當代中國馬克思主義大眾化的價值

摘 要：當代中國馬克思主義大眾化具有非常重要的理論價值和實踐價值。從理論價值看，它推動了馬克思主義中國化的理論進程，凸顯了馬克思主義科學性的理論品質和實踐性的理論品格。從實踐價值看，當代中國馬克思主義大眾化規范和完善了我國的社會主義市場經濟體制的發展；統一了全體人民的政治信念；鞏固了馬克思主義在意識形態的主導地位；促進了社會和諧，創造了良好的社會環境。

關鍵詞：馬克思主義；大眾化；價值

中圖分類號：A81 文獻標識碼：A 文章編號：1671-9255（2013）03-0015-04

改革開放以來，中國取得了舉世矚目的發展成就，這些成就的取得歸根結底在于中國共產黨開辟了中國特色社會主義道路，用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，教育人民，推進當代中國馬克思主義大眾化，使當代中國馬克思主義成為凝聚全國各族人民，堅定不移進行改革開放，全面建設小康社會的指導思想和精神力量。馬克思主義大眾化的價值功能日益顯現，發揮著愈來愈重要的指導作用。

一、當代中國馬克思主義大眾化的理論價值

總結改革開放以來馬克思主義大眾化的理論價值，主要有三個方面

（一）當代中國馬克思主義大眾化豐富和發展了馬克思主義理論，推動了馬克思主義中國化的進程

馬克思主義大眾化的過程，既是我們不斷開展理論宣傳教育、用馬克思主義理論武裝廣大人民群眾的過程，也是馬克思主義理論本身不斷與實踐相結合，在實踐中得以豐富和發展的過程。改革開放以來，中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理與中國的實際相結合，在實踐中不斷探索前行，才產生了中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的最新理論成果，不僅為中國的社會主義建設指明了方向，更為馬克思主義理論寶庫增添了新的

內容。中國特色社會主義理論體系是在實踐中形成和發展起來的，馬克思主義大眾化是這一理論產生的重要的推動力量。馬克思主義大眾化可以使馬克思主義理論保持與時俱進、不斷創新的理論品質，這正是馬克思主義誕生一百多年來能夠永葆生機和活力的源泉。

實踐證明，馬克思主義必須隨著時代的發展不斷創新，才能適應時代發展的需要。為此，我們要不斷推進馬克思主義中國化的進程，把馬克思主義基本原理與中國的實際相結合。馬克思主義中國化與馬克思主義大眾化是相互促進、相互依存的。馬克思主義中國化是馬克思主義大眾化的前提，離開馬克思主義中國化，馬克思主義在中國就會失去其生命力、吸引力、創造力，馬克思主義大眾化也就不可能實現；馬克思主義大眾化是馬克思主義中國化的最終目的和歸宿，離開大眾化，馬克思主義理論就無法被人民群眾所了解、認同、掌握和運用，發揮指導實踐的作用。改革開放以來馬克思主義大眾化的開展，推動了馬克思主義中國化的進程，使馬克思主義中國化的最新理論成果深入人心，為廣大人民群眾所普遍接受。

（二）當代中國馬克思主義大眾化凸顯了馬克思主義科學性的理論本質

馬克思主義自誕生那一天開始，就不斷受到來自各方面的攻擊和誤解，一百多年過去了，這一科學的理論不僅沒有被打垮，反而越來越顯示出旺盛的生命力。究其原因正如列寧所說“這一理論對世界各國社會主義者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把嚴格的科學性同革命性結合起來”[1]，通過對人類社會發展規律的科學認識而不斷被越來越多的人所接受，顯示出了強大的生命力。

中國共產黨歷來是一個重視科學、重視真理、重視學習的政黨，每當黨的事業處于發展的關鍵階段，每當歷史發展進入重大的轉折時期，中國共產黨總是強調加強理論創新，認真探索和總結新的理論并將之運用于實踐，從而堅定社會主義理想和信念，不斷鞏固全黨全國人民努力奮斗的共同思想基礎。改革開放以來，我們黨把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，積極推進馬克思主義中國化，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系，并提出推進當代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系武裝全黨和全國人民，沿著建設有中國特色社會主義道路勝利前進，取得了舉世矚目的成就，讓人民群眾真切感受到了馬克思主義科學理論的強大力量，增強了人民群眾對馬克思主義理論科學性的認識，從而推動了馬克思主義在人民群眾中的宣傳和普及。馬克思主義大眾化的實踐凸顯了馬克思主義的科學性，它來自于實踐，也經受了實踐的檢驗，并將在實踐中進一步豐富和發展。

