揮毫落紙如云煙

編者按：身為中國社會(huì)科學(xué)出版社美術(shù)副編審，鹿耀世老師在設(shè)計(jì)領(lǐng)域聲名顯赫。老師雖以設(shè)計(jì)而知名，卻是為詩、為文、為畫、為書，四處涉足，樂此不疲。鹿老師家學(xué)淵源，他深知，為書之道，除了苦學(xué)之外，貴在用心感悟。上追秦漢碑刻、法帖，下覓明清以及今人墨跡，可謂博覽精研。他的作品，多見真、隸、行，并自成一格，可約略見其苦習(xí)禮器碑、史晨碑、華山廟碑的影子，但結(jié)構(gòu)益見嚴(yán)整，卻也不拘泥于“八分”的“蠶頭雁尾”，該放則放，該收則收，穩(wěn)重之中見清秀，別有一種意趣。通過與鹿耀世老師對(duì)話，我們學(xué)習(xí)到的不止是書法知識(shí)，更是書法中所蘊(yùn)含的人生哲理。只有書法成為大家的書法，這樣的“書道”才是真正的“書道”，這才是書法家所追求的最美境界吧。

記者：書法是書寫之法，本身就算一種藝術(shù)，請(qǐng)問老師，書法之美，美在何處？

鹿耀世：書法源于漢字，由于幾千年來歷代文人、書家的努力，形成了一門獨(dú)立的藝術(shù)。其造型的構(gòu)成，線條的律動(dòng)，剛?cè)岬膶?duì)應(yīng)，點(diǎn)劃的顧盼等均給人以美的享受。從結(jié)體美看，書法之美可分為整體形態(tài)美、點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)美、墨色組合美三種。

中國字的基本形態(tài)是方形的，但是通過點(diǎn)畫的伸縮、軸線的扭動(dòng)，也可以形成各種不同的動(dòng)人形態(tài)，從而組合成優(yōu)美的書法作品。結(jié)體形態(tài)，主要受兩方面因素影響，一是書法意趣的表現(xiàn)需要；二是書法表現(xiàn)的形式因素。就后者而言，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一為書體的影響，如篆體取豎長(zhǎng)方形；二為字形的影響，有的字是扁方形、而有的字是長(zhǎng)方形的；三為章法影響。因此，只有在上述兩類因素的支配下，進(jìn)行積極的形態(tài)創(chuàng)造，才能創(chuàng)作出美的結(jié)體形態(tài)。

點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)美的構(gòu)建方式主要有兩種，一是指各種點(diǎn)畫按一定的組合方式，直接組合成各種美的獨(dú)體字和偏旁部首。二是指通過將各種部首，再按一定的方式組合成各種字形。中國字的部首組合方式無非是左右式、左中右式，上下式、上中下式，包圍式、半包圍式等幾種，依照的原則主要是比例原則、均衡原則、韻律原則、節(jié)奏原則、簡(jiǎn)潔原則等。特別要提的就是比例原則，其中黃金分割比又是一個(gè)非常重要的比例，對(duì)點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)美非常重要。

結(jié)體墨色組合的藝術(shù)性，主要是指其組合的秩序性。作為藝術(shù)的書法，它的各種色彩不能再是雜亂無章的，而應(yīng)是非常有秩序的。這里也有些共同的美學(xué)原則，要求書者予以遵守。如重點(diǎn)原則、漸變?cè)瓌t、均衡原則，等等。書法結(jié)體的墨色組合，主要涉及兩個(gè)方面：一是對(duì)背景底色的分割組合。人們常說的“計(jì)白當(dāng)黑”，就是這方面的內(nèi)容。二是點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)的墨色組合。從作品的整體效果來看，不但要注意點(diǎn)畫墨色的平面結(jié)構(gòu)，還要注意點(diǎn)畫墨色的分層效果，從而增強(qiáng)書法的表現(xiàn)深度。

