大學校園文化建設淺析

袁 帥

一、大學校園文化的內涵與意義

大學校園文化是大學教育不可或缺的組成部分，是大學所具有的特定物質精神環境和人文文化氛圍，是由教育者和被教育者兩個主體以校園為空間背景，圍繞教學活動和校園生活而創制并共享的亞文化系統。它既包括校園建筑、文化設施和環境布置等有形環境，也包括教師、學生、行政人員等全體成員的作風與追求，諸如校風、教風、學風、人際關系、文化生活、集體輿論、心理氣氛以及校園群體觀點、信念等無形環境，而后者是校園文化的深層結構和核心內容，是校園文化的無形資產，體現著學校整體的精神風貌、人文理念和價值取向，它與學校的辦學質量緊密相連，是學校重要的可持續發展要素之一。

從廣義上講，校園文化既包括物質方面，也包括精神方面，本文側重指向校園文化的精神層面。眾所周知，一種積極、向上、健康、文明、和諧的校園文化，能夠成為學校一部無聲的教科書，供全校師生員工共同享用；能夠成為學校素質教育的能量庫，為學校全面推進素質教育提供“正能量”；能夠成為學校全面育人的輻射源，給全校師生創造一個有形而莊重的心理“磁場”，它能夠在無形中統攝全校師生的靈魂，產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育魅力。

學術文化泰斗梅貽琦先生，1931年任清華大學校長時曾講過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”近代國學大師陳寅恪先生，畢生倡導為人、治學應有“獨立之精神，自由之思想”。這兩位大師的觀點實則道出了大學教育的精神內涵，也道出了大學校園文化的內在本質。雖然，大學教育之精神內涵會隨著時代的發展有所變遷，但其文化與教育的精髓總會代代相傳。追溯大學的發展歷程，我們不難得出這樣的結論，大學作為一個社會事業組織，它與其他社會機構的最大區別在于：大學教育（其中包括最重要的大學校園文化）對全社會起著文化導向的作用。著名教育家蔡元培先生曾說：“欲知明日之社會，須看今日之校園。”簡約而深刻地指出了校園文化的重要作用，即它在一定程度上反映并直接推動著社會主流文化的生成和發展，對于提高學生的綜合素質有重要的價值。因此，學校的校園文化建設，應當走在社會的前面，充分發揮其示范作用和輻射作用。

進入到21世紀，發展到今天的現代大學，融大樓、大師和大氣為一體，吸引我們的除了典雅宏偉的建筑、淵博儒雅的大師，還有歷史積淀但仍不斷豐富發展的校園文化。在中國，大學校園文化是學校社會主義精神文明的重要組成部分和重要載體。學校不僅是培養有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人的重要陣地，還是傳播社會主義精神文明、樹立社會主義核心價值體系和建設社會主義文化的重要陣地。建設高格調、高水平、充滿正能量的校園文化，對學校堅持中國特色社會主義辦學方向，繼承和發揚中華民族優秀的文化傳統和革命傳統，吸收世界先進的文明成果，培育高素質的人才，都具有十分重要的意義，對社會主義精神文明和文化建設也將產生重大影響。所以，校園文化不僅是每位校園成員的文化財富，也是整個社會文化的重要組成部分。現在，中國社會主義市場經濟已由初步建立、完善向縱深攻堅階段發展，人們追求物質財富的欲望日益強烈，人生觀、價值觀日趨多元化，導致許多人價值導向迷失。基于此，大學更應該成為引導和重塑社會文化的重要力量。

二、大學校園文化的現狀與問題

隨著時代的發展，校園文化的建設也在與時俱進。正如前文所述，優雅的校園環境，先進的教學設施，豐富多彩的校園活動，都是校園文化具體生動的體現。我們以豐富多彩的校園文化活動為視角來審視一下大學校園文化的現狀與問題：從組織者來看，有的活動由學校教育管理部門發起，如學術節、藝術節、運動會等；有的由學生自行發起，如讀書社、書法協會、棋友之家、英語沙龍等各類社團活動。從內容來看，校園主題活動、學術科研論壇、文體藝術競賽、社會實踐參與等是各類活動的主要內容。此外，近年來校園里興起的各種熱潮源源不斷，風起云涌，讓人應接不暇，如考證熱、兼職熱、求職熱、出國求學熱等，為校園文化活動的開展注入了不少具有強烈時代色彩的商業氣息。總之，在這樣的活動模式之下，各類活動形式花樣迭出，同學們對各類校園文化活動的宣傳方式、手段也層出不窮。乍一看，校園文化活動搞得轟轟烈烈、熱火朝天、生機勃勃，頗有席卷校園之勢。但是靜下心來仔細分析，就可以發現其中存在不少問題，主要歸納為以下幾個方面：

