“巨刺”命名再釋

2013-04-07 14:40:26葉明柱馮禾昌

上海針灸雜志 2013年3期

葉明柱,馮禾昌

“巨刺”命名再釋

葉明柱1,馮禾昌2

(1.上海長寧區江蘇社區衛生服務中心,上海 200050;2.上海閘北區虬江老年護理醫院,上海 200070)

針刺;巨刺;文獻研究

“巨刺”為《內經》刺法名,出自《靈樞·官針》:“巨刺者,左取右,右取左。”是一種交叉取穴針刺法。至于其為何命名為“巨刺”,古今醫家眾說紛紜。為此,筆者曾在本刊撰文討論,陳述見解[1]。最近筆者對“巨刺”的命名有了進一步認識,再述之于下。不當之處,望高明者正之。

1 “巨”字非“互”字之訛

歷代醫家解釋“巨刺”之“巨”字,多從“巨者,大也”出發,或以為刺“大經”,或以為使用“粗針”、“長針”,或以為予以“深刺”等。然諸家之說均未能明釋其法命名之理。上一世紀80年代,陳克勤先生認為“巨”字不具有交叉、對應之義,且與“互”字之形非常相似,故推測是古人在長期傳抄過程中誤將“互”字訛為“巨”[2]。此說貌似有理,亦曾得到一些醫家的贊同,對此筆者難以茍同。

考《內經》的成書年代,近代學者則多認為出諸戰國,秦漢之后,代有補充,匯集編纂成書在西漢之初[3]。《漢書·藝文志》之方技略載有《黃帝內經》十八卷,說明在兩漢之際《內經》已經成書流行。史載秦始皇統一中國后,推行“書同文”,創制的統一文字為小篆。漢承秦制,官方字體仍為小篆,但隸書成為占統治地位的通用之體[4]。《說文解字》(以下簡稱《說文》)是我國第一部按部首編排的字典,東漢許慎所撰,成書較《內經》為晚。《說文》以小篆為主,兼收古文。書中“互”字的小篆為“互”,而“巨”字則為“巨”,兩字字形差異較大,故秦時出現傳抄之訛概率甚微。自漢至唐,字體經歷了隸、楷之變遷,《素問》也出現了許多不同的版本。晉皇甫謐之《針灸甲乙經》、隋楊上善之《太素》均未言“巨”為“互”字之誤。值得注意是,唐王冰所見到的各種版本中均無一處出現“巨”、“互”之訛的。延至南宋紹興年間,史崧所獻的“家藏舊本”《靈樞》,其中也載“巨刺”,并未稱之為“互刺”。現存各種針灸著作均遵經旨,未置疑義。明《針灸大成》中甚至還專列《巨刺論》予以論述。由此可見在傳抄刻印過程中,不論使用何種字體,“巨刺”之“巨”字未曾出錯,這一點是可以確定的。

古籍在傳寫或刊印中,魚魯帝虎在所難免,《內經》亦然,故校勘糾正,深有必要。然校勘之時必須尊重原文,切忌武斷,凡立一言,必憑證據。“巨刺”之稱被歷代醫家所肯定,若僅憑楷書中“互”與“巨”之形相近,就無端猜測“巨”字為“互”字之訛,除了誤導讀者以外,是有百弊而無一利的。

2 “巨”本為“方尺”

考“巨”為“矩”之本字。《漢語大字典》引邵珙之《說文解字群經正字》:“巨,今經典多作矩,正字當作巨。”《正字通·矢部》:“矩,畫方之器。”所謂“巨”者,木工畫方之工具方尺也。方尺,又稱矩尺、曲尺、商尺等,至今仍是為木工劃線不可缺少的工具之一,又可用之檢查木料鄰面是否成直角,安裝框架也以之進行校正[5]。

眾所皆知,造字之初,少量記號和大量圖畫,都被吸收為文字;在此基礎之上,人們又繼續創造新字,以滿足記錄語言之需要。從造字的過程看,方尺原為“丅”形,故始用“丅”及其倒形“丄”組成的“工”來表示方尺。《說文》:工,“象人有規榘也。”在“工”字被用來表示“巧飾”之義后,于是便在“工”之豎劃中添加一個“○”,或一個反“S”形等符號,之后又予省形,從而造出“巨”字。增添之符號是否表示此處相接,待考。楊樹達[6]以為:“以字形考之,工象曲尺之形,蓋即曲尺也。……以造文之次第論,初有工文,雙聲專注,后復有巨。制字者以巨工同物,故即就工字之形為巨字,后人習用巨字,致曲尺之義為巨所獨據,工字之初義不明。”此后又出現“∟”形的方尺。漢武梁祠“伏羲執矩,女媧執規”的造象中,伏羲所執的“矩”就是“∟”形。于是又用兩個“∟”形方尺組成的“匚”字,并在“匚”的基礎上又造了“巨”字。后因“巨”字又被借為巨細之巨,于是又造了“矩”及“榘”二字。關于“巨”與“矩”及“榘”的演變過程,《漢語大字典》引臺灣學者高鴻縉《中國字例》中“巨”加之人形變為夫,變為矢,流而為矩,復加木旁作榘。舊時“巨”在“工部”,現歸“匚部”,不可不知。

