大道普愛

摘要：普愛是人間大道，教育正道。教育的真諦是大道普愛，教育的境界是培育教師的普愛自覺，教育的追求是讓學生傳遞愛的火炬。普愛教育要以平等為原則，普愛而不偏愛；以尊重為前提，普愛而不濫愛；以適度為標準，普愛而不溺愛。

關鍵詞：大道普愛；普愛教育；普愛精神；普愛自覺

中圖分類號：G456 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2013）02-0020-06

一、教育真諦：大道普愛

關于愛與教育的關系，從古至今很多思想家、教育家都有過論述。春秋時期，以墨子為代表的墨家提出了“兼愛”思想；以孔孟為代表的儒家主張“仁者愛人”；以老子為代表的道家則強調在施愛于他人中體驗幸福的境界；到了近代，孫中山先生推崇“天下為公”，倡導“博愛”精神。溫家寶總理在給師范生講話時提出四點希望，首先就是“要充滿愛心”。從這些大家的倡導與實踐中我們不難體會到：教育原點在于“愛”，教育的本質在于“愛”，愛才是教育真正的價值之所在。

通過對校史的梳理（我校前身是建于1930年的普愛平民學校），結合我個人教育實踐經歷的體悟，我認為，“普愛教育”是指教育主體在仁愛精神指導下，以平等為原則，普愛而不偏愛；以尊重為前提，普愛而不濫愛；以適度為標準，普愛而不溺愛。

（一）普愛而不偏愛

“普”在漢語詞典的解釋中，有“全”“廣”“遍”的意思。因此，普愛教育首先提倡的是“全面的愛”、“廣泛的愛”、“愛全部的人”，普愛不偏愛。

首先，愛每一個學生。普愛教育首先就是要摒棄教育者個人的愛恨好惡，關愛每一個學生，幫助他們挖掘、發揮自身的潛能，為他們的終身發展奠基。其次，愛學生的每一個方面。普愛教育所提倡的“普”也有愛學生的全部的含義。美國心理學家霍華德·加德納教授提出了多元智能理論，認為人的智能是多元的而非單一的?；谶@樣的認識，我認為教育者要接納學生的全部，尊重學生的不均衡，根據每個學生的發展態勢，因勢利導，盡可能地幫助學生在各個方面都有所成長。第三，愛學生成長過程中的每一個階段。由于每個人的智能強弱各不相同，每個人在不同智能領域的表現自然會有不同。而且，即便是同一智能領域，在不同發展階段其發展程度也有所不同。在這個意義上，我以為普愛教育就是要愛學生成長中的每一階段。

（二）普愛而不濫愛

在普愛教育的過程中，在強調普愛教育所包含的“全”的內涵的同時，似乎又會給人形成這樣一種錯覺：所謂普愛就是無條件地愛一切，只要有愛就可以做任何事情。那么，普愛到底有沒有邊界？普愛到底有沒有條件？是不是只要愛了就可以，而不用顧及受愛者的感受？要澄清這些問題，就引發了我對“普愛教育”內涵的第二點思考：普愛不等于濫愛。

普愛而不濫愛，首先就要求愛而不強加，不能以愛的名義替代選擇和包辦。在普愛教育實踐中，絕不能不考慮學生的喜好和他們的價值取向，將我們自己的好惡強行灌輸給學生，迫使學生接受并按照我們規定的樣式去行事。在增強學生選擇意識和培養學生的選擇能力的過程中，我們主要做好三個方面的工作。一是創設學生自主選擇的環境。二是尊重學生的自主選擇。三是引導學生自主作出正確的選擇。

普愛而不濫愛的第二個要求就是要“科學”地愛?？茖W地愛就要求教育者要具有正確、先進的教育理念，在這樣的前提下對學生施愛。我校每學期開設100余門校本課程和活動課程。老師們逐漸認識到校本課程與活動課程對于提高學生綜合素質的重要性，并且不斷增強了開設校本課程與活動課程的積極性。

（三）普愛而不溺愛

真正的“普愛”是“合理地給”和“合理地不給”。為了學生的健康成長，我們要給他們以充分而理智的愛，不能不問青紅皂白、不分是非曲直，一味地遷就學生。否則，這種“愛”就成了溺愛。

