自律，教師的導(dǎo)航

郝碧海

（黃岡市職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)院，湖北 黃岡 438000）

伴隨著“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的確立，教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì)的重視和尊重。教師“學(xué)為人師，行為世范”，不僅是學(xué)生，更是人類學(xué)習(xí)景仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其他職業(yè)職員更高尚的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德等方面，要求教師做出表率[1]。然而，面對(duì)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，有些教師忘記了自己肩負(fù)著“教書育人”的神圣使命，違背了師德，毀掉了“為人師表”的光輝形象，這是教師缺乏自律的表現(xiàn)。有的教師臣服于金錢，臣服于權(quán)力，在利益面前失去了自我，導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗[2]。胡錦濤在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上要求廣大教師“要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)教師自律建設(shè)迫在眉睫[2]。

自律，是指在沒有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，自覺地遵循法度，約束自己的一言一行[3]。古人云，最隱蔽的地方最能看出人的品質(zhì)，最微小的事情也最能顯示出人的靈魂。所以，自律是一種修養(yǎng)，是一種道德境界，也是一種自我挑戰(zhàn)與監(jiān)督。教師應(yīng)在學(xué)習(xí)、工作和生活中堅(jiān)持自律。

1 自律，見于細(xì)微處

教師要從小事、小節(jié)入手，一點(diǎn)一滴加強(qiáng)自律修養(yǎng)，要做到：語(yǔ)言文明，舉止得體，處處做學(xué)生的榜樣；熱情對(duì)待家長(zhǎng)來(lái)訪、來(lái)電，與家長(zhǎng)互相配合，積極尋求教育學(xué)生的途徑，密切家校聯(lián)系；不把應(yīng)該承擔(dān)的教育責(zé)任推卸給家長(zhǎng)，主動(dòng)幫助家長(zhǎng)提高教育水平；關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，公正對(duì)待學(xué)生；不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生；保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展；養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，一些教師為了達(dá)到某種目的，急功近利，尋找各種捷徑，也就滋生了一些不良現(xiàn)象，教師沒有學(xué)術(shù)沖動(dòng)，只有利益趨動(dòng)；學(xué)生沒有學(xué)術(shù)興趣，只有文憑興趣。胡錦濤在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上指出，“把學(xué)風(fēng)問題、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)問題、學(xué)術(shù)道德問題作為對(duì)一個(gè)教師的基本要求”，強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)，恪守學(xué)術(shù)道德[2]，突出自律，如果每位教師都嚴(yán)于自律，學(xué)術(shù)環(huán)境自然會(huì)純潔起來(lái)。

好的素質(zhì)是在漫長(zhǎng)的生活和工作實(shí)踐中修煉的結(jié)果。教師要樹立“以人為本”的教育理念，做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想；做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生一生執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這種高尚的人格，為學(xué)生敬重，效仿；這種廉潔自律的從教作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，影響了一批又一批學(xué)生。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔自律，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心[4]。

2 自律，入暗室而不欺

自律，是在無(wú)人知曉、無(wú)人監(jiān)督的情況下，依靠自身的信念和毅力，自覺堅(jiān)持正義。唐代文學(xué)家駱賓王的《螢火賦》中有一句話叫“入暗室而不欺”，意思是進(jìn)入別人看不見的房間里，也決不做虧心之事。教師工作具有高度的獨(dú)立性，這就要求教師必須慎獨(dú)慎微，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺經(jīng)受各種考驗(yàn)，全面提高自身素質(zhì)。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來(lái)熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。教師肩負(fù)著學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的重任，因此，教書育人不可急功近利，需從大處著眼，立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，不能僅停留在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上，要重視學(xué)生的全面發(fā)展。

孔子云：“其身正，毋令則行；其身不正，雖令毋從。”作為教師，身教重于言教，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一名學(xué)生，決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性，尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題上。教師一定要有愛心、信心、耐心，只要用愛心、寬容、理解去善待學(xué)生的每一次錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的成績(jī)和進(jìn)步，教給學(xué)生做人的道理，相信每名學(xué)生都會(huì)取得成功。

3 自律，儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教

教師從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺保持純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教最深厚的思想基礎(chǔ)。而現(xiàn)今社會(huì)復(fù)雜化、多樣化的價(jià)值觀，對(duì)教師無(wú)疑形成了巨大沖擊。有的教師淡化了對(duì)理想的追求，敬業(yè)精神欠缺，教學(xué)工作馬虎，精力投入不足；有的教師貪圖金錢和享樂，信奉金錢萬(wàn)能、權(quán)力至上等，做出損人利己的事情，違背了《教師法》，損害了教師形象，也敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境。所以，新形勢(shì)下，需要教師“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，時(shí)刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修煉，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真正愛生如子，獻(xiàn)身教育，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。同時(shí)，教師要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)物、推銷物品，或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問題。要正確認(rèn)識(shí)教師的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師職業(yè)不會(huì)為教師帶來(lái)很多物質(zhì)上的財(cái)富，但教師在精神上卻是充實(shí)的。正如“孺子牛”獎(jiǎng)的獲得者鄉(xiāng)村教師劉讓賢所說(shuō)：“我的生命在一批又一批孩子身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此，教師要安貧樂教，要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。

4 自律，持之以恒，鍥而不舍

塑造自我，貴在持之以恒，鍥而不舍。自律是一種持之以恒的過程和實(shí)踐。要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”不容易，它需要堅(jiān)定信念的主導(dǎo)、高尚情感的激發(fā)、頑強(qiáng)意志的支撐，需要幾十年如一日的全身心投入。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德規(guī)范，學(xué)習(xí)教育行業(yè)楷模和先進(jìn)教育工作者的模范事跡，樹立遠(yuǎn)大理想和生活目標(biāo)，激發(fā)自己熱愛教育事業(yè)的責(zé)任感和榮譽(yù)感，做好本職工作，全心全意為教育事業(yè)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。

總之，教師自律是以自己的道德意識(shí)為約束力，是一種高度自覺的行為，是個(gè)體優(yōu)良素質(zhì)的具體表現(xiàn)[5]，是無(wú)論人前還是人后，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)在與不在，都能一如既往地按職業(yè)道德規(guī)范的要求一絲不茍地完成各項(xiàng)教學(xué)工作，始終不渝地自覺堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。自律，是教師的導(dǎo)航。

[1]叢亞麗.護(hù)理倫理學(xué)[M].北京：北京醫(yī)科大學(xué)出版社，2002.

[2]溫家寶.肩負(fù)起教書育人的神圣使命[N].人民日?qǐng)?bào)，2011-06-18（01）.

[3]戴中祥，鄭全新.高等教育法規(guī)概論[M].武漢：湖北人民出版社，2011.

[4]解志杰.淺談高校學(xué)術(shù)不端行為的成因與對(duì)策[J].西北醫(yī)學(xué)教育，2007，15（2）：196-205.

[5]李太平.高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].武漢：湖北人民出版社，2011.