教育事業(yè)不斷地改革與創(chuàng)新,素質(zhì)教育成為教育改革與發(fā)展的必然選擇。作為實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)——課堂教學(xué)要如何適應(yīng)教育改革與發(fā)展的要求呢?又該如何優(yōu)化學(xué)科教學(xué)、提高學(xué)生素質(zhì),提高課堂教學(xué)有效性呢?本文在教育的人本觀、發(fā)展觀,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和發(fā)展性教育評(píng)價(jià)觀的理論指導(dǎo)下,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行了目標(biāo)驅(qū)動(dòng)有效教學(xué)模式的研究與實(shí)踐。
一、有效教學(xué)的內(nèi)涵
有效教學(xué)(effective teaching)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),特別是在受行為科學(xué)和實(shí)用主義哲學(xué)影響的美國(guó)教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)之后,這一概念頻繁地出現(xiàn)在英語(yǔ)教育文獻(xiàn)之中,引起了世界各國(guó)同仁的關(guān)注。“有效教學(xué)”的提出主要是針對(duì)教學(xué)的效率問(wèn)題,即怎樣的教學(xué)是有效的、低效的或無(wú)效的,同時(shí)它也針對(duì)這樣一種論調(diào)——教學(xué)是藝術(shù),而教學(xué)結(jié)果是不可測(cè)的,因而也就無(wú)從知道什么是效益。因此,有效教學(xué)是為了提高教師工作效率、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)觀念。
二、語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)低效、負(fù)效的表現(xiàn)
首先,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的爭(zhēng)論,主要原因是小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)低效、負(fù)效教學(xué)的存在,其表現(xiàn)是在多方面的,主要有:對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的定位認(rèn)識(shí)不清,究竟語(yǔ)文教學(xué)要不要語(yǔ)文知識(shí),課堂教學(xué)過(guò)程中,要不存在知識(shí)教學(xué)缺位,要不以知識(shí)教學(xué)為中心而忽視能力培養(yǎng),從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下;語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)不明確,缺少可操作性;對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)本身的類(lèi)別混淆,將語(yǔ)言學(xué)知識(shí)、語(yǔ)法學(xué)知識(shí)、修辭學(xué)知識(shí)等混為一談,無(wú)孰輕孰重;語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)過(guò)程多接受性教學(xué),忽視知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu),缺失過(guò)程性教學(xué);對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的存在狀態(tài)更是認(rèn)識(shí)不清,從語(yǔ)文知識(shí)本身的存在狀態(tài)來(lái)說(shuō),有顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。語(yǔ)文知識(shí)的隱性知識(shí)特點(diǎn)是,它是一種處于只可意會(huì)不可言傳狀態(tài)的知識(shí)。但就因?yàn)樗请[性知識(shí),其可教性受到限制。現(xiàn)通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題來(lái)具體看其無(wú)效性。
其次,從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,對(duì)于小學(xué)文學(xué)作品的教學(xué),一定的文學(xué)常識(shí)教學(xué)是必要的,如《跨越百年的美麗》對(duì)于居里夫人生平及愛(ài)因斯坦對(duì)居里夫人的評(píng)論,適當(dāng)?shù)靥岬郊纯桑踔吝@可以由學(xué)生在課前完成,在課始由學(xué)生介紹進(jìn)行回顧,而對(duì)于居里夫人提煉“鐳”的錄像就完全沒(méi)有必要教學(xué),主要因?yàn)檫@本身就不屬于語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)范疇,對(duì)于“鐳”的提煉過(guò)程,學(xué)生沒(méi)有相關(guān)的知識(shí)也看不懂,反過(guò)來(lái)浪費(fèi)了更多的時(shí)間。從學(xué)生的注意力保持的時(shí)間來(lái)看,過(guò)多的介紹無(wú)關(guān)知識(shí),學(xué)生可能在開(kāi)始的 20 分鐘還注意聽(tīng),隨后更多地會(huì)出現(xiàn)疲憊狀態(tài)。