記者：中國書法五千年歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，請(qǐng)問鹿老師，書法變遷過程中，人對(duì)書法的審美觀又是如何變化的？

鹿耀世：從早期的甲骨文、石鼓文、秦代的青銅篆字銘文、漢代的竹簡(jiǎn)隸書，到唐宋元明清的絹帛、紙質(zhì)的楷行狂草……隨著書法造型、風(fēng)格、韻律不斷的豐富與變化，人們感受了古樸之美、粗獷之美、遒勁之美、莊重之美……

審美主體是否具備審視書法藝術(shù)美的素養(yǎng)，是書法藝術(shù)審美活動(dòng)的關(guān)鍵所在。馬克思說，“如果你要欣賞藝術(shù)，那么，你應(yīng)當(dāng)是一個(gè)在藝術(shù)上有教養(yǎng)的人。”因此，對(duì)于書法審美來說，有無“教養(yǎng)”便成為評(píng)判審美主體是否具備審美能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。書法審美者只有努力提高書法藝術(shù)基本理論、基本技能技巧、史論等方面的修養(yǎng)，才有助于對(duì)審美客體做出正確的判斷。否則，黑貓說成白貓，便會(huì)貽笑大方。同時(shí)，書法審美因人、因時(shí)、因觀念、因心境之不同而存在一定差異。然宏觀而言，這些差異并不妨礙人們正常的書法藝術(shù)審美實(shí)踐活動(dòng)，相反，差異促成了多元的審美模式，對(duì)書法藝術(shù)發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。

記者：書法是漢字的表現(xiàn)形式，除了美感之外更有其本身的意義存在。漢字的變遷對(duì)書法具有影響，那么書法對(duì)漢字的改變是否也有影響呢，影響在哪些方面？

鹿耀世：繁體漢字沿用了幾千年，至今，不少國家和地區(qū)應(yīng)用華文的媒體還在使用。而歷代文人、書家書寫的信札創(chuàng)作的書法中，出于情感表達(dá)或謀篇布局等需要，對(duì)不少漢字的造型與筆畫自然而然地進(jìn)行了改變與創(chuàng)造，逐漸得到了后人的肯定與贊美，甚至被譽(yù)為法書（典范）。其中，有些筆畫繁復(fù)的漢字，在歷代草書碑帖中已經(jīng)進(jìn)行了不失美感的簡(jiǎn)化，也成為了后來推行的漢字簡(jiǎn)化方案所考慮的因素之一。現(xiàn)在，全國媒體及出版物均使用簡(jiǎn)化字（特殊印刷品除外，給廣大群眾的閱讀、書寫、記憶帶來了極大的便利，對(duì)中華文化的傳承十分有益。書法創(chuàng)作，繁體、簡(jiǎn)體均可使用，但不可混用?，F(xiàn)在的不良傾向是：不少書家、官員、名流的楷書、行楷、行書作品及題字，不但東倒西歪支離破碎，而且繁簡(jiǎn)混用，誤導(dǎo)了廣大民眾，后果不堪設(shè)想。過去，曾有書報(bào)（刊）因排版文字繁簡(jiǎn)混用，被媒體批評(píng)后銷毀，但現(xiàn)在毛筆書寫的不少“作品”肆意繁簡(jiǎn)混用，不少領(lǐng)導(dǎo)、編輯、讀者卻無動(dòng)于衷，令人無奈！

記者：除漢字外，書法對(duì)很多藝術(shù)也有很大影響。請(qǐng)老師告訴我們，書法對(duì)哪些藝術(shù)造成了影響，又是怎樣互相作用共同發(fā)展的？