近年來，學校積極開展陽光體育運動，組織學生跑操。剛開始，不少學生叫苦叫累，甚至有的家長也因為擔心孩子受苦而表示反對。對此，我們耐心地解釋并堅持下來，事實證明，跑操活動的益處逐漸顯示出來。師生的身體素質、團隊意識明顯增強。晨會上，不再有學生因體力不支而暈倒；課堂上，學生因感冒發燒請假的少了許多。原先反對跑操的家長也變成了積極支持。正是這類磨礪，為學生今后的成長打下了堅實的基礎，這種有原則的愛使得學生受益良多。

二、教育境界：培育教師的普愛自覺

愛具有傳遞性，愛心要用愛心來喚醒。普愛精神正是通過教育者傳遞給學生，又通過學生影響家庭，最終影響整個社會。

（一）普愛是一種崇高的精神追求

普愛學生既是一名教育者最基本的道德底線，也是每一位教育者崇高的精神追求。它意味著教育者要堅持以人為本，以德為先，以愛為魂，通過愛的濡染，善的弘揚，美的熏陶，真的追求，把愛普灑到每一位學子的心田。

1.普愛要求教師對學生主動無私地親和

師愛不同于一般人的以個人為基礎的“私愛”，它是教師以崇高的教育理想為指導，從高度的教育責任感出發，對全體學生全身心的關懷和熱愛，它同時意味著教師應當無私地對待每一位學生。

2.普愛要求教師有充滿責任之愛

師愛，是教師在充分認識到教育存在的重大意義和價值后對學生本身所懷有的一種深厚、真摯的感情，是一種充滿社會責任感的愛。我校在培養教師的責任感方面，從制訂各崗位教師的教育教學責任制度做起，促進教師將原有的制度層面的責任化為了高度的自覺行為。

（二）普愛是一種強大的行動能力

愛是一種能力，對于傳播愛的教師而言，更需要提升愛的能力。愛的能力是一種綜合素質的融合。教師所需的愛的能力主要表現為：感受愛的能力、表達愛的能力和傳承愛的能力。

1.感受愛的能力

教師必須對愛有超常的感受力，才能敏銳地感受到來自學生的愛戴，并把它轉化為工作的動力，進而感受到作為教師的崇高，感受到職業的幸福。我們特別注重提高教師對于自身職業的認可，讓教師時時感受到愛的氛圍。我?！捌諓壑v壇”至今已舉辦了近30期，其中的“觀察與思考”、“讀懂學生的心”、“與壓力共舞”等專題，其目的就在于提升教師對職業的幸福感，增強教師對愛的感受能力，讓教師心中裝滿愛。

2.表達愛的能力

教師在對學生的教育引導過程中，光有愛心是不夠的，還要懂得如何去表達愛。要能以維護學生自尊、悅納學生差異、基于學生生活實際的方式來表達，對學生現實生活中出現的問題進行適度引導，真正喚醒學生對生活的熱愛，在現實生活中體悟人生，健康成長。

3.傳承愛的能力

教師的職責不僅僅是愛學生，更重要的是讓學生學會愛，把愛傳承下去，用從教師那里感受到的愛去愛別人，愛國家，愛社會。教師還必須擔負起傳承愛的責任，具備傳承愛的能力。

（三）普愛是一種溫暖的人文情懷

在教育教學管理中，我們在強調學生主體、學生中心的同時，時常忽視了對教師的人文關懷。所以，“普愛”的概念中自然應該涵蓋對教師的愛。

1.愛教師體現在對教師生命的尊重

現在，無論是教師的社會壓力、生活壓力還是工作壓力，都處在一個很高的位置。這使很多教師身體長期處于一種亞健康狀態。為此，我每年都讓圖書館為教師買一本有關保健的書，及時發放到教師手中。我們在每個年級專門開設乒乓球室，讓教師鍛煉更方便。學校工會定期組織教師開展籃球、乒乓球、羽毛球比賽。學校還投資購買了健身器材，鼓勵教師利用大課間與學生一起跑操。體育運動會上，還專門設置教師比賽項目。學校還定期安排教師體檢，通過體檢了解老師的身體狀況，督促大家鍛煉身體、關注健康。