（三）當代中國馬克思主義大眾化充分展示和顯現了馬克思主義實踐性的理論品格

馬克思主義理論同以往其他理論相比較，重要的特點就是注重改造世界，也即是說實踐性是馬克思主義重要的理論品格。馬克思指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”[2]馬克思主義的實踐性理論品格要求理論必須聯系廣大人民群眾，聯系實際，成為被人民群眾掌握的改造客觀世界的武器。馬克思主義大眾化的過程就是采用通俗易懂的方式向廣大人民群眾宣傳普及馬克思主義理論，讓人民群眾理解和掌握馬克思主義理論的過程。馬克思主義大眾化的本質就是使理論為廣大人民群眾所掌握、理解和應用。很長一段時間以來，我們在馬克思主義理論宣傳教育的過程中，往往采取枯燥單一的純粹說教方式，理論與社會實際脫節現象嚴重，使人民群眾無法產生對馬克思主義理論的親近感、認同感，以至于很多人不愿意學習馬克思主義理論，甚至誤解馬克思主義理論，這就阻礙了人民群眾對馬克思主義理論的掌握，阻礙了理論與實踐的結合。馬克思主義大眾化是實現理論聯系人民群眾的重要環節。改革開放以來我們黨采用多種形式推進馬克思主義大眾化，人民群眾掌握了馬克思主義理論，馬克思主義理論發揮了改造人民群眾主觀世界進而改造客觀世界的強大作用，凸顯了馬克思主義理論的實踐性的品格特征。

二、當代中國馬克思主義大眾化的實踐價值

當代中國馬克思主義大眾化的開展，不僅具有極大的理論價值，還具有重要的實踐價值。具體表現在以下四個方面。

（一）當代中國馬克思主義大眾化的經濟價值：規范和完善了我國的社會主義市場經濟體制

中國是個人口大國，人均資源相對匱乏，生產力發展水平相對落后。特別是我國當前正處于社會主義初級階段，主要矛盾是人們日益增長的物質文化需要同落后的社會生產力之間的矛盾，為了解決這一矛盾，必須要大力發展生產力，提高人們的物質文化生活水平。為此，在我國改革開放開始之后，確立了建立和不斷完善社會主義市場經濟經濟體制的改革目標。而市場經濟本質上屬于商品經濟范疇，社會主義市場經濟體制也不例外。商品經濟的形成和發展要具備兩個基本條件：一是社會分工；二是生產資料和勞動產品歸屬于不同的所有者。這就使得勞動產品必然成為不同生產者之間相互交換其勞動的物質承擔者，使得商品生產和商品交換必然成為不同生產者之間經濟交往關系的實現形式。在我國建立社會主義市場經濟體制，就必須要滿足市場經濟所屬的商品經濟的存在條件，為市場經濟的建立和發展提供條件。

社會主義市場經濟體制的建立、發展和非公有制經濟成份的并存，在促進社會生產力發展和人們的生產積極性的同時，也導致了社會階層的分化和利益多元化的出現。在這種情形下，追逐個體利益成為很多社會主體追求的目的。為了達到這一目的，一些個體經營者甚至個別企業不顧廣大消費者的生命健康權益，生產、銷售假冒偽劣商品甚至于有毒、有害商品。而一些地方政府為了地方財政稅收的利益，對一些違法生產企業也持姑息縱容的態度。 改革開放以來，很多地區和產業部門為了追求短期經濟效益，在經濟發展模式上，往往采取粗放型的經濟增長方式，在取得一定的經濟發展成績的同時，也造成了資源浪費，環境污染、效益低下等嚴重問題，科學發展的理念沒有得到很好的貫徹落實。要解決上述這些問題，既需要我們不斷完善法律法規，運用法律的手段進行規制，更需要通過強化人們遵紀守法的意識，規范和約束社會團體和個人的行為，從而能減少強制執行法律的經濟費用以及實施其他制度的經濟費用，進而減少在集體或他人行動中可能存在的“搭便車”現象。[3]

通過馬克思主義大眾化教育既有助于規范社會主義市場經濟發展中的不良行為，提高市場效率，克服市場經濟在運行中因其固有的自發性、趨利性和無政府傾向導致的個人、經濟組織、甚至社會團體和政府在日常活動中的行為失范，使市場經濟健康發展。同時又為我國社會主義市場經濟體制建設提供制度解釋和價值支撐，強化了社會大眾對市場經濟運行各種規則的“認同感”，促使人們理性的看待市場經濟發展過程中帶來的各種負面影響和問題，堅信隨著社會主義市場經濟體制的完善這些問題將會逐步得到解決，從而減少了市場經濟體制運行過程中的摩擦成本，促進了社會主義市場經濟的良性發展。

（二）當代中國馬克思主義大眾化的政治價值：統一了全體人民的政治信念，增強了堅持走中國特色社會主義道路的信心

改革開放30多年來，我們取得了巨大的成就。僅以剛剛過去的 “十一五”為例，我國的GDP和人均GDP分別從 2006年“十一五”初期的21.2萬億元人民幣和2500美元左右，提高到進入“十二五”時的40萬億元和4300美元左右，經濟總量也從世界第四位上升到第二位。[4]中國總體上進入了小康社會，人民的生活水平、國家的綜合國力都發生了翻天覆地的變化。一個富強、民主、文明、和諧的中國展現在世界面前。在中國改革開放的過程中，我們經歷了來自國際國內的重重困難和考驗，但全體人民在中國共產黨的領導下，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，沿著建設有中國特色社會主義道路前進，才戰勝了重重困難，取得了今天的成就。正是因為馬克思主義大眾化教育的開展，使得廣大人民群眾了解并理解中國特色的社會主義道路，了解并理解黨在社會主義初級階段的大政方針和路線，了解并理解我國現行的經濟制度和政治制度，從而實現廣大人民群眾對黨在社會主義初級階段的方針、路線和政策的普遍認可。這樣，才能形成統一的社會理想和信念，鞏固黨的執政地位，才能在全國上下形成一股合力，提升民族自信心和凝聚力，齊心合力開拓中國特色社會主義建設新局面。

