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全球化背景下建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

2013-01-01 00:00:00周偉音
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2013年3期

摘 要:全球化浪潮不僅帶來了文化的全球化發(fā)展趨勢,也帶來了世界多元文化的相互交流與碰撞、沖突與融合。中國文化作為世界多元文化的重要組成部分,面臨著發(fā)展的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何把握機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),既保持自己的特質(zhì),又不斷創(chuàng)新,既促進(jìn)中國社會(huì)的全面進(jìn)步和持續(xù)發(fā)展,又走向世界為人類文明的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),建設(shè)社主義文化強(qiáng)國,成為當(dāng)今中國文化在全球化條件下面臨的重大課題。

關(guān)鍵詞:全球化;社會(huì)主義文化強(qiáng)國;文化建設(shè)

中圖分類號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2013)03-0253-02

一、全球化對文化的深刻影響

全球化進(jìn)程是一種超越國界與國家主權(quán)的、在全世界范圍內(nèi)所展現(xiàn)的溝通與聯(lián)系、交流與互動(dòng)的趨勢。現(xiàn)在關(guān)于全球化有許多種說法,被人們普遍接受的說法是,全球化是以經(jīng)濟(jì)全球化為根本動(dòng)力與基礎(chǔ)的,因此,全球化首先是經(jīng)濟(jì)全球化,是現(xiàn)代資本主義推動(dòng)的市場經(jīng)濟(jì)條件下的世界經(jīng)濟(jì)一體化。

全球化還是一個(gè)文化概念,文化的全球化是以經(jīng)濟(jì)全球化為前提與依托的,是在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展中,由各民族文化相互碰撞和整合而產(chǎn)生的。文化全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)組成部分,經(jīng)濟(jì)全球化具備了文化的內(nèi)涵。

關(guān)于文化全球化的趨勢有兩種截然不同的觀點(diǎn):美國政治學(xué)家福山認(rèn)為,自由民主作為一種人類的理念已經(jīng)很完美,無論在什么方面都取得了主宰世界的正統(tǒng)性,因此,歷史終結(jié)了,即歷史上的許多問題已經(jīng)得到解決,已經(jīng)形成了合理的制度與行為模式。該觀點(diǎn)是一種文化趨同論,即世界統(tǒng)一于自由民主。與福山的觀點(diǎn)相反,美國政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓的“文明沖突論”,則強(qiáng)調(diào)文明的沖突是一切沖突的根源和對世界和平的最大威脅,突出的是文明之間的矛盾與對立。其實(shí),福山與亨廷頓的觀點(diǎn)有一點(diǎn)是相同的,兩者都在為西方的文明地位考慮——福山認(rèn)為西方的文明已經(jīng)取勝,體現(xiàn)出一種優(yōu)越感;而亨廷頓卻在為西方文明憂慮和擔(dān)心[1]。

全球化進(jìn)程正在廣度延伸,深度滲透,成為當(dāng)前世界歷史最為鮮明的時(shí)代特征,也必然給文化領(lǐng)域的發(fā)展帶來更大的變數(shù),并影響到文化發(fā)展的未來走向。全球化的洶涌潮流,已經(jīng)把每一種文化形態(tài)都不可阻擋地卷入其中,使之成為世界文化發(fā)展進(jìn)程中的一部分。每一種地域文化只有參與這種浪潮的過程中,才能找到自己的生存方式。古希臘哲學(xué)家塞涅卡曾說:“愿意的人,命運(yùn)領(lǐng)著走;不愿意的人,命運(yùn)拖著走?!边@是全球化時(shí)代文化發(fā)展的根本出路,是人類文化本身發(fā)展的必然要求。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)成為文化交流和文化傳播的主要中介時(shí),文化發(fā)展的普遍性已經(jīng)滲透到了全球的每個(gè)角落,涉及越來越多的文化主體。