2.愛教師體現在對教師心理健康的關注

隨著社會的發展，“獨二代”學生已經成為高中學生的主體，處于溺愛中的學生，其思想問題越來越突出；加上近年來，量化評比制、教師聘任制等競爭性的評價制度給教師帶來了前所未有的心理壓力。對此，我希望通過多種途徑實現教師參與管理，大力促進自我管理，力爭做到管理的民主化、平等化、自覺化，最終使學校成為教師的溫馨家園。

3.愛教師體現在對教師生活的關懷

我總是覺得，從管理的角度要求教師要全身心地投入到教育教學工作之中，出發點是好的，但這又往往會是一廂情愿的事。我想校長只有把教師的私事當公事來辦，教師才能把學校的公事當私事來辦。為此，在實際工作中，我會更多地關注教職員工的生活狀態，及時了解他們的生活訴求，以便及時主動地解決他們的后顧之憂。

4.愛教師體現在對教師成長的助推

教師是一個職業，但更應把它當作一項事業去做。愛教師就應讓教師們快速適應，站穩腳根，盡快地成長起來。我覺得助推教師的成長應該包含兩個層面，一是專業成長，二是精神成長，二者缺一不可。我們愛教師就要從教師成長的角度進行助推，這是對教師的負責，是對他們人生的負責，是最為重要的人文關愛。

三、教育追求：讓學生傳遞愛的火炬

普愛教育所培養的學生要學會普愛生命，愛人惜物，要用真愛普灑人文的光輝；它意味著學生要在生命歷程中將仁愛傳播到普天之下，以實現人與自己、人與自然、人與社會的和諧發展。

（一）喚醒學生愛的意識

要培養學生的普愛人格，首先要喚醒學生愛的意識，教育出心中有愛的學生，讓學生認識愛。

1.愛自己，善待自己，悅納自己

愛，首先應該愛自己！連自己都不愛的人，如何會去愛別人？心中有愛的學生必定是愛自己的，他能悅納自我，接納自己的優點與缺點，肯定自我的價值，客觀地評價自己，自我控制，自我調整。這種愛富有智慧，需要理智地思考，冷靜地分析，不斷地反省，從而明察真實的自我。

2.愛他人，心存悲憫，普世濟民

關愛他人是一種美德，關愛可以使世界變得更美好、更和諧，只有我們主動去關愛他人，他人才會關愛我們。我校共有住校生800多人，平均每班就有十幾個人。這些住校生大多來自農村，遠離父母，生活不便。我們每年都會舉辦一些活動，讓住校生和走讀生在相互交往交流中學會關愛對方。比如高一新生到校不久就遇上傳統的中秋佳節，許多住校生父母都在外地打工并不回家，我們就會舉行認親活動，讓走讀生領住校生回家過中秋，讓他們共享節日的快樂。通過這樣的活動，學生們感受到放大了的相互友愛的力量。面對自然災害，我們更是用行動告訴學生，要有悲天憫人的情懷，要有普世濟民的胸襟，將愛心、溫暖傳遞。

3.愛眾生，心憂天下，普愛無疆

普者，普遍，普及；愛者，仁愛，博愛。普愛無禁區，普愛無限制，普愛可以在時空間無盡延展。這份愛，不局限于對親人、朋友的愛，更是對萬物眾生、社會國家、生存環境博大而永恒的愛，不做作，不矯情。這份愛，無處不在，廣博無垠，如陽光普照大地。

我們以普愛之心教育學生秉承普愛精神，普愛生命，愛人惜物。普愛不是居高臨下的施舍，是對生命尊嚴的正視，是對事物存在的認可。有一顆普愛之心，這是內在真正純凈的人才會有的高貴。以清淡出塵的姿態，拋棄世俗的私欲雜念，讓自己心如瀚海，海納百川，愛眾生，愛自然，愛世界，愛萬物。

（二）提高學生愛的能力

愛，不應該只是一種情感，還應該是一種能力，是一種改變自然規則的能力，是一種懂得給予的能力，是一種無私奉獻的能力，是一種化干戈為玉帛的能力，是一種化腐朽為神奇的能力。我們精心培育學生愛的能力，努力教育出會愛的學生，讓學生學會感受愛，接受愛，奉獻愛。