鹿耀世：書法，是無言之詩，無圖之畫、無形之舞、無聲之樂。書法，對(duì)藝術(shù)范疇的各種創(chuàng)作均產(chǎn)生了很大的影響。文學(xué)，以文字為載體表現(xiàn)世象百態(tài)，歷代的不少詩詞創(chuàng)作及信札寫作均是修養(yǎng)深湛的名流賢達(dá)經(jīng)先打腹稿再奮筆揮灑而成。有些經(jīng)典名篇，不僅詞章華美而且書法絕倫。繪畫， 與書法都講究用線的功力。其粗細(xì)、濃淡、枯濕、剛?cè)岬染绊懙皆煨偷膬?yōu)劣、意境的高下。書法，起源于象形文字，有鮮明的畫面構(gòu)成，不少文字和書法字體，其造型本身就是一幅朦朧的繪畫。雕塑，作為造型的一種，有的也借鑒了書法。如北京三環(huán)路上的某法律機(jī)構(gòu)大樓，采用了執(zhí)法如山的“山”字造型：主樓較高，配樓稍矮，而且整座樓體兩側(cè)均有斜面，很有巍然不動(dòng)的氣勢(shì)。北京站附近的海關(guān)大樓，采用了象征開放的“門”字造型，在藍(lán)天襯托之下，確實(shí)立意不凡。書法，因其線條的抑揚(yáng)頓挫流瀉飛騰，與舞蹈的動(dòng)感音樂的旋律有近似及類同之處，所以兩者創(chuàng)作的互為借鑒與交融十分自然。在舞蹈和音樂演出中，也多次出現(xiàn)了書法家隨著舞蹈或樂曲的節(jié)奏傾情揮灑的場(chǎng)景。我在大學(xué)、中學(xué)及文化機(jī)構(gòu)的多次書法講座中，也涉及到文學(xué)、戲劇、繪畫、攝影、美術(shù)設(shè)計(jì)等各種表現(xiàn)手法。在我發(fā)表的不少書法作品、出版的多種書法讀物和多篇文學(xué)隨筆中，也融入了為設(shè)計(jì)界、書畫界、編緝界友人撰寫的藏名詩、藏名聯(lián)等習(xí)作。

記者：觀其書，識(shí)其人，書法可以陶冶情操，也可以表現(xiàn)人的品格，因此現(xiàn)在很多家庭都從小讓孩子練字。老師認(rèn)為兒童應(yīng)該從軟筆書法還是硬筆書法入手學(xué)習(xí)呢？老年人相對(duì)比較有時(shí)間練習(xí)書法，而上班族卻缺乏個(gè)人時(shí)間。那么成年人又應(yīng)該如何系統(tǒng)的學(xué)習(xí)書法？

鹿耀世：書如其人，這是大家常說的一句話。即性格粗獷的人寫字草率稚拙，辦事細(xì)致的人寫字嚴(yán)謹(jǐn)端莊，但事物都是一分為二的，也有與此相反的情形。一般規(guī)律是方法對(duì)、用功勤、感悟深者提高得快。每天堅(jiān)持用一定的時(shí)間，多讀帖、多練筆、多思索、多交流，久而久之，一定能有所成就。學(xué)習(xí)不僅在于書本，出門逛街時(shí)，凡老宅的楹聯(lián)、商店的牌匾、路邊的廣告、園林的碑文等均有上乘的書法，只要認(rèn)真揣摩諳熟于心，就會(huì)有收獲。孩子學(xué)書，最好先練硬筆，因?yàn)橛补P書法是表現(xiàn)字的間架結(jié)構(gòu)，較熟練了再用毛筆，字就容易寫得肌肉豐滿了。上班族忙于工作，但擠時(shí)間練毛筆字十分必要。因?yàn)橹灰B(yǎng)成習(xí)慣，就會(huì)萌生樂趣，待寫出一筆好字，也增添了不少與書法有關(guān)的知識(shí)。精神層面的充實(shí)，將會(huì)潛在地促進(jìn)你專業(yè)的發(fā)展及社會(huì)人際交往。

