論思想政治工作實效性的提高

姜玉琴

【摘要】對油田思想政治工作中缺少人文關懷中存在的問題進行了分析，對油田政治思想工作實現人文關懷的措施進行了論述，認為應注重教育者與教育對象的民主平等、注重發揮教育對象的自我教育能動作用，同時要注重思想政治工作的實效性。

【關鍵詞】思想；油田；管理

2003年12月，胡錦濤總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。黨的十七大報告進一步提出了加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導的重要任務。這是黨中央對思想政治教學的新要求。加強和改進思想政治教學，就要既注重思想政治教育，又注重人文關懷。人文關懷就是對人的生存狀況的關懷、對人的尊嚴與符合人性的生活條件的肯定，對人類的解放與自由的追求。人文關懷，是人類自覺意識提高的反映，其核心在于肯定人的尊嚴和人的價值，強調對人的生存及其生命意義的關懷。人文關懷拓展了新的提升思想政治工作實效性的可行途徑，本文對此加以論述。

一、油田思想政治工作中缺少人文關懷的現象

1、注重管理，輕視關懷

在我國，受多方面因素的影響，人們普遍性的教育觀念還停留在“教，上所施，下所效也”的基礎上。教育者往往認為自己對受教育者有一種天然的管理、約束、命令等權利，油田職工必須嚴格服從管理，不得反對、抵制。管理的權威性約束著油田職工的言行，束縛了油田職工的發展，缺失了教育管理的人文關懷。

2、注重共性，輕視個性

油田職工是復雜的群體，其家庭條件、學習成績、心理狀態各有差異，具有豐富的個性特征。但教育工作者在實際工作中，往往采用“一刀切”的做法，常以科學、理論、制度為標準，把油田職工視為同質同性，對不同的群體采用理想的方式、制度、思維開展工作，缺乏實事求是的精神，缺乏對油田職工個性的關懷。

3、注重“剛性”制度，枉視“柔性？關懷

油田職工工作的各項規章制度是規范、約束、教育和激勵油田職工的重要依據，也是開展油田油田職工工作的重要保障，有其“剛性”的一面，油田職工工作者容易把制度當成“殺手锏”，唯“制度”的教條主義，用規章制度嚴格約束油田職工，忽略了制度對油田職工的隱性教育功效，即“柔性”的一面，具體問題缺乏具體分析，缺乏對油田職工實際情感的關懷。

二、人文關懷在油田思想政治工作的必要性

1、人文關懷是人性的基本要求

馬斯洛的需要層次論將人的需要精辟地闡述為：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現的需要。其中尊重的需要包括受人尊重與自我尊重兩方面：前者是希求別人的重視，獲得名譽、地位；后者希求個人有價值，希望個人的能力、成就得到社會的承認。思想政治教育中的人文關懷就是指尊重人的本性，確立人的本性具有存在意義上的合理性和合法性，用人的方式去理解油田職工、對待油田職工、關懷油田職工，將育人、育心、育德有機地結合起來。從這一點，我們能夠清楚地看到，思想政治教育中的人文關懷是符合人性的教育途徑。

2、人文關懷是油田職工全面發展需要

當前油田存在著重視職工的科學文化知識教育和技術技能培養，而相對忽視大油田職工思想政治素質教育和培養的傾向。因此，大油田職工的思想觀念發展和行為規范呈現出滯后于其知識能力發展的傾向，其綜合素質得不到全面健康的發展。油田要真正促進油田職工素質的全面提高、把油田職工培養成為社會的有用人才，必須重視和加強人文關懷，以油田職工為本，關注每個油田職工的心理活動、行為特征和個性特點，充分喚醒和增強大油田職工的主體意識，使油田職工自覺主動地去認識自我、尋求真理和完善人格。