三、提高小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)的對(duì)策
1、課題走進(jìn)教室。以實(shí)例來(lái)介紹如何把課題帶進(jìn)課堂:在教學(xué)杜甫《示兒》一詩(shī)時(shí),圍繞著杜甫詩(shī)中“悲”,我們可以設(shè)計(jì)這樣三個(gè)連環(huán)相扣的情景。第一,利用多媒體設(shè)備,用“二泉映月”般悲痛的背景音樂(lè)來(lái)創(chuàng)造“悲涼”的情景環(huán)境。第二,讓學(xué)生們熟讀詩(shī)歌,體會(huì)杜甫詩(shī)中“悲”的意義。第三,可以介紹杜甫同時(shí)期另一作品《兵車(chē)行》,讓學(xué)生了解到另一種感情的“悲憤”。這樣一來(lái),通過(guò)向?qū)W生們描述這三種不同的情景,學(xué)生不僅擴(kuò)大了自己的視野,加深了對(duì)于歷史的了解,深化了詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心情的理解,更加重要的是學(xué)會(huì)了一種全新的閱讀方法。
2、更新的教育理念,面對(duì)變化的學(xué)生,以“不變應(yīng)萬(wàn)變”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往顯得軟弱無(wú)力。小學(xué)語(yǔ)文教師在教授《草原》這一課文時(shí),可以把課文分為三個(gè)層次:景、事、人。教師可以從三個(gè)層次之間的聯(lián)系入手,了解到三個(gè)層次存在著以下結(jié)構(gòu)的相近:開(kāi)始是具體描述,然后描寫(xiě)作者的感受。通過(guò)教師的進(jìn)一步的解讀,讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)作品留下了作者對(duì)于草原感受的某些“空白”。然后我們?cè)僖龑?dǎo)孩子進(jìn)行“補(bǔ)白”,使得小學(xué)生們有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
3、完善自己走向?qū)W生。我們的小學(xué)老師在開(kāi)展《葡萄溝》的相關(guān)教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以通過(guò)緊扣文中“密密麻麻”這一詞語(yǔ),利用簡(jiǎn)筆畫(huà)的簡(jiǎn)易教學(xué),讓學(xué)生們更加立體的了解葡萄溝的實(shí)際特點(diǎn)。然后利用這個(gè)詞作為教學(xué)的突破點(diǎn),讓學(xué)生們?cè)谀X海中創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體的情景,最后用自己的手勢(shì)來(lái)形容出自己的了解,反映出作者當(dāng)時(shí)的心境。
4、做好教學(xué)安排。小學(xué)語(yǔ)文教師在每一課時(shí)的課前、課中、課后要注重以下幾方面:
課前:(1)要備教材教法。(2)要備學(xué)生情況。(3)合理表述教學(xué)目標(biāo)的。課中:(1)注意創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的氛圍。(2)在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,重視目標(biāo)達(dá)成,(3)要重視自己對(duì)學(xué)生的有效評(píng)價(jià)。(4)教學(xué)媒體的使用要遵循實(shí)效、靈活的原則。(5)關(guān)注課堂提問(wèn)是否正確,有沒(méi)有體現(xiàn)目標(biāo)的提問(wèn)拉動(dòng)學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)。(6)是否有效的使用教學(xué)資源,在課堂教學(xué)中小學(xué)語(yǔ)文教師之間、小學(xué)語(yǔ)文教師和學(xué)生之間要共享教學(xué)資源,不斷的學(xué)習(xí)、反思、借鑒、補(bǔ)充新知,盡可能多地為課堂效率的提高提供可能。課后:小學(xué)語(yǔ)文教師要重視全體學(xué)生,在每一課時(shí)的學(xué)習(xí)中,對(duì)暫時(shí)落后學(xué)生的及時(shí)補(bǔ)差,使之縮短與其他學(xué)生的距離。小學(xué)語(yǔ)文教師及時(shí)的反思,促進(jìn)再提高。
綜上所述,要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)有效教學(xué),墨守成規(guī),思想僵化、觀念滯后談?dòng)行Ы虒W(xué)是行不通的,轉(zhuǎn)變觀念是根本,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,以有效教學(xué)理論做指導(dǎo),以建構(gòu)主義理論、任務(wù)分析理論和內(nèi)隱學(xué)習(xí)觀為基礎(chǔ),針對(duì)語(yǔ)文知識(shí)本身的存在狀態(tài)及其特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。
【作者單位:紹興縣孫端鎮(zhèn)中心小學(xué) 浙江】