教學(xué)是門藝術(shù),與其他藝術(shù)一樣,是由多種因素構(gòu)成的。就教學(xué)過程而言,“導(dǎo)入新課”是首要的,也是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。能否把握好這一環(huán)節(jié),直接影響到學(xué)生進(jìn)入知識殿堂的情緒和信心……
多年來,在課堂入文藝術(shù)方面,我曾做過一些嘗試,而其中較有感觸的是:從含義雋永、耐人尋味的標(biāo)題導(dǎo)入;根據(jù)課文內(nèi)容,復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入;從學(xué)生的心理實(shí)際及情感出發(fā),激趣導(dǎo)入;使用音樂、講故事等藝術(shù)手段,創(chuàng)設(shè)設(shè)身處地的問題,情境導(dǎo)入……改變語文課堂教學(xué)中千篇一律、一成不變的入文形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,使他們興趣盎然地與教師一起徜徉于知識園林中,盡情地汲取知識營養(yǎng)!
一、從含義雋永、耐人尋味的標(biāo)題導(dǎo)入
標(biāo)題是文章的眼睛、窗戶。美的標(biāo)題,其語言搖曳多姿、含蓄無垠。它不僅能如磁石一般吸引讀者的雙目,激起讀者強(qiáng)烈的閱讀愿望,還能讓讀者沿著一級級閃光的階梯,步入奧秘的知識殿堂,陶醉于佳文美景之中而久久不能忘懷。在教材中,此類故而有靈性的高妙文題,舉不勝舉:無論是魯迅的《藥》,還是羅貫中的《群英會蔣干中計(jì)》、司馬遷的《鴻門宴》等,都屬此類,皆有異曲同工之妙。因此,從含義雋永、耐人尋味的標(biāo)題入文,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性的一把鑰匙。
如魯迅的《藥》,在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,提出題目的寓意問題,啟發(fā)學(xué)生生疑:作者因何以“藥”為題?“藥”的真義(雙關(guān)義)是什么?這下學(xué)生的思維興奮了,在爭議的過程中,迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的軌道,并在老師的點(diǎn)撥啟發(fā)下,慢慢地悟出了中國從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)折的偉大決策,作者以“藥”為題,是為了“描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀”。魯迅寫“藥”是為揭示病苦,意在“引起療救的注意”,激勵(lì)人民探求拯救中國民族的良藥。正如“人血饅頭”不能醫(yī)治癆病一樣,資產(chǎn)階級的舊民主主義革命也不能醫(yī)治中國——這一概括了全文基本情況、濃縮了全文主要內(nèi)容的一字標(biāo)題,既含義深邃,又從開頭就拎起全文的精神,增加了文章的光彩,并能讓學(xué)生非一口氣讀完,非探究到“藥”的真義不可,如磁石般地吸引住學(xué)生!
二、根據(jù)課文內(nèi)容,復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入
有些課文,較之學(xué)生以往學(xué)過的作品,或是題材、或是意境、或是情感等方面有相似之處,這樣的課文,在入文中,可自然而然地聯(lián)系舊知,“溫故而知新”導(dǎo)入……
例如柳永的《雨霖鈴》入文:人生無常、聚散不定,我們誦讀過李煜的“剪不斷,理還亂,是離愁”、我們吟唱過王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,當(dāng)我們再次輕叩古典詩詞的門扉,不經(jīng)意間就會發(fā)現(xiàn):生命演繹著悲歡離合、演繹著一個(gè)個(gè)凄婉纏綿的動人故事。今天,我們共同來欣賞《雨霖鈴》……鑒于詩歌的語言十分優(yōu)美,中國又是一個(gè)詩的國度,學(xué)生喜歡詩文甚于一般課文,將與課文內(nèi)容有聯(lián)系的詩文作為導(dǎo)語,豐富課堂內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行新的探索活動!