1.學以增智，構建愛的根基

要提高學生愛的能力，必須得讓學生具備愛的資本。作為中學生，要想以后能更好地服務他人，貢獻社會，報效祖國，就要有淵博的知識、睿智的頭腦，要不斷學習，完善自我，不斷“修煉”，提高自身文化素養。唯有不斷地學習，不斷地創新，敢于超越自我，才能在迅變的時代中生存、進步、發展并獲得成功，最終走向愛的更高境界！所以，我帶領全校師生一直致力于課堂教學的改革，不斷探索踐行新課程理念，堅守以各類主題特色活動為載體的育人方式，推陳出新，多元發展，不斷充實學生的內心，為學生搭建愛的平臺。

2.立德修身，掌握愛的藝術

我們培育出的富有愛心的學生，應該是懂得尊重、理解、寬容和感恩的學生，是具有是非觀、正義感、責任感的學生，是立德修身，掌握愛的藝術的學生。讓學生有一顆愛心還遠遠不夠，要讓他們掌握愛的藝術，注意面對不同的對象，選擇不同的表達愛的方式。所以我在全校倡導學生人人參與儀容儀表檢查、“恥感”教育人人監督等常規性活動。通過各類活動，培養學生愛集體、愛他人的責任感，培育健康成長、內心高尚的新中人，使他們在無私給予的同時，不斷地強化自己的生命活力，不斷地激活自己的生命潛能，不斷地把生命的終極意義推向更高。

3.篤行明志，創新愛的內涵

普愛并不意味著無原則、無道理、無邊際的愛。我們以普愛思想教育出來的學生有原則性，有批判性，有創造性，用自己的言行踐行著愛的真正內涵。在2012年3月學雷鋒活動中，為大力弘揚雷鋒精神，傳承普愛文化，我倡導全校師生深入開展好四項主題活動：一是關愛困難家庭幫扶活動；二是開展關愛社會志愿服務實踐活動；三是大力開展關愛自然的社會實踐活動；四是開展學雷鋒主題班會。從這些活動中，學生體會到只有將愛付諸行動，才能體會到愛的快樂和幸福。

（三）提升學生愛的境界

我總認為，我們所倡導的普愛教育絕不能僅僅局限于一人一事，還要有闊大的胸襟、高遠的視野和普世的情懷。我們引導學生學會彼此欣賞、相互學習，在自己達到最好狀態的同時，也幫助別人達到最好的狀態。我們通過社團活動、校本選修、普愛講壇、社區調查、社會實踐等多種形式培養學生的公民素養，使校園里不僅有“風聲、雨聲、讀書聲”，更讓學生關心“家事、國事、天下事”。我們倡導學生以普愛情懷、中國胸襟、世界眼光融合世界文化。

四、教育踐行：讓愛的光芒普照校園

“沒有愛就沒有教育”，這是眾所周知的教育名言。如何用實際的普愛行動去貫徹教育實踐的全過程，如何讓普愛教育行動規范、有序、凸顯特色、形成系列，這是我一直在思考的，也是我一直在努力調動多方資源去實現的。

（一）在管理制度中體現普愛精神

人文關懷需要制度的保證，制度文化是人文關懷的陽光投射。我在用制度管理的過程中更多的是考慮具體的普愛內涵，民情民聲，以人為本，既要堅定地維護制度的尊嚴，又要制度不能過于教條嚴苛，使師生建立歸屬感。

我們建立了《教師專業發展評價制度》，給教師以成長的期待與職業關懷；建立了《教學崗位聘任制度》，明確了教師的聘任要求，保證了教師的個人利益和自身健康的發展。我希望借助這些管理舉措，能夠培養全校師生的集體榮譽感和歸屬感，讓師生以責任和愛心為紐帶，緊緊團結在一起，以新中為家，熱愛新中，共建新中。學校的教育教學最終綜合體現為學校文化對人的熏陶和塑造，不斷完善的獎助學體制催生了無數動人的事例，讓新中校園洋溢著無私奉獻的真情。

（二）在校本課程中培養普愛智慧

我們的教育應使每個人都擁有智慧，掌握自己的命運，以便為自己生活在其中的社會的進步作出貢獻，使每一個人都能發現、發揮和發展自己的創造能力。因此，我就想如何在校訓“普愛·行健”的指引下，構建精品課程，促進學生在全面發展的基礎上特長發展，個性發展，讓素質教育之花綻放校園。為了讓學生能有更多的選課自由和自主發展的空間，我堅持打破學科組與組之間的界限，打開班與班之間的“墻”，以多種途徑、多種方式、多種渠道開發與利用豐富的校本課程資源，促進學生人文素養的提高和發展。

