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和 與 親

2013-04-10 10:17:20鳴弓
領導文萃 2013年4期

□ 鳴弓

古代,中原王朝與周邊少數民族政權之間的流血沖突,因為結為姻親,彼此和睦相處,干戈化玉帛,強奪變互市。因親而和,謂之“和親”。培育這種和平的固然是雙方政治首腦,而完成使命的則是號稱公主的女性,文成、金城等以此而名垂青史。嚴格說,奉旨和親的多系榮譽公主,并非皇帝的嫡親骨肉,因為政治需要,臨時加戴一頂公主桂冠就行。

外嫁和親,是公主的一項政治使命。但凡真公主遠嫁番邦,難免引起皇帝和后妃的矛盾。通常皇帝是從政治高度考量,緊盯的是“社稷”亦即自家的皇冠,肯于狠心犧牲女兒的幸福,而后妃作為母親,總覺親情難割舍,不愿寶貝女兒遠嫁荒蠻之地。此種家國矛盾,多是皇帝勝出,但若后妃很強勢,皇帝也得依夫人。

漢代和親政策開創者劉邦患匈奴強盛,納劉敬言“以嫡長公主妻之”,遣使去征調公主。公主時年十九,與丈夫張敖日夜對泣,遷延未行。呂后亦泣曰:“妾惟太子與一女,奈何棄之匈奴中。”劉邦欲強逼公主嫁匈奴。呂后諫曰:“中國不能自強,專恃薦女以為得計,恐貽笑于天下。”由于呂后極力反對,劉邦只好放棄使公主和親的主張。惠帝二年,匈奴單于 “欲索長公主以踐前約”。漢使臣以“長公主早嫁張敖”為由拒絕;單于請以公主之女代之。太后憐愛外孫女,不忍遣,便以宗室女為公主嫁匈奴,而聘女嫣以配惠帝所以杜匈奴之望。

“卻敵和番總是妾,不知何處用將軍”?詩人之問,令人惶悚。“總是”似嫌夸大,但歷史上的確常有紅粉佳人在另一個戰場上扭轉局勢,美人的熱淚與英雄的鮮血一樣,譜寫著千古青史。

漢武帝為結盟烏孫共制匈奴,封江都王劉建女細君為公主,下嫁烏孫國王。烏孫王昆莫獵驕靡年紀已老,細君名義上是右夫人,但彼此語言不通,夫妻之間難有溫情可言;生活不習慣,必生思鄉情,遂作《悲愁歌》,讀之令人感傷。兩年后,獵驕靡去世,其孫岑陬軍須靡繼承王位。按照習俗新王要繼承舊王的妻妾。細君不肯從命,上書漢帝,帝回曰:“從其國俗,吾欲與烏孫共滅胡。”細君無奈,再嫁岑陬,為其生下一女,不久便憂傷而死,終生不曾歸漢。

岑陬再向漢廷求婚,漢武帝以楚王劉成女為解憂公主嫁給岑陬。岑陬同時擁有大漢公主與匈奴公主。解憂無所出,匈奴公主卻生子泥靡。岑陬暴斃,族弟翁歸廉繼位,并依例接受了解憂和匈奴公主,解憂生三子,翁歸廉對解憂言聽計從,從而也拉近了漢廷與烏孫國的關系。翁歸廉病故,解憂公主又第三度嫁給了繼位的泥靡,并生一子。在西域生活五十多年,經歷了四朝三嫁,受盡委屈,解憂公主上書稱“年老思故鄉,愿得骸骨歸漢地”,情詞哀切,漢宣帝為之動容,派人把她接回來。紅顏出國白發歸,個中淚痕惟自知。

像用物一樣,被父子兄弟相傳使用,異族婚俗這般狂野的原生態,讓文明柔弱的公主情何以堪?心何以安?奉旨和親的公主,命運由此可見一斑。即使廣為傳頌留下美名的文成公主,其婚姻生活也并不如當今文藝舞臺所展示的那么美妙。

開元號稱“盛世”,和親依舊。盛世天子李隆基封東平王外孫楊氏為永樂公主,嫁契丹李失活;將自己的外孫女獨孤氏封為靜樂公主,楊氏封為宜芳公主,分別嫁給契丹松漠都督李懷節和奚饒樂都督李廷寵。這兩個武夫只不過是“賜”姓李而已。然而,姻緣締結剛半年,兩駙馬就把各自的新婚妻子殺了,舉兵叛變。這兩位公主的遭遇,是和親公主中最慘的。還在當今高中生給父母撒嬌的年齡,兩位女孩就懵懂地出嫁,茫然地被殺,走完了“為國和親”的一生。

中原王朝也會向少數民族求婚,迎取番邦“公主”,算是互動吧。武則天時,就曾向突厥求婚,而突厥只知皇姓李,拒絕武氏“小姓”,由此還引出一場不小的沖突呢。

榮譽公主和親,多在國力強盛時期。若國力衰弱,異族對公主的身份也較真,和親就得真公主走一回了。唐肅宗之后,國力已弱,皇帝不得不派自己的親生女兒去和親。

在安史之亂中即位,借助回紇兵平叛的唐肅宗,為了答謝并籠絡回紇人,將寡居的寧國公主送給回紇王當可敦(王后)。唐肅宗親自設宴送行,想到女兒此去是犧牲性質,也十分難過,但還保持著君父的莊嚴,準備將家國道理宣講一番。公主打斷說:“父皇,不要說了!國家不太平,我這就去,死了也不會怨你(國方多事,死不恨)!”寧國公主嫁去不到半年,老可汗就歸天了。回紇欲以寧國公主殉葬,被公主拒絕。第二年,在寧國公主的萬般懇求下,肅宗派人接她回京。不過,她的陪嫁中有宗室女稱“小寧國公主”,做老可汗妃。老可汗死后,照回紇俗,又改嫁給老可汗的兒子,繼續和親。

咸安公主是唐德宗第八女,天生麗質,聰慧過人。回紇長壽天親可汗向唐朝請求和親,德宗將咸安公主出嫁回紇為可敦。咸安公主在回紇生活了二十一年,她先后按回紇婚制嫁給長壽天親、忠貞、奉誠及懷信四位可汗,其中的酸楚和尷尬只有公主自己知道。元和三年(808)咸安公主病死。

“及禮從出降,義重和親,承渥澤以三朝,播芳猷於九姓。遠修好信,既申洽比之姻;殊俗保和,實賴肅雍之德”。白居易《祭咸安公主文》高調歌頌正面形象,突出國家利益、政治需要,遠不如孫叔向《送咸安公主》詩借古諷今,批評朝廷無能,拿了弱女子的青春幸福去換和平,來得真實而深刻:“鹵簿遲遲出國門,漢家公主嫁烏孫。玉顏便向穹廬去,衛霍空承明主恩。”

少數民族之間也實行和親政策。遼興宗的姐姐興平公主嫁西夏皇帝李元昊,可謂“門當戶對”。元朝和親公主達三十八位,其中皇女十位、同姓宗室女二十二位、身份不明六位,下嫁汪古部(突厥)、畏兀兒、高麗、吐蕃。中國和親史高峰其實是在清代,據統計,自天命初到乾隆末下嫁到外藩蒙古的共有公主二十二人,郡主以下更多。太祖努爾哈赤、太宗皇太極、圣祖康熙率先垂范,皆以真公主下嫁蒙古貴族,借以鞏固后方根據地,并聯合蒙古人打天下。

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