基于朱仙鎮木版年畫創意衍生品的開發與實踐

摘 要：以朱仙鎮木版年畫藝術特色為切入點，準確把握朱仙鎮木版年畫自身的產品屬性，力爭在題材、藝術元素、功能交互等方面進行多維延展，引導當代朱仙鎮木版年畫從平面方向，拓寬到創意衍生品領域。在保持朱仙鎮木版年畫藝術符號、精神品格的基礎上，整體提升木版年畫的經濟功能。旨在全面提升朱仙鎮木版年畫綜合競爭力，對于民族文化的傳承與發展，中原經濟區打造特色文化具有借鑒與實際意義。

關鍵詞：朱仙鎮木版年畫；創意；衍生品；開發；實踐

中圖分類號：F260 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）01-0266-02

中原經濟區開元之年，《文化部“十二五”時期文化改革發展規則》將文化產業確定為推動國民經濟支柱產業。文化傳承與保護，以文化推動中原經濟區建設，以文化藝術的創新、創造加快三化協調步伐，將成為打造盛世和諧藝術氛圍的原動力。河南由“文化大省”向“文化強省”轉變，在“中原崛起”的過程中，我們把藝術資源優勢轉換為文化力量，促進河南的又好又快發展。開封已成為河南省文化產業發展試點城市之一，開封市政府高度重視與大力支持。2006年 3月，開封市朱仙鎮木版年畫申報發行特種郵票工作已正式啟動，并被納入全市文化產業發展的大框架之下。同年，市政府撥付給朱仙鎮 100萬元的發展啟動資金，并開通了到朱仙鎮旅游的專線。人民生活水平的提升，對精神文化追求提到一定高度。朱仙鎮被評為十大“中國最美村鎮”之一。朱仙鎮木版年畫在美國華盛頓舉辦的2012年“歡樂春節”大型中國文化活動中亮相。大的背景為振興朱仙鎮木版年畫提供難得的機遇。

一、朱仙鎮木版年畫衍生品開發的梳理與分析

朱仙鎮木版年畫歷史悠久，技藝高超，具有獨特地方色彩和淳樸的民族風格。朱仙鎮木版年畫具有很高的社會學、文化學、歷史學、民俗學、服飾學和美學等多方面價值，是中國民間藝術一顆璀璨的明珠。

1.朱仙鎮木版年畫藝術特色。（1）構圖飽滿。繼承了漢唐傳統構圖方法，構圖飽滿緊湊、勻稱巧妙，吸收了漢唐壁畫、繪畫、木雕、磚雕等各種構圖手法。（2）線條粗獷豪放，陰陽對比強烈。尤其是在神像畫的衣紋方面，表現更為突出，很有鄉土味，具有北方民族純樸、厚實、健壯、豪放之風格。（3）形象夸張。人物造型不按常規，不求比例，而是以夸張手法，突出人物頭部，看到人物面孔，就知其人物性格。（4）色彩艷麗。用色非常講究，用松煙、廣丹、槐米、銅綠、葵子、金箔等作主要原料，精煉配制而成各色顏料。印制的年畫色彩濃重、不蟲蛀、不脫色、不跑色、適宜裝裱、收藏、永保艷麗、久存如新。

2.朱仙鎮木版年畫的題材廣泛、內容豐富、寓意深刻。其題材和塑造的人物，多是膾炙人口的民間故事、神話傳說、歷史戲劇、演義小說及人們所喜愛、敬仰的英雄豪杰。所表現的內容與中國傳統文化、民族信仰一脈相承，多是祝愿、祈福、自勉、教化、福壽喜慶等題材。題材大體分為兩類：一類是神祗畫，如中堂、條屏、灶神、對聯、佛爺、倉畫、天地神等；另一類是門神類，門神類占得比例大。那些門神畫中的兩位武將或衣著不同，或形態各異，如步下鞭、馬上鞭、抱鞭、豎刀、披袍等二十多種樣式。除此之外，還有各種文武門神，文門神有五子、九蓮燈、福祿壽等；武門神常是戲曲中的忠臣義士和英雄好漢。

