摘 要 當前文言文教學中只重視字詞句的講解,而忽略了學生對文言文鑒賞能力的培養(yǎng)。但是文言文的鑒賞在文言文的學習中是必不可缺少的一個環(huán)節(jié),是一項極其重要的內(nèi)容。蒙太奇這一理論可以為文言文的鑒賞提供獨特的視角,使用多媒體輔助手段、角色扮演等不同的教學方式使學生能夠?qū)ξ难晕倪M行一定程度的鑒賞。
關鍵詞 蒙太奇理論 初中文言文 鑒賞
中圖分類號:G424 文獻標識碼:A
On Effective Strategy of Middle School Classical Chinese Appreciation
——Based on Montage Theory Perspective
Abstract Classical teaching only attach importance to explore issues and explain, while ignoring the students' appreciation of classical Chinese culture. But the classical appreciation of classical learning is indispensable, is an extremely important content. The montage of this theory to provide a unique perspective for appreciation of classical, multimedia adjunct role-playing different teaching methods to enable students to a certain degree of appreciation of classical Chinese.
Key words Montage theory; middle school classical Chinese; appreciation
在當前文言文的教與學的活動中,很多老師和學生常常把注意力集中在解決文言字、詞、句式及常用語法的理解問題上,能夠?qū)⑵涮岣叩礁惺苷Z言、培養(yǎng)語感、鑒賞文言文美等方面的只是少數(shù)。但是從教書育人的角度剖析,完成了字、詞、句的講解也僅僅是完成了“教書”,而提高學生感受語言、培養(yǎng)語感、感受文言文的美的能力才算完成了“育人”;從學生自身的發(fā)展方向上看,字詞句的學習僅局限于知識的吸收,感受語言、培養(yǎng)語感、鑒賞文言文的美則更體現(xiàn)了能力的提高。因此,學習文言文,鑒賞文言文的美應該是必不可少的一個環(huán)節(jié),一項極其重要的內(nèi)容。
1 蒙太奇理論
蒙太奇(Montage)原是法國建筑學術語,意思是將各種個別的材料,根據(jù)一個總的計劃,分別加以處理而把它們安裝在一起,使之產(chǎn)生比每一個體作用的總和更大的作用。后來,蒙太奇被借用為電影藝術的術語,賦予它新的色彩和含義。我國著名電影劇作家夏衍認為,所謂“蒙太奇就是按照著情節(jié)的發(fā)展和觀眾注意力和關系的程序,把一個個鏡頭合乎邏輯的、有節(jié)奏地連接起來,使觀眾得到一個明確、生動的印象或感覺,從而使他們正確了解一件事情的發(fā)展的一種技巧。”半個世紀以來,蒙太奇手段在電影藝術中得到廣泛的應用,蒙太奇理論也得到長足的發(fā)展。
按其功能,蒙太奇一般可分敘述性蒙太奇和表現(xiàn)性蒙太奇兩類。其中,敘述蒙太奇以交代情節(jié)、展現(xiàn)事件為主旨,按照情節(jié)發(fā)展的時間流程、因果關系來分切組合鏡頭、場面和段落,從而引導觀眾理解劇情。表現(xiàn)蒙太奇是指用來加強情緒感染力、表達情景、揭示義理的那種蒙太奇,它通過前后不同的畫面或段落的相互沖擊,造成對比、象征、隱喻和引起聯(lián)想,使鏡頭與鏡頭的組接產(chǎn)生新的含義,旨在向觀眾傳達某種思想、感情或者意境。
電影藝術家發(fā)現(xiàn)、借鑒并強化了這種手段,使我們既已熟悉了電影蒙太奇的獨特規(guī)律,便可回過頭來透視語言文學中的蒙太奇手段如果我們以蒙太奇理論為鑰匙,去開啟文言文教學的大門,就會發(fā)現(xiàn)諸多尚被忽略的神奇境界,就會對我們的文言文教學產(chǎn)生很大的影響,尤其是對文言文教學中鑒賞部分的順利進行提供了理論依據(jù),從而指導鑒賞能夠順利的進行下去,并且產(chǎn)生意想不到的效果。
2 當前文言文教學中存在的問題