在積極構建普愛校本課程的基礎上，我們全力打造普愛生命化課堂，力求讓我校的生命化課堂文化體現四個基本特征：一是關愛學生的主體性特征，二是關愛學生的生命性特征，三是關愛學生的生活性特征，四是具有生成性特征。

（三）在課題研究中弘揚普愛文化

在經濟全球化的背景下，我們看到，一些青年人不愿意學習祖國的經典文化，盲目崇尚西方的生活方式，信奉西方的價值觀。面對這種現狀，我認為加強傳統經典文化教育，固“本”培“根”，讓學生在傳統經典文化學習中陶冶性情，形成莊重沉穩的品質，這是對青年一代負責任的愛的重要體現。為此，我們成功申報了全國教育科學“十一五”規劃教育部規劃課題“民族根文化與特色高中構建之研究”。我把該課題的研究作為學校構建校園主題文化、推動普愛教育的機遇與動力。我認為，民族根文化的探討、研究與實踐的過程，正是將普愛精神融入學校管理文化、學校教育文化的過程，既能讓學生感受到中國傳統文化深厚的人文底蘊，又能讓學生在領略經典的同時陶冶情操，形成普世愛人、莊重沉穩的品質。

（四）在實踐活動中養成普愛自覺

我一直認為學校就是這樣的一個地方：沒有活動就沒有活力，沒有活動就沒有讓學生展現能力和才華的空間。實踐活動育人應該是調動學生積極性最為有效的途徑之一。

為了更理性更系統地開展活動課程，我們把活動課程設置分為四大模塊：①健康促進與發展模塊，包括具有學校特色的心理健康課程、體育課選修、體質訓練及指導課程；②品格形成與塑造模塊，包括各類群體德育課程；③性格的張揚與展示模塊，包括體育節、藝術節、科技節、讀書節等在內的具有學校特色的課程平臺；④特長培養與提升模塊，包括各類社團課程和興趣課程。同時，我校注重構建多元化多角度評價體系，保障各類活動課程正常開展，形成普愛特色的校園文化。

（五）在文化建設中踐行普愛追求

在辦學實踐中，我深深地認識到，一個沒有主題文化的學校，一定是一個缺少個性魅力的學校，也必將是一個沒有前途的學校。我們的校園文化建設都是緊緊圍繞普愛這個主題開展的。

為了培育新型學校主題文化，我們定期開展養成教育、實踐教育、心理教育、讀書教育、法制教育、感恩教育等教育活動；組織全體師生集體收看“中國驕傲”、“全國十大孝老愛親模范”等主流媒體介紹的先進人物事跡；利用端午節、中秋節、國慶節等傳統節日進行國旗下專題教育；定期開辦黨校、團校學習班，提升學生的自覺意識和表率作用；以八十年校史和光榮傳統為鮮活教材，幫助學生領悟校訓、校風和學校精神教育；唱校歌，參觀校史館等增強對學校的認同感、歸屬感和自豪感，培養、鞏固學生的愛校榮校情懷；面向所有師生開設“普愛講壇”，關注師生德育的每個細節，從傳統文化、教育藝術、生活學習等各個角度入手，為大家的人生前行做好指引和導航。

五、教育成效：在普愛的陽光下成長

普愛是我校教育的源頭，普愛的傳統綿延八十年，普愛的教育也結出了豐碩的果實。

（一）推動了教師的成長提升

我認為在辦學過程中，給教師機會，引導教師快速成長，使一批教師能脫穎而出也正是普愛的重要體現；教師的快速成長也是普愛精神貫徹落實的保證。

1.教師沐浴著普愛的陽光順利成長

普愛陽光，不僅要普照我們的學生，也要普照到我們的教師。而教師的專業成長正是教師幸福感的重要來源。

我們一向很重視教師的自我學習與自我提高，每年都要向教師推薦一兩本書。我們還大力推進青年教師“六個一”工程，加快青年教師成長步伐；鼓勵并指導教師制定個人專業發展規劃，促進教師成長系統化；堅持“校長不與教師爭榮譽，校長要為教師爭榮譽”。我們還積極創造條件并鼓勵中青年教師參加碩博進修，提升自身教育教學、科研水平。教師在自我研習、自我提高的過程中找到了自己的位置，認識到了自身的價值，增強了自身的素質。

