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淺議路瓦栽先生的好丈夫形象

2013-01-31 07:51:46鄒軍
文學教育·中旬版 2012年5期

【摘要】路瓦栽先生作為《項鏈》中不起眼的小人物,但他在整個婚姻中卻起到了不可估量的作用,正是他用真愛來呵護著瑪蒂爾德,他們的婚姻才得以和諧的持續。他本文將用心理學原理來對路瓦栽先生——這位好丈夫進行分析。

【關鍵詞】《項鏈》;路瓦栽先生;婚姻心理學

一、路瓦栽先生的制衡原理

心理學上著名的“制衡原理”告訴我們,制衡就像是一架天平,一邊放的是琺碼,另一邊可以是很輕的稻草,但必須有足夠大的體積才能與琺碼保持平衡;另一邊也可以是水銀,但只要一點很小的體積就能與琺碼保持平衡。和諧的婚姻就像一架天平,一邊是丈夫,一邊是妻子,只有雙方的優勢均等的時候,才能使得婚姻的天平保持在平衡的狀態。但雙方的優勢是處于不斷動態變化之中的,這就是制衡原理在婚姻中的體現。

而瑪蒂爾德的美貌與路瓦栽先生的小公務員身份明顯是不平衡的,路瓦栽先生為了制衡,特地弄來了“很少發給同事”的請柬,并“帶著得意揚揚的神氣回來了”,他在努力縮小夫妻間的“角色差異”,他在試圖接近這種平衡,自我完善,努力向妻子靠攏。這其中的遭受的奚落和白眼,大概只有好丈夫路瓦栽先生自己清楚。

在這里教師可以引入思考,能否說悲劇的根源是虛榮心、腐朽的生活作風?如果不丟失項鏈,還會發生悲劇嗎?展開合理的想象,假設未失項鏈,路瓦裁夫人的生活會出現幾種可能?學生可能會出現以下的假設:

可能性1:成功躋身上流社會,卻以肉體交換為代價;虛榮之心,欲海難填,最終與路瓦裁離婚,另攀高枝。

可能性2:紅杏出墻,夫婦同床異夢;最終離婚,卻被情人拋棄,生活苦不堪言。

教師提示學生,正是由于格瓦栽夫婦失去了均衡,且無法彌補,和諧婚姻才無法繼續。

二、消極偏好與路瓦栽先生

為什么有的人對曾經遭受的侮辱會念念不忘,甚至一輩子都印象深刻?這是由于不好的事情給人的大腦造成的震撼更大。美國俄亥俄州立大學心理學家卡喬波博士說,人的大腦有“消極偏好”機制,使得大腦對令人不快的消息十分敏感,在大腦剛開始處理信息時,這種偏好機制就在無意識狀態下自動運行了。在婚姻生活中,研究人員發現了“婚姻均衡系統”的存在。美國華盛頓大學的心理學家戈特曼博士發現,由于人對壞的信息有著很強烈的感受,夫妻之間至少要讓積極的情感互動達到消極情感互動的5倍,婚姻才可能穩定地持續下去。研究還發現,只有小而頻繁的積極行為才能使天平上的指針向幸福的方向傾斜。

而路瓦栽先生作為一個一文不名的小職員,已經給妻子造成了相當大的“消極”影響,他自己深深的明白這一點,他一直在嘗試著制造積極的情感互動,他對著并不豐盛的晚餐說“哈!好肉湯!世上沒有比它更好的……”,他為妻子買宴會用的袍裙舍棄了自己的愛好,為妻子缺少首飾出謀劃策,周到細心的為妻子帶來御寒的衣物……這一切,都是默默奉獻的路瓦栽先生為這個和諧的婚姻所做的。

三、為愛加分是不僅明朗的形象

良好的儀表是人際交往的第一印象,它總是呈現在所有品質之前引起人們的聯想。它對人們的判斷、行為有著極大的影響,甚至給人留下難忘的印象,這就是心理學上所說的“美女”效應。在婚戀上,“美女效應”更為明顯,漂亮的女性很容易受到異性的青睞。在婚姻中,人們總是希望自己的另一半是美的,路瓦栽先生也不例外。美永遠是和諧婚姻不可缺少的要素,而路瓦栽先生對美貌的妻子寵愛有加,為她在宴會上能有一個美麗的裝扮絞盡腦汁,在本不寬裕的條件下,為她雇傭了女傭,只為保護她“玫瑰色的手指頭”,最終瑪蒂爾德在宴會上成功了,“她比一般女賓都要漂亮,時髦,迷人,不斷地微笑,并且樂得發狂。一般男賓都望著她出神,探聽她的姓名,設法使人把自己引到她跟前作介紹。本部機要處的人員都想和她跳舞,部長也注意她”。

但是在他們經過十年的苦力勞動后,當瑪蒂爾德“變成了貧苦人家的強健粗硬而且耐苦的婦人了”,她“亂挽著頭發,歪歪地系著裙子,露著一雙發紅的手,高聲說話”,雖然勞動使得她的美貌凋零,年輕不在,可貴的是格瓦栽先生并沒有拋棄她,這時瑪蒂爾德吸引她的原因就不僅僅是美貌了,而轉移到了她的內在上。好丈夫格瓦栽先生能夠發現妻子所有的美,甚至連外人看來是虛榮、愛慕錢財等等的惡習他也甘之如飴,這不能不說是和諧婚姻的典范了,在教學時要引導學生注意到這一點。

《項鏈》中除了資本主義金錢至上的價值觀之外,我們還看到了純貞的愛情。物質只是婚姻的外殼,但婚姻是離不開物質這個外殼的。外殼是一種遮蓋和給人好感的秀麗,沒有外殼的婚姻是不完美的。也就如魯迅先生所說的:“愛就沒有了附麗。”然而我們若一味地對外殼和物質窮追不舍,沉溺于物質享受之中而忽略了婚姻的內芯即愛情的時候,夫妻關系就走入了沼澤。但如果婚姻有了內芯——愛情,皮毛受點傷害,可血肉還在,過不了多久皮毛是可以長豐滿的,婚姻中愛情是至關重要。因此,夫妻之間只有物質上的交流是不行的。格瓦栽先生的婚姻之所以能夠一直走下去,于他在物質的經營之外不斷建構愛情的基礎是分不開的。

參考文獻:

[1]本文所有引文,均出自莫泊桑的《項鏈》。

[2]莫泊桑:《項鏈》,北京:人民文學出版社,2003年1月版。

作者簡介:鄒軍(1968-),男,廣東龍川人,大學本科,語文講師,研究方向:中職語文教學。

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