田歸林,周道平
“湖湘文化”是一個近20余年研究區域文化過程中提出來的概念,現已成為學術界公認的名詞,是對湖南省這一特定地域文化現象的稱呼。它所蘊涵的文化內涵和精神實質不但對湘西州政治、經濟和文化生活起著重要的作用,同樣對湘西州特殊學校的校園體育文化發展起著至關重要的影響。聾啞學生作為特殊的弱勢群體,他們由于語言、聽力上的障礙容易產生嚴重的自卑感和強烈的逆反心理導致不能像正常人一樣得到良好的身心健康發展。處于湖湘文化環境下發展起來的湘西州特殊學校的聾啞體育教育,其教育定位和發展都深深地受著湖湘文化的影響。湘西州特殊學校是湘西聾啞兒童享受教育權利的主要場所。深受湖湘文化影響的湘西州特殊校園文化、特殊學校體育文化對聾啞學生的日常生活學習、體育鍛煉行為習慣養成及身心的健康發展起著非常重要的影響作用。在分析湖湘文化內涵、精神實質和湘西州特殊學校體育文化的基礎上,針對湖湘文化給予湘西州特殊學校聾啞體育教育的積極影響進行深入分析,針對湘西州特殊學校的體育文化發展提出建議。
湖南省社科院哲學研究員萬里先生曾在湖湘文化論壇“朱張會講”第一講上對湖湘文化的內涵作出了詳細的描述:“湖湘文化是對湖南這一特定區域文化現象的稱呼,它包括兩個層面的含義,從廣義來看,是指自古以來陸續生息在湖南的各民族人民在長期歷史過程中所創造形成的具有獨特個性之民風、民俗、社會意識、科學文化乃至物質文化的總和;從狹義看,則是指在某些基礎上所發展和積淀起來的文化精神。[1]”
一代代湖南兒女傳承下來的大地民族文化、學術思想、社會階層構成了湖湘文化的精神物質內容,湖湘文化的形成繼承和遺傳了先民思想文化,其發展是一個博采眾長、廣匯百家和不斷積累的過程,在探索過程中呈現出深厚的民主意識與自強開拓精神。目前為止,學術界對湖湘文化的精神實質主要概括為:憂國憂民的愛國主義精神;追求理想信念、百折不撓的進取精神;革舊求新,敢為人先的創新精神;經世致用,注重實踐的務實精神;融合百家,兼收并蓄的開放精神;敢作敢為,不怕犧牲的斗爭精神;艱苦奮斗,吃苦耐勞的創業精神[2]。湖湘文化精神不只與湘西州的精神文化密切相關,同時也對湘西州的物質文化生活影響甚大,為湘西州聾啞學生創造輝煌的體育成績奠定思想基礎。
特殊學校聾啞體育文化是指在特殊學校這一特定環境氛圍里,以教師為主導,聾啞學生為主體,以身體活動為手段,以各種體育知識、技能為主要內容,以促進聾啞學生全面發展為目標,在體育教學、管理及科研過程中形成的物質和精神文化成果的總和,是內涵豐富、外延開闊的一種校園文化現象。由于湘西州屬于地處偏僻的少數民族地區,經濟、交通、文化發展較為落后,加上特定區域的自然地理環境特點,使得湘西州特殊教育起步晚、步子小,特殊校園文化發展一直比較緩慢。直至近十年經濟、文化迅速發展,特殊校園文化和特殊校園的聾啞體育文化得以機會取得較好較快的發展。
體育精神文化是由體育價值觀、體育情感及體育意識等部分組成,是校園體育文化在聾啞特殊學校中的核心內容。湘西州特殊學校在全州人民的關心和幫助下,加上相關部門、學校的有效管理,特殊學校已經初步建設成了一種良好的校園體育精神文化。如:學校要求教職工樹立正確體育價值觀;注重聾啞學生勇敢、頑強、團結、和諧體育精神的培養;一切體育活動在規則的指導下進行,幫助學生樹立“健康第一”的體育思想和規范的競爭意識,培養聾啞學生的合作能力、集體主義意識與團隊精神;遵守法律法規、合理公平競爭的道德品質及良好的社會適應能力等。
特殊學校的體育物質文化是特殊校園體育文化良性建設的物質載體和重要保障,包括體育教學中所用到的所有體育器材、場館及設施。經實地調查和訪談發現,湘西州四所特殊學校均建有籃球、乒乓球、體操單、雙杠等體育器材和場地,基本能滿足學生體育運動需要。但由于經費不足,湘西州所有特殊學校均存在場地器材不足和舊化問題,加上近幾年特殊學校學生數量的增多和缺乏適合聾啞學生特點的體育運動項目和器具等,對湘西州特殊學校聾啞體育文化的傳承和發展產生影響。