1.活動效果參差不齊，部分活動趨于形式。有些校園文化活動往往就事論事，僅僅停留在表層和局部進行操作，缺乏深度和內涵，常常流于形式。譬如，有的活動僅僅是為了完成上級安排布置的宣傳任務，政治色彩較濃，并不能引起同學們積極參與的興趣，學校方面為了保證有足夠的人數參與其中，動輒以“加德育分”為條件“強迫”學生參加；有的學生工作部門本想開展一些學生喜聞樂見的、參與熱情很高的活動，但學校考慮到政治、安全等方面的因素，規定活動未經上級主管部門的審批不能開展。若想申報新的活動項目，必須經過較繁瑣的流程層層上報，直到最高層主管領導批準才可，這勢必會影響學生積極參與的熱情。還有一些活動，是部門或學生社團歷年來的傳統項目，如大合唱、詩歌朗誦會、廣播體操比賽等，但隨著時間的推移，活動的內容缺乏新意，活動的參與人數日趨減少，但組織者為了“延續傳統”仍然繼續開展，與那些內容新穎、形式創新的活動相比，這些活動的開展影響甚微，規模日漸衰微。

2.商業氣息濃重，文化價值取向缺失。毋庸置疑，現代社會是市場經濟社會，商業贊助成為舉辦各種校園文化活動的重要手段。如此，一方面可以解決開展校園文化活動校內撥款經費不足的問題，一定程度的商業贊助可以幫助活動順利開展，同時又為商業贊助公司做了廣告宣傳，學校和商家合作的結果是雙贏。這種方式適當為之是可取的，但現如今校園活動的商業氣息太過濃厚，差不多成了“校園文化搭臺，商家營銷唱戲”的局面，不少校園活動的商業目的甚至大于文化目的。在校園里，每當開展活動時，常常會看到張貼的大型廣告、懸掛長長的條幅，甚至在活動場地的周邊插上彩旗、在天空中漂浮彩色氣球等。再有，像各種培訓、求職、招聘小廣告在校園幾乎隨處可見，這種“校園牛皮癬”成了當今大學校園一道讓人揮之不去的無奈的風景線。還有一些名義上的文化學術交流活動，商業成分大有超越學術文化主題之勢，幾近成為商家進軍校園文化市場的廣告講座平臺。在文化價值層面，高雅藝術因“高處不勝寒”而曲高和者寡，傳統文化活動因內容缺乏現代意識而慘遭遺棄。與此相反，實用主義、功利主義之風氣大有蔓延之勢，這種局面的出現讓不少文化學者、有識之士心生嗟嘆。

3.不聞社會時政，文化層次偏低。由于受市場經濟時代和網絡大眾化時代的影響，當今多數大學生習慣于“兩耳不聞窗外事，一心只讀快餐書”的學習生活方式，他們之中的許多人懶得關心國家時政，只求自娛自樂，這在校園文化活動方面也不乏體現。由于非理性主義和享樂主義文化乘機侵入校園，使得高品質、高品位、高質量、高能量的校園文化活動并不多見。校內自辦刊物、廣播電臺、文藝演出等，在內容方面關注時政和社會現實的比例小，相對反映個人生活小圈子、個人情感體驗的比較多，較多地充斥著狹隘的個人主義觀念。筆者認為，不聞社會時政是一個可怕的傾向，因為這樣會減少青年一代對國家前途和民族命運的思考，減少對自己所肩負的社會責任的理性認識。總之，大多數大學校園文化活動的開展，基本上還處在一個自娛自樂的低層次狀態，缺乏大學作為傳承人類文化、引導社會文明所具有的文化深度。

4.缺乏對外交流。我們認為，優秀的校園文化應該是開放的、多元的、包容的，只有走出去請進來，與其他學校、社會各界進行良性的互動交流，才能在相互學習借鑒中提升大學校園文化的自身水平。每所大學都有自己獨特的校園文化底蘊和精神風貌，只有通過開放的、多元的、包容性的交流，才能博采眾家之優，取他人之長補己之短，更好地展示自我、提升自我，從而更好地實現自我價值。大學教育要實現其為社會培養人才之目的，必須提高學生在校期間對社會的認知力，為大學生畢業后走上社會適應社會打下良好的認知基礎。因此，擴大對外交流是開展大學校園文化活動行之有效的重要方式之一。綜觀當下，大學的校園文化活動在對外交流方面做得尚嫌不足，即使業已開展的一些對外交流活動，也大多停留在“聯誼”的層面，而深層次的文化交流互訪更是屈指可數，師生參與的覆蓋面很小。擴大對外交流，是提高大學教育教學質量的重要途徑，這對于拓展學生眼界，推動大學校園文化建設和發展是極其有益的。