2.教師在專家的引領下快速提升

專家引領是指在校本培訓活動中有專業的研究人員以指導者、幫助者、參與者的身份自始至終參與其中。專家學者以其開闊的視野、前瞻的理念、淵博的學識、科學的方法引領教師的專業發展。我校教師在與專家學者共同活動中感受到理性與智慧的碰撞。一是充分利用省、市教育主管部門組織的專家講座培訓機會，重點安排中青年教師參加。二是由本校的各學科帶頭人、特級教師通過示范課、課例分析等引導廣大青年教師逐步走入新課程，進而漸入佳境。這些對發揮學校名特優教師的示范性，推進學校師資隊伍建設進程都起到了很好的作用。

（二）促進了學生的健康發展

普愛，愛學生，愛學生什么？首先就是愛學生的生命。課堂是學生自我發展的主要精神陣地，其主體是成長的生命，因此我們要求教師從生命的高度，用動態生成的觀點看待課堂教學，遵循生命發展的規律，挖掘學生的內部潛能，實現從“知識課堂”、“智能課堂”向“生命化課堂”邁進。這樣的認識跨越，是對課堂本質理性認識的大飛躍，彰顯了理性關懷和人文關懷，更體現了生命發展的需要。在教學之外我們以最大的可能為家庭貧困的學生創造條件，讓普愛的光輝能照到每一位學生身上。

（三）營造了校園的和諧環境

校園處處有教育，學校人人都是愛的使者。校園里愛的故事感染著師生，也為學生創造了一個和諧溫馨的生活環境。我校有一個普通保潔員，50歲的她，在崗位上已有20多個年頭。她把一位母親的愛，傾注到了學生們身上。她的工資收入并不豐厚，卻每每在學生困難之時，伸出援助之手。她文化程度并不高，卻總能以樸實真摯的話語，為學生們解憂。她似乎總比別人多一份細心和熱心：多年來的周末休息時，她總喜歡叫上學生們去家里吃飯，最多的一次，家里一下子來了九個孩子。她似乎總喜歡比別人多管一份閑事：見到有學生在教室打鬧，她會馬上上前勸止；看到學生浪費東西，她會耐心引導；看到學生不認真學習，她會憂心忡忡。學生們都親切地喊她“馬阿姨”。她以自己默默的行為詮釋著愛生、愛校、愛家的責任感。她理所當然地成了我校當年的“感動新中人物”。

（四）形成了社區的普愛氛圍

我校的普愛教育提升了學生對愛的認識，他們積極行動起來，組織各種各樣的活動，走進社區，回報社會。我校蘇教國際班把特殊教育學校確定為自己的社區服務基地，每周都安排不同的活動，開展多樣的服務，跟那些聾啞兒、智障兒結成朋友。在他們的帶動下，我校全體學生也以圖書義賣、交一次特殊團費、少喝一杯飲料獻一份愛心為主題定期開展捐資助學活動。在聽說盲人學習用紙緊張的消息后，全校學生馬上行動，開展了捐獻掛歷的活動，很快就收到了上千份銅版紙掛歷，給盲人的文化學習創造了條件。

普愛教育的影響是廣泛而深遠的。在普愛的感召下，許多學生家長、老校友、社會團體、企事業單位紛紛伸出友愛之手，獻出愛心，幫助有困難的學生渡過難關，形成了良好的社區普愛氛圍。

責任編輯：丁偉紅

Essential Tao and Universal Love

LI Hong-wei

（Xinhai Senior High School， Lianyungang 222006， China）

Abstract： Universal love is the essential Tao of the earth and also the genuine Tao of education. The essence of education is the essential Tao and universal love， the realm of education is to foster teacher’s awareness of universal love， and the pursuit of education is to cultivate students to relay the torch of love from hand to hand. Universal love education should be based on equality， not partiality； respect should be its premise， universal but not abusive love； and moderation should be its criterion， universal but not indulgent love.

Key words： essential Tao and universal love； universal love education； universal love spirit； universal love awareness