二、當(dāng)前中國文化建設(shè)面臨的新問題、新使命

1.我們的思想文化建設(shè)在國際上影響還很小。就國內(nèi)來講,我們的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治建設(shè)都獲得了長足的進(jìn)展,受到世界人民的廣泛關(guān)注。但是,我們的思想文化建設(shè)在國際上影響還很小。我們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、政治發(fā)展模式以及社會(huì)發(fā)展模式的研究還不夠,還沒有提升到思想文化的高度來認(rèn)識(shí)。當(dāng)前,世界各國都在關(guān)注中國、研究中國,而我們在這方面的研究卻顯得比較落后。這就需要我們認(rèn)真加以研究,把中國道路、中國經(jīng)驗(yàn)總結(jié)好,提升到思想文化的高度,包括中國現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)思想、政治思想、社會(huì)思想、文化思想等,使之理論化、系統(tǒng)化。此外,人民群眾在物質(zhì)生活條件不斷改善的同時(shí),精神文化生活的要求越來越高,這就要求我們必須大力加強(qiáng)文化建設(shè),以滿足人們的精神文化需求。

2.從國外來講,也非常有必要來深入研究文化問題、推進(jìn)文化建設(shè)。近代以來,西方文化在世界上一直占主導(dǎo)地位,對中國的影響很深,雖然帶來了一些發(fā)展的機(jī)遇,但也帶來了很多災(zāi)難,特別是近一百七十年來,在中西文化交往、碰撞中,我們有很多教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),需要好好總結(jié)。同時(shí),隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)等快速發(fā)展,世界人民對我們寄予厚望,我們也需要研究總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),使我們的思想文化“走出去”,以推動(dòng)現(xiàn)代人類文明的發(fā)展進(jìn)步。

三、全球化背景下建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的緊迫性

文化不僅是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要杠桿,同時(shí)也代表著一個(gè)國家和民族的文明程度、發(fā)展水平。在全球化的今天,強(qiáng)大的文化就是強(qiáng)大的國際影響力,因此文化體現(xiàn)著國家的“軟實(shí)力”,反映其國際競爭力。

互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體的應(yīng)用和普及,使人類交流交往日益普遍化,從而帶來的思想文化交流碰撞交鋒日益增加。全球化進(jìn)程加快,使國際文化交流碰撞更加直接,競爭日趨激烈。在全球化的大格局下,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯。

當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,是中華民族追求自強(qiáng)的必然選擇,是中國從經(jīng)濟(jì)大國走向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的必然選擇,是中華民族復(fù)興的必然選擇。

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,我們國家既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇,也面臨嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。面對中國經(jīng)濟(jì)長期、高速的發(fā)展壯大,國際社會(huì)羨慕者有之,高興者有之,嫉妒者有之,擔(dān)憂者有之,想搭順風(fēng)船者有之,想制造麻煩者有之,想圍堵遏制者也有之。如何制定明智的國際戰(zhàn)略、樹立良好的國際形象,有效地應(yīng)對危機(jī)、化解風(fēng)險(xiǎn)、廣交朋友,營造良好的國際環(huán)境,亟需做大做強(qiáng)中國文化軟實(shí)力,占領(lǐng)國際話語權(quán)的制高點(diǎn)。

當(dāng)今世界文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例平均在10%左右,美國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在其國內(nèi)生產(chǎn)總值中占到了25%,在世界文化產(chǎn)業(yè)市場中所占份額達(dá)43%左右。有研究者統(tǒng)計(jì),美國廣播和收費(fèi)電視的收入,占世界同類文化產(chǎn)業(yè)收入約56%,其收費(fèi)電視的收入占世界同類文化產(chǎn)業(yè)收入約85%,其電影票房的收入占世界電影業(yè)的收入大約55%。美國文化產(chǎn)業(yè)的收入,早已超過了它發(fā)達(dá)的軍火工業(yè)收入。如此強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè),必然為傳播美國的思想文化提供強(qiáng)大的載體和平臺(tái),使美國硬實(shí)力和軟實(shí)力雙雙獲益。

相比之下,中國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例還不到4%,在世界文化產(chǎn)業(yè)市場中所占份額不足3%,同世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體的地位非常不相稱。無論我們的思想文化多么博大精深,它的傳播和影響都會(huì)很受局限。這就使得抵御西方思想文化滲透、維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。

從國內(nèi)情況來看,當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。如何制定和實(shí)施恰到好處的方針政策、法律法規(guī)、更好地激發(fā)全民族的凝聚力和創(chuàng)造力,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的精神支撐,使人民的精神文化生活更加健康豐富,必須抓住和用好發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),自覺把文化繁榮發(fā)展作為發(fā)展的重要內(nèi)容,作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求,進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。