3.朱仙鎮木版年畫具有稀有性和人文性，在此基礎上增值性大。具有很大的開發前景，市場廣闊，商業價值明顯。

二、朱仙鎮木版年畫創意衍生品的開發與實踐

2011年，黃河科技學院將省社科聯項目《基于朱仙鎮木版年畫創意衍生品開發與實踐》，融入到大學生暑期社會實踐中，憑借學院的綜合優勢，整合視覺傳達、動畫、環境藝術、服裝設計等多個專業資源，進行了以朱仙鎮木版年畫藝術為母題的系列綜合開發和設計，取得了一定的收獲。項目組成員奔赴朱仙鎮進行實地考察，采用收集、拍攝、錄像等手段，分析朱仙鎮木版年畫自身存在的優勢及發展中存在的問題；深入挖掘朱仙鎮木版年畫潛在的歷史價值、藝術價值、文化價值、商業價值等自身價值屬性。看朱仙鎮木版年畫，從中悟出許多特點與現代藝術、現代設計的某些觀念、手法、形態息息相通，常使我們想起現代西方的立體派、表現派、超現實乃至先鋒派藝術。項目組成員打破了思維定式，傳統與現代的藝術轉化，揚長避短，最終完成了具有創意、富有奇趣的符合現代新生活的系列衍生品。現階段已經設計帆布包、紀念袋等部分產品已經被朱仙鎮年畫社采用。該項目組成績顯著，得到了中青在線、大河網、開封日報等媒體的關注，受到了團省委的肯定，授予河南省大中專學生“三下鄉”社會實踐優秀團隊。課題組成員安靜《朱仙遺夢》作品，榮獲河南省“鄭州二七杯”首屆中國女褲設計大賽優秀獎和最佳展示效果獎。

隨著社會的變革、科技的發展和市場經濟的沖擊，傳統的手工作坊式藝術正面臨著市場的考驗和挑戰。木版年畫面臨被機器膠印所取代、年畫市場逐步萎縮的危險局面。后繼乏人、創新不足也是一個令人擔憂的問題。因此，朱仙鎮木版年畫創意衍生品的開發勢在必行。

1.創意先行。迎合新時期人民群眾的審美口味，關注時代話題，可將木版年畫中的經典人物形象、情節、局部，置換成當代信息時代的元素，使之更具有時代氣息，使傳統藝術完全融到現代日常生活中。此外，在經濟社會和市場經濟體制下，頻繁的政務、商務等公關活動使政務禮品、商務禮品需求量大大增加。朱仙鎮木版年畫具有豐富的象征意蘊，用諧音、借代等象征手法傳遞美好、吉祥的寓意，可以將這些“喜慶”、“祝福”運用到設計中，使禮品更具情感色彩。禮品包裝可以使年畫擺脫地方特產和農村產品的形象，走進城市消費市場，走進收藏品市場，更可以作為“名片”成為城市或地區政治活動的形象禮品。再次我們利用系列化包裝獨特性的特點設計包裝。朱仙鎮木版年畫的分類方式有多種，門神類、戲曲故事類、神話傳說類等。將一類年畫包裝為一個系列，每個系列之間可以具有差異化，從而產生獨特性，既豐富了產品的文化內涵，又能使消費者更廣泛地接收產品的信息，為生產者帶來更大的利潤空間。