三、從學(xué)生的心理實(shí)際及情感出發(fā),激趣導(dǎo)入
教師在導(dǎo)入新課時(shí),從學(xué)生的心理實(shí)際及情感出發(fā),讓學(xué)生隨著語言的波瀾產(chǎn)生感情流動,所謂“牽一發(fā)而動全身”。
如《燭之武退秦師》這樣導(dǎo)入——同學(xué)們,當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場上冉冉升起的五星紅旗,心中會油然而生敬慕感,敬慕那些為國爭光的英雄!英雄,在人們心中是偉大的,他們?yōu)槊衽艖n、為國解難、殫精竭慮、置個(gè)人安危于度外,今有之,古亦有之,春秋時(shí)期鄭國燭之武就是其中之一。由于抓住了學(xué)生的心理及情感,在學(xué)生渴求知識的心態(tài)上,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,以知識之清泉,進(jìn)行澆灌、產(chǎn)生共鳴,學(xué)起來輕松自然!
四、使用音樂、講故事等藝術(shù)手段,創(chuàng)設(shè)設(shè)身處地的問題,情境導(dǎo)入
播放與課文相配的音樂,情境導(dǎo)入:比如《鵲橋仙》,播放《梁祝》作為背景,“愛情是人生中一個(gè)永恒的話題,古往今來,多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好,表達(dá)自己的愛情觀——‘在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝’是愛情,‘山無棱、天地合,乃敢與君絕’也是愛情,今天我們來欣賞的是‘兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮’的愛情。”這樣的導(dǎo)入,渲染了氛圍、激發(fā)了想象、加深了記憶!
在我國悠久的語言歷史長河中,產(chǎn)生了許多美麗動人的故事。這些優(yōu)美的故事,如夜空里亮晶晶的星星一樣,閃爍著耀眼的光芒。它表現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)貌和人民的生活、思想和戀情,反映了人民熱愛祖國、追求美好生活的愿望,內(nèi)容豐富、深刻動人,深受人民群眾的喜愛。我們的語文課文,常常話出有因,語中有典,故上新課時(shí),以故事為突破口,開拓學(xué)生的想象力。如《明湖居聽書》,上課之前,先給大家講一個(gè)小故事:傳說春秋戰(zhàn)國時(shí)代,韓國有個(gè)名叫韓娥的歌唱能手,聞名全國。有一年,韓國突然暴發(fā)狂風(fēng)暴雨,洪水決堤、巨浪沖天,把田園、房屋都沖毀了,百姓們紛紛逃命……韓娥在鄉(xiāng)親們的幫助下幸免于難投奔齊國。途中盤纏用盡、一路饑餓、斷糧已好幾個(gè)月了。于是,她便在齊國臨淄城西南門賣唱求食,她的歌聲美妙而婉轉(zhuǎn),可謂登峰造極,深深打劫了聽眾的心弦,以至于韓娥走后三天人們依然能夠聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞,于是便有了“余音繞梁,三日不絕”之說。今天讓我們走進(jìn)《明湖居聽書》,欣賞一段與韓娥之歌有異曲同工之妙的大鼓書!把與課文相關(guān)的故事作為導(dǎo)語,既能增添文章的情趣,又能誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促使學(xué)生走上一條愉悅的學(xué)習(xí)道路。
聯(lián)系課文的內(nèi)容,設(shè)置設(shè)身處地的問題,有助于學(xué)生進(jìn)入課文所描述的情景中去……比如《我的空中樓閣》的導(dǎo)入:同學(xué)們,假如你有足夠的錢,你會把房子蓋在哪里?是繁華的都市,是面朝大海,春暖花開還是人跡罕至的桃花源?今天,先讓我們走進(jìn)臺灣作家李天薇的“空中樓閣”……通過回答問題,學(xué)生對自己理想的小屋暢所欲言,之后,又急切地想看到作者的“空中樓閣”!
以上談到的入文藝術(shù),是幾年來的課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試:倘若入文語言和方法千篇一律,采用同一固定的模式,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性必然會受到壓抑,課堂教學(xué)魅力必將喪失……好的開始是成功的一半。無論是標(biāo)題導(dǎo)入、舊知導(dǎo)入、激趣導(dǎo)入,還是情境導(dǎo)入,選擇適合課文內(nèi)容的入文形式,是吸引學(xué)生走進(jìn)課堂的前提,也是課堂教學(xué)成功的首要條件!
【參考文獻(xiàn)】
[1]蘇霍姆林斯基. 給教師的一百條建議.