四、做好全球視野下的中國文化建設(shè)

1.全球化與當(dāng)代中國政治文化發(fā)展。作為全球化的重要一維,文化全球化具有全球化與本土化的裂合、文化普遍性與特殊性的統(tǒng)一和文化流動(dòng)的雙向性等特點(diǎn)。文化全球化能夠推動(dòng)中國社會(huì)主義政治文化的不斷革新,有利于吸收與借鑒國外先進(jìn)的政治文明成果,也有利于向外國推介、宣傳中國政治文明建設(shè)的成就。同時(shí),文化全球化又為西方反華勢力推行“西化”、“分化”陰謀提供了便利途徑,侵蝕著中國社會(huì)主義政治文明建設(shè)的理念基礎(chǔ),產(chǎn)生某種離散效應(yīng),消解民族認(rèn)同感,破壞廣大人民參與政治文明建設(shè)的整體合力,影響中國社會(huì)主義政治文明建設(shè)的走向。

2.全球化與當(dāng)代中國跨文化交流??梢砸援?dāng)代中西跨文化交流推進(jìn)中國文化建設(shè),做到以我為主,為我所用,以主體融合外來文化,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。其重要著力點(diǎn)是要提高主體素質(zhì),包括提供領(lǐng)導(dǎo)主體代表主流文化的能力、強(qiáng)化精英主體的問題意識(shí)等。構(gòu)建走向世界的中國文化的整體思路是“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”,內(nèi)外結(jié)合;實(shí)現(xiàn)途徑是努力挖掘先進(jìn)文化的普世價(jià)值等。

3.全球化與當(dāng)代中國文化形態(tài)。為實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國文化形態(tài)的優(yōu)化發(fā)展,就要樹立體現(xiàn)人類共同價(jià)值的開放性文化價(jià)值觀,積極吸取世界文化發(fā)達(dá)國家文化形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),注重從中國當(dāng)下語境中建構(gòu)有中國特色的文化形態(tài)格局,避免盲從文化發(fā)達(dá)國家的文化形態(tài)模式。

4.全球化與國家文化安全。從國際政治領(lǐng)域的國家安全視角探討文化問題,要通過充分發(fā)揮政府組織、非政府組織在維護(hù)國家文化安全中的作用,建立既有文化底蘊(yùn)、又有全球傳播視野和國家安全高度的科學(xué)的文化安全機(jī)制來實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略選擇。為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與維護(hù)國家文化安全的契合,要建立現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)制度,促進(jìn)主流文化與文化產(chǎn)業(yè)相融合,建立有中國特色的文化產(chǎn)業(yè)模式等方式來實(shí)現(xiàn)。

5.全球化與中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。全球化為中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換帶來了新契機(jī),為此應(yīng)立足于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,滿足人的全面發(fā)展和國家文化安全的需要,滿足中國特色社會(huì)主義和諧文化建設(shè)需要,基本路徑是堅(jiān)持多元并存、共同發(fā)展的思想前提,堅(jiān)持批判繼承的根本方法和綜合創(chuàng)新的具體方法等等。

6.全球化與當(dāng)代中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。應(yīng)該觀照和審視全球化視野下中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中已經(jīng)存在和即將出現(xiàn)的問題,對中國國家文化產(chǎn)業(yè)、區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)、行業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略選擇作出規(guī)劃。要深化文化體制改革戰(zhàn)略,進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力;實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)集約化發(fā)展戰(zhàn)略,提高文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)化運(yùn)營能力和水平;實(shí)施高科技帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,提升文化產(chǎn)品的科技含量等。同時(shí)要通過優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、組建大型產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)投融資能力、培育文化產(chǎn)業(yè)知名品牌等策略設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[2]。

參考文獻(xiàn):

[1] 戴路.關(guān)于文化全球化的幾點(diǎn)思考[J].中國青年報(bào),2001-12-10.

[2] 李春明.全球化與當(dāng)代中國文化發(fā)展研究叢書[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2009:4.[責(zé)任編輯 王玉妹]

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