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中國古代蒙學(xué)教材的現(xiàn)代教育價值研究

2013-01-01 00:00:00李俊芳
文學(xué)教育·中旬版 2013年1期

[摘 要] 《聲律啟蒙》是我國民間廣為流傳的啟蒙讀物,內(nèi)容包羅天文地理、花木鳥獸、成語典故等,文字優(yōu)美,簡潔生動。兒童不僅能從中學(xué)到聲韻知識和撰寫對聯(lián)的技巧,還可學(xué)到文化典故和歷史文化知識,具有重要的現(xiàn)代教育價值。

[關(guān)鍵詞] 《聲律啟蒙》;對聯(lián);現(xiàn)代教育

《聲律啟蒙》是清代學(xué)者車萬育撰輯的一本專門訓(xùn)練兒童吟詩作對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。該書簡短,僅一卷,按韻分編,每韻編有三首對子文,每篇對子文均是78個字,全編共有對子文90首。內(nèi)容包羅天文、地理、人物、景物、器物、典故、史實等。形式整齊、音韻和諧、節(jié)奏明快、意韻鏗鏘、瑯瑯上口,便以記憶和誦讀,對啟蒙兒童作對聯(lián)、寫作、積累文化常識等有重要的研究價值,對現(xiàn)代教育有啟發(fā)和借鑒意義。

一、《聲律啟蒙》的對聯(lián)啟蒙教學(xué)價值

對聯(lián),雅稱楹聯(lián),俗稱對子,它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是最具中國語言特色的短小精悍的文學(xué)體裁。學(xué)習(xí)對聯(lián)對提高寫作水平、豐富文化常識、提升文化底蘊有重要幫助。《聲律啟蒙》是古代有名的對聯(lián)啟蒙教材,有著重要的對聯(lián)啟蒙教學(xué)價值:

1、消減學(xué)生作對聯(lián)的畏難情緒

對聯(lián)講究較多,要求字的詞性相對、聲韻平仄相對、用辭典雅生動等,但《聲律啟蒙》文字優(yōu)美雅致、簡潔生動,內(nèi)容活潑有趣,兒童易陶醉在對聯(lián)的趣味中。《聲律啟蒙》從單字到雙字,從三字對到十一字對,循序漸進,如:“云對魚,雪對風(fēng)”的一字對,到“來鴻對去雁,宿鳥對鳴蟲”的兩字對,再到 “人間清晨殿,天上廣寒宮”的五字對,再到“兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅”[1]的七字對,由簡單到復(fù)雜,符合兒童的認識發(fā)展規(guī)律,逐步消除學(xué)生的畏難情緒。

2、教給學(xué)生對聯(lián)的基本知識

(1)字數(shù)相等:上下聯(lián)字數(shù)一樣多。如:“金翡翠,玉麒麟,虎抓對龍麟。柳塘生細浪,花徑起香塵。閑愛登山穿謝屐,醉思漉灑脫陶巾。”

(2)內(nèi)容相關(guān):上下聯(lián)圍繞相關(guān)的主題,或并行表達,或正反表達,也可構(gòu)成延續(xù)、因果等關(guān)系。如:“雪冷霜嚴,倚檻松筠同傲歲;日遲風(fēng)暖,滿園花柳各爭春”是圍繞四季景色與景物為主題寫的。

(3)詞性相同:上下聯(lián)中處于相同位置的字詞,具有相同的詞性。如:“紫梨摘去從山北,丹荔傳來自海南”這一聯(lián)中“梨”與“荔”、“山”與“海”是名詞對名詞、“摘去”與“傳來”是動詞對動詞,“北”與“南”是方位詞對方位詞。

(4)句式相同:句子的語法結(jié)構(gòu)相同,分斷節(jié)奏相同。如:“鄭/為/武公,賦/緇衣/而/美德;周/因/巷伯,歌/貝錦/以/傷讒。”[2]讀來節(jié)奏明快,瑯瑯上口。

(5)文字相別:相同位置上的字不能重復(fù),但相同位置上的虛詞可重復(fù)。如:“移山對浚井,諫苦對言甘”[3]均贊美堅忍不拔的意志,但文字表述無重復(fù)。