湖南體育文化事業的發展離不開偉人們的傳承和努力。湖湘學派最重要的人文精神是樂于奮斗,湖南人能吃苦,全國聞名,湖南人主張“扎硬寨”、“打死戰”、“打脫牙和血吞”[3]。正是這種樂于奮斗、死硬精神支持和鼓勵著湘西州特殊學校聾啞學生堅持體育運動,堅持養成良好的體育鍛煉習慣,為把湘西州特殊校園體育文化,乃至湖南的體育文化事業發展到更好。如毛澤東將強身健體和強國富民相聯系,視體育為磨練人意志的重要手段,其體育思想是推動社會主義文明建設的階梯,極大牽系著湘西州特殊學校聾啞體育的健康發展。賀龍也曾將體育作為部隊建設的主要內容,強調體育要服務于革命戰爭事業,戰士們要“練好身板,強力制敵”等偉人體育思想對湘西州的體育事業產生了巨大影響。
湘西是湖南省極具特色的一個地區,復雜多樣的自然地理環境造就了其豐富的少數民族傳統體育文化,這不僅深刻地影響著湘西州體育文化發展,同樣深深地影響著湖湘傳統體育文化的產生與發展。湘西州生活著漢族和苗、土家等多個少數民族,各民族的風俗習慣相互滲透交流,形成各式各樣的民族特色濃郁,集健身、娛樂、休閑為一體的體育活動內容。如舞龍舞獅、蕩秋千、賽龍舟、抽陀螺、踢毽子、跳皮筋等。由于特殊學校傳統體育項目場地、器材不足和民族民間體育項目便于開展等原因,使得有些民族民間體育項目比傳統體育運動項目更加容易在特殊學校里面開展和教學。因此,湘西的部分民族民間特色運動項目也已成為聾啞特殊學校的體育教學內容和體育競賽內容,大大豐富了聾啞體育教學內容。
3.3.1 進取精神發展基礎
近代湖南人才輩出,這與湖南人追求崇高理想、堅韌不拔,百折不撓的進取精神分不開。正是這種進取精神造就了湖南人“單線條”的思維方式:只要是認準的“理”,就會不計較個人安危得失,不顧客觀形勢好壞,便勇往直前,奮不顧身,不達目的決不甘休[4]。深受湖湘文化影響的湘西人民從始至終就養成了為戰勝困難而義無反顧,追求理想而堅韌執著的百折不撓的進取精神。正是這種死硬精神支撐著湘西體育人,使湘西人正視現實,奮起直追,憑著不怕苦、不怕壓的體育精神,以及對湖南和湘西競技體育的科學認識和正確戰略安排,把湘西州的體育事業從落后局面發展到今天的輝煌成績,異軍突起,先后涌現楊霞、龍清泉、田榮等多位奧運冠軍(其中田榮為2004年雅典殘奧會男子400米自由泳比賽冠軍),使湘西州的整體競技體育水平得到很好的提高。正是受湖湘文化精神的影響,湘西州包括聾啞學生等殘疾人在內的所有體育人都養成了不怕苦、勇往直前的膽魄意識,為今后湘西體育事業的傳承與發展奠定了良好的思想基礎。
3.3.2 愛國主義精神調動情感
體育是除戰爭之外最能調動民族情感的社會活動之一[5]。憂國憂民的愛國主義精神作為是湖湘文化的優秀文化傳統,與湖湘文化發展同步,并世代傳承。受從古到今的優良教育傳統和學術傳統的熏陶,湘西人民對憂國憂民的愛國主義精神有著很好的理解和傳承,在這種文化環境中成長起來的湘西聾啞體育健兒,深知體育運動能夠表達其對國家的熱愛之情,因此,他們克服各種身體障礙,正視現實,奮勇拼搏,不斷地提高自身的體育能力,為湘西體育事業奮力拼搏。
3.3.3 創新精神注入活力