圓和方是天地之中兩種最基本的形態,故先秦學者除了認為規與矩為作圓和作方的工具外,又將其象征為治理國家的規范,視作為人、處事、做工的法度和規范。如《管子·七臣七主》:“夫矩不正,不可以求方。”《孟子·離婁上》:“不以規矩,不能成方圓。”《莊子·徐無鬼》:“方者中矩。”《荀子·不茍》:“五寸之矩,盡天下之方。”

3 合矩以為方

“合矩以為方”語出古代數理天文學著作《周髀算經》,為“矩”的六大功能之一。曲京京[7]指出:“此處的‘矩’不是矩形,而是用來度量的矩尺。”所謂方,是指四個角均為直角的矩形,其形為“囗”。裘錫圭[8]之《文字學概要》以為:由于“囗”(方)在古文字里容易與“丁”的勾廓寫法“Ο”和“○”(圓)字等相混,所以很早就被假借字“方”所代替。楊樹達[9]在《積微居甲文說》中也認為“囗或作匚,則四方為三方之省形字也。”“今作方者,乃同音借字,非本字也。”《漢語大字典》引高鴻縉《中國字例》:“匚,古亦假為方。”查《說文》中“方”字確無矩形之義。由此可見“方”為“囗”與“匚”之通假字。后“囗”、“匚”成為部首,而“方”字又為人所習用,故今人但知有“方”,而不知其原為假借之字,良有以也。

古人對于技巧、技術層面的東西多師徒間相傳,私密而不輕易公開,故木工工藝等很少有專著傳世。以矩畫方,古時雖最為常用,然不見文獻著錄,即使相傳木工祖師魯班所撰的《魯班經》中亦無如何“合矩”而成方形的記載。近人鄒大海認為“合矩成方”有兩法,其一用兩個有刻度的矩兩邊對應地取相等的長度,圍成一個矩形;其二是利用三個不利用刻度,亦可圍成一個方形[10]。此為數學家言。實際上不管使用“丅”形矩,還是使用“└”形矩,均可先左后右,即先在左側作一“└”、或“┌”形,確定兩直角邊的長度后,再用同一矩再于其右側相應作一“┐”、“┘”形,正反相互交接,即可畫成方形。亦可如前法先右后左。此法便捷,當為工匠所常用。

4 借喻針刺對側

《內經》中載有較為豐富的刺法,巨刺即為其中之一,嚴格地講它實為取穴之法[11]。比喻一法,在古代醫學著作中運用非常廣泛,運用得當,則有助于文章的通俗、生動、形象、鮮明。其有明喻、暗喻和借喻之分。喻詞和正文都不出現,而只用喻文來表示者,叫借喻[12]。如前所述,以矩制方之時,見左側所畫之形,便于其右側作相應之形,見右側所畫之形,亦于其左側作相應之形。而巨刺為身體的一側出現病痛時,醫生在對側取穴針刺,即所謂“左病取右,右病取左”者,故“巨刺”之“巨”,存有借喻“對側”、“交叉”之義。從商周到春秋戰國時代,我國的手工業已是相當發達繁榮,積累了豐富的經驗。《考工記》中記載“凡攻木之工七”,說明其時木工分工之細,技藝之精。由此可知其時“巨”已普遍使用,以巨制方之法亦廣為人知。《墨子·經說上》也記載:“方,矩見交也。”可見當時之人見到“巨”字,就知其為畫方之方尺,方尺正反見交即可成方,“巨”字寓有“對側”、“交叉”之義。《內經》將這種“左取右,右取左”的取穴法以“巨”字來冠名,確是別具匠心。

綜上所述,由于年代久遠,字形、字義之演變,“巨刺”的涵義不但鮮有人知,甚至望文生義,差之千里。因此,對“巨刺”命名考證闡明之后,就更能夠體會古人命名這一刺法之時,是非常形象化地將刺法的特點,寓在冠名之中。同樣與其僅有刺經、刺絡區別的“繆刺”,在命名時亦寓有交叉之義,就不難理解了。希望本文能有助于“巨刺”的臨床應用和研究,以致發揚光大。

[1] 馮禾昌,葉明柱.“巨刺”釋[J].上海針灸雜志,2006,25(4):40.

[2] 陳克勤.“巨刺”“繆刺”初探[J].遼寧中醫雜志,1981,8(9):41.

[3] 王保林.《內經》導讀[M].甘肅:蘭州大學出版社,1996:274.

[4] 滕西奇.中國書法史簡編[M].山東:山東教育出版社,1990:33-34.

[5] 叢傳書.實用木工[M].黑龍江:黑龍江科學技術出版社,1982:15.

[6] 楊樹達.積微居小學述林[M].北京:中國科學院出版社,1954:58.

[7] 曲京京.《周髀算經》新議[M].陜西:陜西人民出版社,2002:32.

[8] 裘錫圭.文字學概要[M].北京:商務印書館,1988:110.

[9] 楊樹達.積微居甲文說·卜辭瑣記[M].北京:中國科學院出版社,1951:26.

[10] 鄒大海.中國數學的興起與先秦數學[M].河北:河北科學技術出版社,2001:85.

[11] 張仁.針灸技法精選[M].上海:上海科學技術出版社,2008:136.

[12] 段逸山.中醫文言修飾[M].上海:上海中醫藥大學出版社,1987: 45.