三、油田政治思想工作實現人文關懷的措施

1、注重教育者與教育對象的民主平等

要實現思想政治教育人文性，首先，要求教育者與教育對象在民主、平等、和諧、合作中相互作用、相互促進，教學相長、共同提高，要求教育者尊重人、理解人、關心人。尊重人就是要尊重人的需求、興趣、創造和自由，要平等待人，在平等的基礎上雙向互動，進行思想溝通，求同存異。理解人就是要充分考慮人的內在心理需要。思想政治教育的內容只有滿足人的心理需要，并經由各種教育渠道實現人的內在需求，才能真正促使個體通過各種途徑去接受和踐行。關心人主要是要關心人們的生活，關注人們的現實需求。但“思想工作必須講求春風化雨，潤物無聲，耐心細致，潛移默化”通過感受、體驗、感染，使人們在情感共鳴和潛移默化中轉變思想觀念，提高思想認識。思想政治教育只有以人的現實存在為出發點，關注人的現實生活，關注人的發展需要和精神需求，才能從根本上調動教育對象的積極性、主動性和創造性，教育和引導他們為實現自己的利益而奮斗。

2、注重發揮教育對象的自我教育能動作用

其次，自我教育就是反省、反思、自我思想改造等自我修養途徑，提高思想道德水平、理性思考水平：通過自我約束、自我控制等自我管理途徑，增強自身把握正確方向的能力。自我教育之所以日益重要，與人們的主體性的提升密切關聯。由于現代社會處于多樣化的開放狀態，人們的選擇性空前擴大，社會的規范性教育相應增強，因而促進了人的主體性提升，但同時也對自教自律提出更高要求。因此，要求教育對象按照教育的目標和要求，主動提高自身思想認識和道德水平，自覺改正自己的錯誤思想和行為。簡言之，就是教育對象自己教育自己，自覺接受積極的影響，完善自己的思想品德和個性特點的活動。這種教育方法，是通過人們自身思想的矛盾運動進行的：或是人們自覺接受先進思想和正確行為，克服錯誤思想和不良行為，促使自己的政治傾向和思想品德向良好的方向轉化和發展。

3、要注意教育過程中的主動性和互動性

它要求思想政治工作者要注意積極情感的“儲備”，自覺培養自己的良好情感，主動關心工作對象的工作、學習和生活，重視“聯絡感情”，在感情上保持良好的融洽關系。同時，要啟發幫助工作對象把握對某些高尚情感的體驗，以形成積極情感投資的長效機制，促進思想政治工作持續有效地開展。思想政治教育中的雙方之間要能夠彼此理解、將心比心。孔子說：“己所不欲，勿施于人”。只有互相理解，才能曉之以理，動之以情。人的思想、感情、工作都需要溝通。思想政治工作中的積極情感投資猶如交響樂中的協奏曲，不注重互動性和協調性，就難以達到做好思想政治工作的目的。

4、要注意教育過程中的真實性和務實性

一是做思想政治工作的同志進行積極情感投資必須做到真實與誠懇，不搞虛情假意。要真誠地以同志式的深厚感情去關心他人，不要“放空炮”，“唱高調”。在新形勢下，人的思想心態雖然發生了較大變化，但作為人的本質需求沒有變，相互之間仍需要友情，需要信任，需要理解，尊重和支持。因此，思想政治工作應在關心人、理解人、尊重人上下功夫。理解可以給人以友善，給人以安慰，給人以鼓舞，給人以心理上的平衡。教育者要改變過去那種居高臨下的“我講你聽”、“我說你做”的僵硬的教育方式，放下架子，轉變觀念，實實在在，心平氣和地與員工進行對話與交流。思想政治工作者只有不加修飾地用一顆誠心去獲得對方的理解，才能真正發揮積極情感投資的最佳作用；增強思想政治工作的實效。二是做思想政治工作的同志對他人的關心、體貼和愛護，要落到實處，不能只停留在口頭上。以慈母心、兄長情來溫暖人，感化人。交流中要注重傾聽人的心聲，摸準其思想脈搏，因勢利導，循循善誘，對癥下藥。平日要關心群眾疾苦，及時幫助解決工作中生活上遇到的困難與問題，讓群眾能真切感受到組織的關心與溫暖。從而提高思想政治工作的實效性。