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如何激發(fā)兒童學(xué)習(xí)音樂的興趣

2013-01-01 00:00:00王興莉
教育界·上旬 2013年2期

心理學(xué)證明,興趣是兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的唯一動(dòng)機(jī)。他喜歡就學(xué),不喜歡就不學(xué),或不愛學(xué),即使你強(qiáng)迫他學(xué),一般也不會(huì)有好的結(jié)果。因?yàn)樵趦和瘯r(shí)期,他的認(rèn)知和思維能力有限,不可能對(duì)某一事物做出理性的判斷,不能像成人那樣為了某種需要去做。他只能憑自己的興趣,而且這種興趣還是不能持久的,很容易發(fā)生變化,或者漸漸濃厚,或者漸漸淡化。對(duì)音樂的興趣也是如此,因此要深入對(duì)音樂的學(xué)習(xí)就必須始終引發(fā)學(xué)生的興趣。

兒童對(duì)音樂的反應(yīng),首先是感性的反應(yīng),而不是理性的反應(yīng)。兒童音樂學(xué)習(xí)的感性反應(yīng)主要包括歌唱的反應(yīng)、表情的反應(yīng)和動(dòng)作的反應(yīng)。

個(gè)性也是兒童音樂學(xué)習(xí)心理的特征之一,隨著年齡的增長(zhǎng),兒童的個(gè)性會(huì)越來(lái)越強(qiáng),逐步形成自己的個(gè)性。東北一帶的孩子從小就會(huì)哼唱兩句二人轉(zhuǎn),而江浙一帶的孩子從小就會(huì)哼唱兩句評(píng)彈,這是和地域的熏陶分不開的。所以經(jīng)常受健康音樂的熏陶,就會(huì)喜愛健康的音樂,形成良好的個(gè)性。

一、通過(guò)多種途徑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣

(一)以音樂的美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣

美的事物不僅使人獲得美感,而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如用我們完美的范唱給學(xué)生展示出所要學(xué)習(xí)的歌曲,從而激發(fā)了學(xué)生也想學(xué)唱的愿望;用我們嫻熟的技巧為學(xué)生吹奏一首優(yōu)美動(dòng)聽的口琴曲,學(xué)生們就會(huì)迫切地拿出口琴來(lái),也要學(xué)著吹奏。這就是音樂的魅力,它是激起學(xué)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)音樂興趣的重要因素。

(二)引導(dǎo)學(xué)生探索音樂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣

兒童對(duì)音樂的興趣是從對(duì)不同的聲音探索開始的。新生入學(xué)的第一節(jié)音樂課就是從探索生活中的聲音開始的,如我們的腳步聲,風(fēng)聲、雨聲等等都蘊(yùn)含著節(jié)奏和旋律。學(xué)生從而認(rèn)識(shí)到,音樂不只是唱歌、演奏,它和我們的生活是密不可分的。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),引導(dǎo)他們探索樂曲的音色、結(jié)構(gòu)等,進(jìn)一步加強(qiáng)音樂與生活的聯(lián)系。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣和對(duì)聲音的感知,正符合兒童的這種音樂學(xué)習(xí)心理的特點(diǎn)。

(三)成功的體驗(yàn),保持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣

對(duì)音樂的興趣就在獲取成功的過(guò)程中。當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)能夠演奏一首小曲時(shí),他獲得了成功的喜悅,也進(jìn)一步鞏固了學(xué)習(xí)音樂的興趣。根據(jù)兒童的心理,他們很容易得到滿足,滿足的同時(shí)又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。因此,在音樂教學(xué)中,不能讓學(xué)生感到失望,感到高不可攀,逐漸淡化興趣,乃至喪失興趣,要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅,在音樂實(shí)踐中始終保持學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。

二、豐富教學(xué)手段,增加學(xué)生的音樂感性體驗(yàn)

(一)織學(xué)生體驗(yàn)、感受音樂

體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征。音樂課的學(xué)習(xí)首先要通過(guò)聆聽、體驗(yàn)和感受音樂來(lái)進(jìn)行。如何把學(xué)生這種看不見、摸不著的對(duì)音樂的初次體驗(yàn)變成可監(jiān)控的狀態(tài),就需要教師在學(xué)生初聽之前設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的提問,學(xué)生帶著問題去聽,聽的目的就明確了,在聽的過(guò)程中就會(huì)全神貫注,積極思考,認(rèn)真聽辨,根據(jù)自己的體驗(yàn)和感受努力從音樂中找到答案,最后用自己的語(yǔ)言總結(jié)出來(lái),這樣的思考過(guò)程充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)精神。