對聯(lián)的基本特點在《聲律啟蒙》中詮釋的淋漓盡致,孩子熟讀后,能形成對聯(lián)的基本認識,打牢寫對聯(lián)的基礎(chǔ)。

3、教給學(xué)生作對聯(lián)的基本方法:

(1)正對:通過對事物不同側(cè)面的描寫、論述(事異),表現(xiàn)大致相同的主題內(nèi)容(義同)。如:以樂器為主題的“絲對竹,劍對琴”、“曾點瑟,戴逹琴”[4]寫出了樂器的不同方面。

(2)反對:上下聯(lián)內(nèi)容相反的對仗方式,使主題變得更強烈,更具表現(xiàn)力。如:“鶯耽啼,燕呢喃”寫黃鶯啼叫,燕子呢喃低語,通過對比寫出兩種鳥的特點。

二、《聲律啟蒙》的寫作啟蒙教育價值

寫作是語文教學(xué)的重要組成部分,是復(fù)雜性、綜合性很強的訓(xùn)練活動,又是長期困擾師生的一大難題。現(xiàn)今學(xué)生普遍怕、恨寫作,從《聲律啟蒙》中能解決一些寫作問題。

1、解決學(xué)生寫作內(nèi)容空洞無物的問題。學(xué)生熟讀《聲律啟蒙》后,能積累到豐富的寫作素材。而且《聲律啟蒙》還教會學(xué)生觀察和思考。如:“千里馬,九霄鵬,霞蔚對云蒸”抓住馬能跑千里,鵬能飛九霄的不同特點寫,這離不開作者細致觀察,積極思考,善于聯(lián)系。

2、解決學(xué)生語言表達不具體生動的問題。《聲律啟蒙》中注意煉字遣詞,語言簡煉,詞性豐富,疊詞、顏色詞、擬聲詞等形象生動。如:“風(fēng)習(xí)習(xí),雨綿綿,李苦對瓜甜”中“習(xí)習(xí)”和“綿綿”兩個疊詞準確到位,寫出風(fēng)和雨的優(yōu)美姿態(tài)。學(xué)生在《聲律啟蒙》語言美的熏陶感染中,逐步學(xué)會煉字、遣詞、造句,有助于寫出文采飛揚的文章。

三、《聲律啟蒙》的學(xué)識啟蒙教育價值

1、學(xué)習(xí)陰陽對立統(tǒng)一的古代哲學(xué)思想

《聲律啟蒙》中:“天浩浩,日融融。半溪流水綠,千樹落花紅。”寫到了天上的浩天和融日與大地上那“流水綠、桃花紅”的景象,蘊含了天地陰陽對立統(tǒng)一觀。兒童慢慢體味《聲律啟蒙》中陰陽對立統(tǒng)一的古代哲學(xué)思想,有助于養(yǎng)成辯證看問題的態(tài)度,培養(yǎng)批判和創(chuàng)新精神。

2、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)倫理觀和歷史文化

《聲律啟蒙》將傳統(tǒng)道德思想和人文歷史知識巧妙地融入短小精悍的對聯(lián)之中,如:“仁對義,讓對恭,禹舜對羲農(nóng)”寫出中國歷史與思想道德淵源,講了伏羲神農(nóng)所開創(chuàng)的仁義愛民和以德化民的治國思想,堯禪以國家利益為重的好品德。兒童熟讀《聲律啟蒙》,能打牢文化底蘊。

四、小結(jié)

《聲律啟蒙》不管從內(nèi)容還是形式上都對當今的對聯(lián)教學(xué)、寫作教學(xué)、常識教育有著重要的借鑒意義,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》,能促進現(xiàn)代教育的展開。

參考文獻:

[1]車萬育.聲律啟蒙·弟子規(guī)·幼學(xué)瓊林[M].陜西:三秦出版社,2007.

[2]劉占泉.漢語文教材概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004.

[3]張承明.中外語文教育比較研究[M].云南:云南教育出版社,2005.

[4]鄧忠斌.郭文武.對聯(lián)教學(xué)方法探索[J].語文教研,2008(8):52—54.

[5]姜桂芳.學(xué)習(xí)對聯(lián) 了解國粹 [J].社苑漫步,2002(1):13—15.

作者簡介:李俊芳(1987—),女,云南玉溪人,云南師范大學(xué)文學(xué)院,研究方向:語文課程與教學(xué)論。

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