湖湘文化通過評判、繼承、開拓和創新來弘揚傳統文化,吸納外來先進文化,這是湖湘文化的一大特色,也是它的高貴品質。湘西人革舊求新、敢為人先的創新精神主要體現在競技體育的創新訓練體制,提高體育人才培養的效能上。首先是人才培養觀念和意識的革新,由于湘西州經濟基礎薄弱、體育底子薄、群眾認識不足等,在不斷的探索實踐和深入的調查分析中,湘西州在運動員培養觀念和方式上大膽創新,配合湖南省相關體育部門率先在全國實行了獨具創造性的“大廈型”運動員培養模式,即注重科學選材和培養效益,走精兵之路。其次,合理運用我國“舉國體制”優勢,提高湘西人才培養效能。湘西體育人創造性地踐行“舉國體制”和合理運用“區域品牌”和“目標超越”相結合的方略,很大程度上提高了成才率,培養了大批體育人才。正是這種創新精神不斷地給湘西州特殊學校和社會的聾啞體育健兒注入新的活力,讓他們在堅苦的體育旅途中不斷地能夠獲取新知識、技術和訓練經驗,以此來帶動湘西殘疾人體育競技水平的整體提高。
體育的權利是基本人權之一,用體育的方法獲得健康不僅是聾啞兒童的基本權利,也是提高全民素質的一種手段和途徑。因此,與聾啞學生的體育權利意識對稱發展起來的應是教育行政部門、特殊學校、體育社團的體育服務意識,我們應該不斷地建立健全保障聾啞人體育權利的政策法規,為聾啞人提供相應的權利保障。聾啞體育事業的發展有利于和諧社會的構建,促進我國殘疾人體育事業發展。以人為本,加強聾啞體育服務意識文化建設,理解、尊重、關心、幫助聾啞兒童,支持聾啞體育事業,維護聾啞人合法權益的環境,為聾啞兒童參與體育運動營造和諧的文化氛圍和提供平等的機會,樹立正確的聾啞體育發展觀念。
體育教師是體育教學工作的組織者、管理者、指導者和實施者,體育師資隊伍狀況,直接影響著體育教學工作的實施[6]。目前湘西州和湖南省專門培養特殊教育學校體育呈現出師資場所少,專職體育教師嚴重不足,聾啞體育教師需求與培養滯后矛盾突出。因此,如何加強特殊體育師資的培養是當前聾啞體育教學亟需解決的一大問題。湘西特殊教育教師只有知識豐富、技能過硬、專業自治、服務理念緊跟時代,不斷進行專業的理論與實踐培訓,才能更好的滿足聾啞生需求。
聾啞體育的發展必須要有教育行政部門的大力支持,給予政策優惠、資源傾斜。首先我們應該鼓勵社會和地方政府劃撥專項資金幫助特殊學校建設完整的體育場地器材和開展聾啞兒童健身活動,為聾啞兒童體育鍛煉提供好的環境,提高資源共享率,為聾啞生優惠開放體育場館、學校體育場地。其次,在建設體育設施時兼顧聾啞兒童體育特點,進行無障礙改造,大力發展學校和社區聾啞人體育運動。最后還應該加快研發新型的聾啞人體育器具,特別是普及型的殘疾人體育運動器具,使特殊體育教學有一個好的硬件環境支持。
在聾啞體育教育中加強科學理論對實踐的指導,根據《新課程標準》對聾啞體育教學的要求,結合聾啞學生的特殊情況,對特殊學校聾啞體育教育的教學模式、教學方法和教學管理進行科學研究。隨著社會的進步,聾啞體育會不斷呈現新特點和對體育教學的新要求,教育部門應鼓勵相關教師和學者對聾啞體育進行長期科學研究,為以后的聾啞體育事業可持續發展提供保證。
[1] 黎明華,歐陽江瓊.湖湘文化對湖南高校體育文化的影響研究[J].湖南科技學院學報,2010(8).
[2] 劉亞云.湖湘文化對湖南體育的影響[J].體育學刊,2005(6).
[3] 李建華,楊利輝.試論湖湘文化對湖南社會經濟發展的影響[J].長沙大學學報,2004(3).
[4] 匡淑平,虞重干.湖湘文化對湖南競技體育的影響及啟示[J].上海體育學院學報,2010(1).
[5] 邊 宇,呂紅芳.體育“本能宣泄”功能的哲學思考[J].上海體育學院學報,2009(2).
[6] 周坤等.安徽省特殊教育學校體育現狀與發展對策[J].武漢體育學院學報,2007(1).
[7] 盧元鎮.群眾體育權利意識要與服務意識對稱[EB/OL].http://www.Sport.org.cn,2006-01-12.
[8] 肖 非.面向21世紀的中國特殊教育——問題與對策[J].人民教育,2001(11).