(1)輕視文言文教學的現(xiàn)象仍然存在。有些老師認為,文言文是中國封建文化,許多作品宣揚了落后的思想,束縛了人的個性,惟恐對學生發(fā)展不利;有些學生認為,現(xiàn)代社會已步入網(wǎng)絡時代,生活節(jié)奏加快,再加上文言文的字詞音義和現(xiàn)代漢語有很大的不同,學生較難讀懂,枯燥無味,因此許多學生對文言文不感興趣。
(2)在文言文教學中只重字詞句的講解,輕視學生鑒賞能力的培養(yǎng)。在當前中考、高考的指揮棒的指揮下,教師在授課過程中主要著重于文言文知識,即常用的文言文實詞、虛詞、詞類活用、文言句式、一詞多義和常見的通假字等的教學;只注重文言文詞法和句法的把握,盲目追求“字字落實,句句清楚”的“八字真經(jīng)”,而往往忽略對文章語言、文章內(nèi)容的整體教學指導。一篇好端端的文情并茂的文字常常被弄得支離破碎,最后只剩下一個個獨立的字或詞。
(3)當前的教學方式也不利于學生鑒賞能力的養(yǎng)成。在當前的學校教學中,雖然自主、合作、探究的教學方法被“炒”的很熱,但是在實際的課堂教學中,這一新型的教學方式并沒有發(fā)揮應有的作用。尤其是在文言文教學過程中,教學方式呆板單一、枯燥乏味。整個教學流程的模式化:先是文學常識介紹,再是正音、斷句、朗讀課文,然后是落實字詞、串講文句、分析思想內(nèi)容、賞析寫作特色,最后是講解練習、做題鞏固,整個過程就像一條固定的流水作業(yè)線一樣,千篇一律,僵化呆滯,毫無新意,根本就無法激起學生的學習興趣。
3 蒙太奇理論在文言文鑒賞中的有效策略
(1)通過學生對文言文的理解,在頭腦中形成一幅幅的畫面,激發(fā)內(nèi)心感受。閱讀鑒賞的過程離不開聯(lián)想和想象。因為文字只是一種作為信息載體的符號,屬于第二信號系統(tǒng),它所承載的信息必須要讀者在閱讀之后實現(xiàn)轉(zhuǎn)化,從而為讀者所理解,而實現(xiàn)這一過程所憑借的心理機制就是聯(lián)想和想象的心理活動。閱讀鑒賞的過程,實質(zhì)上就是將文字轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X意向的過程,好比我們將電影劇本拍攝成電影畫面,只不過這一活動現(xiàn)在是在自己的頭腦中進行的。因此,在文言文教學中,如果教師能夠調(diào)動學生已有的知識儲備和生活經(jīng)驗,喚起他們的想象,讓他們將文本描繪的情景轉(zhuǎn)化為蒙太奇鏡頭,搬上自己思維的銀幕,使書上“躺著”的文字“立”起來,“活”起來,更好的為我們所吸納、所理解。
(2)使用多媒體輔助手段,使學生形成感官的認識,進而激發(fā)內(nèi)心的感受。心理學和腦科學的研究表明,人的視覺具有認識能力、理解能力和把握本質(zhì)的能力。視覺形象不是對感性材料的機械復寫,而是對現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性把握,它把握的形象是含有豐富形象性和創(chuàng)造性的美的形象。
多媒體在教學中的應用,重視具體形象對人們視覺感觀的刺激與調(diào)動,重視通過形象塑造達到對學生情緒的激發(fā)和感染。在文言文的鑒賞過程中,多媒體的運用會給我們提供視覺和聲覺的刺激,給我們營造一種身臨其境的氛圍,好像自己就置于這樣一種情境之中,這樣更能激發(fā)起我們的直觀感受,好像文言文中所展現(xiàn)的一切,是自己的經(jīng)歷一樣那么逼真,進而激發(fā)學生的情感。
(3)角色扮演,使學生身臨其境,對文言文形成直觀感受。角色扮演原來是心理學的術語。角色扮演作為一種教學手段是以莫雷諾(J.D.Moreno)為代表的心理劇論者和群體動力學論者發(fā)展起來的。
教學中的角色扮演是根據(jù)教學需要,運用戲劇表演的方法讓學生在已有經(jīng)驗的基礎上,通過對角色的想象、創(chuàng)造、感受、體驗、思考與討論,真切地感受教學內(nèi)容,從而達到學習的目的。在文言文教學中,使用角色扮演,可以使學生能親身體驗和實踐文言文中所塑造的角色,從而能夠更好地體驗這一角色在不同情況下的內(nèi)心情感,對文言文所表達的情感有一種直觀的感受,從而達到鑒賞的目的。
參考文獻
[1] 葛北光.漢字的魔方[M].上海:復旦大學出版社,2008.
[2] 桂青山.影視編劇教程[M].北京:北京師范大學出版社,1997.12.
[3] 蔣均濤.語文美學分析[M].語文出版社,1994.8:244.
[4] 李貞.“蒙太奇”手法在古詩詞教學中的作用芻議[J].新課程學習(下),2011(8).
[5] 劉永康.西方方法論與現(xiàn)代中國語文教育改革[M].2007.6:378.