盡管目前我們面臨著改革開放過程中最為艱難的攻堅階段，國內國際都面臨著錯綜復雜的矛盾和問題，但全國人民有信心在黨的領導下，在中國特色社會主義理論指導之下，創造更加輝煌的成績。

（三）當代中國馬克思主義大眾化的文化價值：鞏固了馬克思主義在意識形態的主導地位

馬克思主義理論在我國意識形態領域長期占據主導地位，在革命和社會主義建設的進程中都發揮了巨大的作用。在艱苦的革命戰爭年代，依靠對馬克思理論的堅定信仰，廣大共產黨員和人民群眾前赴后繼地進行革命斗爭，終于建立了社會主義的新中國。在社會主義和平建設時期，馬克思主義理論凝聚了全國各族人民，鞏固了人民民主專政的政治基礎，確立了社會的主流價值體系。隨著我國30多年的改革開放，我國社會進入了轉型期，制度變遷中的利益沖突是建國以來最為尖銳的時期。社會群體的生活方式、思想觀念都發生了巨大的變化，形成了多元文化與多種意識形態并存的局面。利用我國的對外開放，西方資本主義發達國家的價值觀念、生活方式、政治思想等進入中國，對人們的世界觀、人生觀、價值觀產生潛移默化的影響。意識形態領域的各種思想觀念相互碰撞、沖突，個人主義、拜金主義、享樂主義、等級觀念、特權思想以及唯心主義、有神論等思想此起彼伏，不斷沖擊馬克思主義在主流意識形態的主導地位。

上個世紀末“蘇東劇變”發生后，國際共產主義運動進入低潮，社會主義事業的發展進入低谷，而中國的社會主義制度發展卻一枝獨秀，不僅沒有象西方一些人預言的那樣步蘇東國家的后塵，相反卻呈現出欣欣向榮的發展趨勢，這應當歸功于我們黨堅持走中國特色社會主義道路，不斷進行理論創新，用當代中國馬克思主義—中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，興起當代中國馬克思主義大眾化的熱潮，讓當代中國馬克思主義成為人民大眾全面建設小康社會的物質力量，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，使中國特色社會主義道路越走越寬廣。正如馬克思指出那樣：“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”[5]馬克思主義大眾化的開展，堅定了社會大眾對社會主義制度的信心，堅定了馬克思主義信仰，鞏固馬克思主義意識形態領域的主導地位。

（四）當代中國馬克思主義大眾化的社會價值：促進社會和諧，創造良好社會環境

改革開放30多年來，我們取得了巨大的成績，但社會發展中也積累了多層次的問題。特別是近年來一些關系民生的社會性問題凸顯，比如醫療問題、教育問題、就業問題、住房問題、社會分配不公問題等等。這些問題成為影響當前中國社會穩定、和諧的重要因素。民生問題是人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。當人們通過努力不能解決最基本的生存和發展的基本需求，就會產生對現實生活的不滿意感，產生對社會的負面心理，進而影響對社會主導價值的認同。而由民生問題產生的社會心理的扭曲，更是直接影響了民眾對改革措施的評判，進而損害對馬克思主義理論體系的認同。近年來我國廣西甕安，甘肅隴南等地群體性事件的發生折射出社會底層在主觀層面對黨和政府向心力的弱化，黨群關系、干群關系在一定程度上表現出惡化的傾向，既在很大程度上削弱了馬克思主義理論體系在民眾心中的形象，更加影響了社會的和諧安定與我們黨提出的構建社會主義和諧社會的發展目標相悖。

構建和諧社會，改善民生問題，成為當前中國社會發展的主題。在馬克思主義大眾化的推進過程中，黨和政府特別強調把中國特色社會主義理論體系與廣大人民群眾的現實生活緊密相連，解決人民群眾所關心的問題，切實改善民生，解決各種社會不公問題，創造了和諧穩定的社會環境，成功運用和發展了中國化馬克思主義最新理論成果并使其在中國改革開放實踐中得到人民群眾的認可和支持，為中國今后的社會主義建設事業的開展提供了良好的外部環境支撐。

參考文獻：

[1]列寧.列寧全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1984：291.

[2]馬克思.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1972：19.

[3]王永貴.全球化背景下社會主義意識形態功能探析[J].社會主義研究，2009（3）：44-47.

[4]鄭京平.2011：改革突圍[EB/OL].[2012-10-20].http：//

www.sxgh.org.cn/particular.aspx？id=12806.

[5]馬克思.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：9.

（責任編輯 陶紹興）