2.朱仙鎮木版年畫的創意衍生品推向批量生產。（1）每個旅游區都有一定的旅游紀念品。朱仙鎮木版年畫可以運用現代藝術手法，把人物簡單化，設計成一個新的卡通形象，將其卡通形象應用于胸徽。這樣載體小巧，不但攜帶方便，又能提供給人們一種美學享受。（2）將木版年畫的形象應用于撲克牌。撲克牌是用來娛樂消遣的。如今，它更是一種文化載體，使得人們在消遣的同時又能加深對朱仙鎮木版年畫的印象。（3）拼圖及玩偶，目前廣受兒童歡迎，有著巨大的受眾群體。可以利用拼圖、玩偶形式及來宣傳木版年畫，從小培養他們對年畫的興趣。（4）T恤及服裝的運用，利用朱仙鎮的木版年畫粗健有力的線條、鏤刻精微的工藝，嘗試將其雕刻模板的抽象圖案應用于服飾之中，利用嵌印、勾繪等手法進行面料改造，將版畫模板的抽象圖案裝飾于服飾各個部位，凸顯服飾的大氣與時尚感。（5）掛歷似乎被賦予了一種傳統氣息。可以生產一些帶有朱仙鎮木板年畫特色的掛歷，即是木版年畫形式上的創新。（6）時尚帆布包，朱仙鎮年畫線條粗獷，選用帆布包，這種載體不僅可以體現出這種粗獷性，同時一種新的肌理效果也使得朱仙鎮年畫的風格得到了強化。帆布包結構上的簡與朱仙鎮木版年畫構圖的滿、絢麗的顏色、肌理效果使得朱仙鎮年畫的載體相得益彰。這一嘗試，也為朱仙鎮年畫在新材料、新工藝的創造性發展提供一定的開拓性實驗，是朱仙鎮木版年畫在新的時代產生新的文化形式。

3.在繼承傳統工藝和表現手法的基礎上，創新朱仙鎮木版年畫陳展樣式和表現形式：（1）多媒體化。在讀圖時代，可以將年畫的制作過程和展示場所延伸，以多媒體集聚成光盤或放諸網絡，滿足受眾對民俗文化的熱愛，吸引具有同樣愛好的顧客。建設一個專業交流平臺，例如，網絡上的在線討論、在線交易。創建現實中的交流平臺，如民俗產品交易節和各種民間文化交流。（2）公益化或廣告化。木版年畫的展陳方式，可以通過廣告、電子翻閱、滾動式翻閱等傳達手段與傳統節慶文化相結合，從多重視角傳播或進行公益宣傳。（3）培養潛在的消費群體。除了朱仙鎮木版年畫現有顧客，其他受過良好教育的人士，職業多為學生、教師、記者、藝術工作者、自由職業者等，尤其是有良好收入的企事業單位工作者，他們是朱仙鎮木版年畫相關產品最有利的潛在消費者。

朱仙鎮版年畫是中國民間藝術的瑰寶，在中國美術史上占據特殊的地位。魯迅先生就曾給予其很高的評價：“朱仙鎮的木版年畫很好，雕刻的線條粗健有力，和其他地方的不同，不是細巧雕琢。這些木刻很樸實，不涂脂粉，人物也沒有媚態，顏色很濃重，有鄉土味，具有北方木版年畫的獨有特色。”

基于時代的變遷，人文環境的不同，我們將古今藝術及審美相結合，提取朱仙鎮木版年畫的“神”取其“形”，直接切入木版年畫的創意衍生品的開發，借助中國木版年畫語言精神、符號，結合當代文化元素、嫁接藝術與科學的載體，對其進行繼承性創新。對于民族文化的傳承與發展，中原經濟區打造特色文化具有借鑒與實際意義，也可為政府的決策研究提供某種不同程度的參考。

參考文獻：

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[4] [美]魯道夫·阿恩海姆.藝術與視知覺[M].滕守堯，朱疆源，譯.成都：人民出版社，1998.

[責任編輯 王曉燕]

收稿日期：2012-10-29

基金項目：河南省社科聯、省經團聯2012年度調研課題“河南文化資源轉化與中原特色文化品牌培育研究——以朱仙鎮藝術資源為例”階段性性研究成果（SKL-2012-944）

作者簡介：肖紅廷（1977-），女，河南鄭州人，講師，碩士，從事美術學、文化創意產業、高校思想政治教育研究。