(二)學(xué)生參與音樂實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)還來(lái)自于參與音樂實(shí)踐活動(dòng)。如學(xué)生一曲聲情并茂的演唱使得自己如醉如癡,同時(shí)也帶給了我們“聽眾”愉快的感受;小小口琴使得學(xué)生們找到了演奏家的感覺,每個(gè)學(xué)生根據(jù)自身?xiàng)l件分別演奏難度不同的曲子,“課堂教學(xué)要面向每一個(gè)孩子”在演奏口琴的實(shí)踐活動(dòng)中已不是一句空話;歌舞表演是學(xué)生們最喜愛的了,學(xué)生們?cè)谶@一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中充分釋放情感、展示自我、表現(xiàn)自我。通過(guò)積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在體驗(yàn)著音樂美帶給他們的快樂,享受著成功的喜悅。

(三)動(dòng)靜交替,豐富學(xué)生的音樂體驗(yàn)

音樂是最具韻律感的藝術(shù),旋律的起伏、節(jié)奏的張弛,使人情不自禁地跟著動(dòng)起來(lái)。對(duì)音樂的動(dòng)作反應(yīng)既是先天的也是可以培養(yǎng)的。小學(xué)低年級(jí)階段要增加律動(dòng)的教學(xué),通過(guò)身體的動(dòng)作表達(dá)對(duì)音樂的感受,豐富學(xué)生的音樂體驗(yàn)。

三、尊重個(gè)體差異,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

藝術(shù)有高低不同,沒有對(duì)錯(cuò)之分,所以教師就是要尊重學(xué)生個(gè)體性的差異,使學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性得以張揚(yáng)、創(chuàng)新精神得以發(fā)展。培養(yǎng)兒童的音樂創(chuàng)造力,首先是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的習(xí)慣。如要敢于發(fā)表與他人不同的意見;要善于從不同的角度去看問題;要有強(qiáng)烈的好奇心和勇敢的探索精神;要有自信心,敢于堅(jiān)持自己的意見等。

教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)中有意識(shí)地讓學(xué)生哼唱并背誦一些經(jīng)典作品的主題旋律。視唱法便可以起到加深學(xué)生對(duì)音樂主題的感受和記憶作用。視唱法即在音樂欣賞前、欣賞中或欣賞后,演唱作品的主題旋律。例如在欣賞《風(fēng)笛舞曲》前,我把其主題旋律作為視唱練習(xí)讓學(xué)生演唱,加深印象后再欣賞這首樂曲,每當(dāng)主題旋律出現(xiàn)時(shí),同學(xué)們都會(huì)不由自主地跟著唱起來(lái)。當(dāng)對(duì)樂曲有了一定的了解之后,再來(lái)視唱主題,一邊唱,一邊感受風(fēng)笛的形象。最后,或經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后,再來(lái)讓學(xué)生哼唱一下風(fēng)笛的主題,很多同學(xué)都能夠脫口而出。

(一)培養(yǎng)發(fā)散思維,豐富學(xué)生想象力與聯(lián)想力

發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的基本成分,是創(chuàng)造思維的中心環(huán)節(jié),訓(xùn)練發(fā)散思維可以培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性。聯(lián)想和想象一般是指由音響感知和情感體驗(yàn)喚起對(duì)相關(guān)聲音形象和意境的想象和聯(lián)想。

(二)創(chuàng)編練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

兒童的音樂創(chuàng)造力必須在音樂實(shí)踐中培養(yǎng),創(chuàng)編練習(xí)對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維是十分有效的一種方式。創(chuàng)編練習(xí)可設(shè)計(jì)出多種形式,例如,為樂曲命名(就是給從未聽過(guò)的樂曲起名字),這種方法可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂整體感受能力。學(xué)生在沒有任何文字提示下,用簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)來(lái)描述他們對(duì)音樂的感受是最原始、最樸素、最真切的。例如學(xué)生給《百鳥朝鳳》一曲的命名有:《鳥的天堂》《森林的鳥兒》《鳥兒在歌唱》《賽歌會(huì)》等。雖然大家的命名不盡相同,但都符合音樂的基本情緒。同學(xué)們?cè)谛蕾p中精神高度集中,選擇最精練的語(yǔ)言創(chuàng)造性地概括出了自己的感受體驗(yàn)。首先要有既定的目標(biāo),繼而憑借記憶力的轉(zhuǎn)化,聯(lián)想與想象的引導(dǎo),概括能力的關(guān)聯(lián)以及其他有關(guān)能力作用的運(yùn)用,才會(huì)有新穎鮮活的音樂作品問世。

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