三、大學校園文化的建構與思考

當代大學生被稱作跨世紀的一代，意氣風發，精力充沛，追求自我，富有創造力。當代大學生也是伴隨著計算機和網絡發展成長的一代，勇于追求和接受新生事物，更加關注個人人生價值的實現。但是，由于涉世未深，容易受到各種不良社會風氣的影響，在壓力和困境面前容易顯得浮躁不安、無所適從，信仰和責任感有一定程度的缺失。因此，擺脫各種不良社會風氣的影響，塑造當代大學生的人文情懷和社會責任感，是時代賦予現代大學的重要使命。

筆者認為，要構建新型的、面向現代化、面向世界、面向未來的大學校園文化，應該緊緊圍繞三個關鍵詞——“人文”、“理性”、“多元”來進行，即要重視人文素養，培養理性思維，鼓勵文化多元。

重視人文素養，就是要求大學在開展校園文化活動時，更加充分注重其人文精神實質。首先，要從體制上去除繁文縟節的形式主義，進一步提高決策執行效率，讓全校師生真正成為活動參與與創新推動的主體；其次，要注重提升各類校園文化活動的文化內涵，無論是開展校內活動還是從事校外實踐，都應當讓參與者學到實實在在的東西，取得實實在在的收獲，而不能成為商業運作的附庸；最后，要拓展各類校園文化活動的廣度，讓大家走出狹隘自我的小天地，突破“教室——圖書館——食堂——宿舍”四點一線的生活學習軌跡，積極投身到校園之外更為廣闊的社會大課堂。

培養理性思維，即要求大學在開展校園文化活動時，積極倡導師生用理性的精神思考當下社會。時代越發展，社會越進步，就越需要得到知識分子對國家前途和民族命運的關注，越需要聽到他們理性的聲音。首先，要培養大學生關注國內外社會時政的意識，比如通過舉辦以時政為主題的辯論會、交流會等，讓大家感受到時政就在我們身邊，要及時了解時政熱點并作出自己的分析判斷，進一步增強社會責任感；其次，要引導大學生在網絡全球化的背景下學會理性思考、邏輯思考、批判思考。網絡的全球化發展，一方面增強了社會輿論監督的力量，這是好事，但另一方面也成為誘發諸多不良風氣的溫床，像早些時候發生在湖南岳陽市的“切糕”事件就是一例。所以，面對復雜多變矛盾頻發的社會現實和菁蕪并雜良莠難分的網絡虛擬世界，更需要培養和提高大學生的理性思維能力，使他們在面對問題時能究其根源理性分析，不在不明真相時一哄而上，也不為達到某種個人目的嘩眾取寵，從而為大學校園文化的健康理性建構，為社會的和諧理性發展貢獻自己的一份力量。

鼓勵文化多元，就是要求大學在開展校園文化活動時，要以開放包容的態度豐富發展文化。要使大家明白這樣一個道理：固步自封必然導致落后，開放包容才能彰顯進步。首先，要鼓勵校內師生的文化多元，讓大家共享多樣化的校園文化資源，盡最大可能地為不同院系的師生提供增進了解的機會和平臺，比如，可以增開跨院系交叉學科的知識性講座，舉辦跨院系學生參加的聯歡會，開展跨院系學生組織的各類比賽等；引導、鼓勵、扶持具有豐富內容、實質內涵的社團活動，給大家拓展在教室、圖書館學習書本知識之外的廣闊空間；保護好少數民族學生、校際交流學生、外教、留學生團體的正當權益，讓他們成為校園文化主體中獨特的另一道風景。其次，積極開展與本地區、省內外、國內外不同學校之間的文化交流與合作，在差異中學習，在比較中進步。譬如，開展校際互訪、對外長短期合作項目，讓更多的師生有機會走出去體驗更深層次更高水平的文化交流活動，進一步開闊他們的知識視野，而非僅僅囿于“聯誼”層面的互動。

總之，人文、理性和多元是有機結合的統一體，三者相輔相成又相得益彰，對大學人才的培養和校園文化建構都有重要意義。但是，要建構積極、向上、健康、文明、和諧的校園文化，僅做到以上幾點是遠遠不夠的，還需要更多方面的共同努力。

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