記者：不同年齡的人在書法中學(xué)習(xí)到的都不相同，練習(xí)書法可以強(qiáng)身養(yǎng)氣、塑造人格，也可以感悟人生、磨煉性情，老師認(rèn)為從書法中學(xué)到什么是最重要的？

鹿耀世：多年來，我從書法的研習(xí)創(chuàng)作中的獲益甚豐：其一是堅(jiān)韌的精神——每一幅都認(rèn)真對(duì)待，只要有明顯欠缺，一定重寫。從上世紀(jì)80年代初開始，多家出版社和報(bào)社曾陸續(xù)約我題寫書名及標(biāo)題字，我每次都一再試寫，直到比較滿意為止。每次向報(bào)刊投稿，也一再選擇較好的作品。雖然30多年來發(fā)表了兩千多件書法，出版了三十本書法讀物，一旦有人指出不足，我十分樂意傾聽。在筆會(huì)上，寫的不滿意，不顧眾目睽睽立即毀掉。有一次，友人當(dāng)著多位書畫界人士指出“人民日?qǐng)?bào)·海外版”上我的一幅書法布局有欠缺，我立即表示謝意。從書法的研習(xí)中，我還得益于心靈的升華——面對(duì)紛紜的世界、坎坷的人生，習(xí)書，是靜心養(yǎng)心從而達(dá)到寵辱不驚的舒心的最佳愛好之一。在一方潔白的天地，任心靈之筆于墨色如夢(mèng)如幻的游曳騰飛中，顯現(xiàn)出一片朦朧抽象的圖畫……

記者：書法存在于我們的生活之中，也影響了我們的生活。有的人把書法變成消遣，也有的人把書法變成自己的事業(yè)，甚至是生活重心。有些人身殘志堅(jiān)，失去雙臂依然用腳練字，寫得好字養(yǎng)活了自己，老師認(rèn)為這些人的書法真正特別在何處，他們對(duì)書法的領(lǐng)悟是否比一般人更深刻？

鹿耀世：無論是休閑、消遣或是專注地研習(xí)，書法都會(huì)使你有程度不同的感悟。無論是業(yè)余愛好還是有志于以此為專業(yè)，均需必備虔誠的心態(tài)執(zhí)著的精神。中國的書法藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，杰作豐盈，熠熠閃光。作為中華民族的子孫，應(yīng)將“做堂堂正正中國人，寫漂漂亮亮中國字”當(dāng)成人生座右銘。

記者：現(xiàn)在書法在電腦上也不斷創(chuàng)新表現(xiàn)，很多創(chuàng)造出的新字體被應(yīng)用，老師認(rèn)為這些非手寫出的書法字，對(duì)人們認(rèn)識(shí)書法愛上書法有怎樣的幫助嗎？使用這些書法字體可以讓人怎樣學(xué)習(xí)到書法？

鹿耀世：當(dāng)前， 北大方正等電腦字庫中充斥著幾種近似書法字體的忸怩造作的文字，經(jīng)無數(shù)欠缺書法素質(zhì)的編輯和教育工作者之手，天天披露于廣大民眾面前！這是因?yàn)樽煮w設(shè)計(jì)，沒有請(qǐng)資深書法家參與所致。這種任意造字的廣泛的惡劣影響，造成了不少人對(duì)硬筆及毛筆書法創(chuàng)作十分輕率。有一次，我在圖書館查閱書刊，竟一連發(fā)現(xiàn)近百種書籍及刊物書法題名不僅造型欠缺，而且是繁簡(jiǎn)混用！這種對(duì)中國文字和書法藝術(shù)規(guī)范極不尊重的社會(huì)亂象令人心痛！當(dāng)前，宣傳書法藝術(shù)之美，批判不良與惡劣書風(fēng)，是正直的媒體應(yīng)擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任。我堅(jiān)信，廣大熱愛并尊重中國書法藝術(shù)的人們將會(huì)不斷釋放出正能量，將這一華夏精粹發(fā)揚(yáng)光大！