搭建語(yǔ)文教育橋梁凸顯文本情感效

[摘 要]語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)生的情感教育中具有不可替代的重要作用。每篇課文的作者都是以文字為載體來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生與世界的看法，用自己的情感來(lái)影響著后人。高中語(yǔ)文教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律，培養(yǎng)自我教育和構(gòu)造自我情感，促進(jìn)心理健康發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]心靈凈化；心理源泉；情感航標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的認(rèn)知過(guò)程和以感受、體驗(yàn)文章作者情感、人生觀、世界觀為基礎(chǔ)的心理情感過(guò)程。新時(shí)代的語(yǔ)文教師根據(jù)高中學(xué)生的心理特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的情感需求，全方位地對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行心理情感教育。讓一篇篇優(yōu)美的詩(shī)文成為學(xué)生心靈凈化的搖籃，成為學(xué)生心理情感的支柱，成為學(xué)生青春年華的航標(biāo)。真正地做到“教學(xué)就是以情感為中心的發(fā)展學(xué)生人格的過(guò)程”。

一、熱情引導(dǎo)，核心聚焦，優(yōu)美散文成為學(xué)生心靈凈化的搖籃

語(yǔ)文教育是作用于人的心靈乃至生命的活動(dòng)，是塑造靈魂、發(fā)展智慧的過(guò)程。因而，語(yǔ)文教育只能用文章作者的心靈去感動(dòng)學(xué)生的心靈，用文章作者的生命去點(diǎn)燃學(xué)生的生命，用文章作者的靈魂去喚醒學(xué)生的靈魂。文章作者用情來(lái)表達(dá)各自的視界，學(xué)生用心來(lái)感悟身邊的世界。在這心與心的交流中，學(xué)生敞開心扉，展示彼此的生活，馳騁廣袤的思緒，沐浴心靈的陽(yáng)光。用自己的心理去感知生命的律動(dòng)，感悟生命的意義。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的心理出發(fā)來(lái)滌蕩學(xué)生的心靈。如《蘭亭集序》中：崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。讓學(xué)生領(lǐng)略這優(yōu)美寧?kù)o的環(huán)境，通過(guò)自己的心理活動(dòng)走進(jìn)這個(gè)能“暢敘幽情”的“世外桃源”。

二、全情投入，用心交流，激情詩(shī)篇成為學(xué)生人性美育的導(dǎo)師

詩(shī)文中詩(shī)意的言說(shuō)、情感的語(yǔ)言把遙遠(yuǎn)的過(guò)去與燦爛的現(xiàn)實(shí)融合，把陌生的世界與內(nèi)在的認(rèn)識(shí)溝通，滲入每個(gè)高中新生的心理，沐浴每個(gè)新生的思想，使之心靈得到釋然。經(jīng)過(guò)學(xué)生與詩(shī)文在內(nèi)心深處的情感交流，這樣激情蕩漾、魅力四射的詩(shī)文不僅永存于學(xué)生的腦海，而且讓他們從心底運(yùn)用富有情感的語(yǔ)言、詩(shī)意的言說(shuō)，來(lái)表達(dá)自己的疑問(wèn)、好奇、困惑、焦慮，表現(xiàn)自己的歡喜、快樂、興奮、欣慰。

《再別康橋》以其思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美使無(wú)數(shù)讀者為之折服。教師可引導(dǎo)學(xué)生來(lái)體味詩(shī)中的“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“波光”“艷影”“青荇”“彩虹”“青草”“斑斕”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思緒，用心感知作者告別母校的依依不舍感情。同時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生寫篇告別初中生活的作文，進(jìn)一步體驗(yàn)這種感情。

三、真情體驗(yàn)，傾心觸摸，勵(lì)志經(jīng)典塑造學(xué)生青春年華的航標(biāo)

教育的根本目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生命的歷程，獲得生命的意義。心理情感這一紐帶應(yīng)貫穿在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生的心理情感隨著教學(xué)內(nèi)容的起伏而推進(jìn)、延續(xù)。讓學(xué)生的心理情感與課文作者的情感去交流，讓學(xué)生學(xué)著去“思”，并在“思”的追問(wèn)中，拆掉歷史與現(xiàn)實(shí)之間的籬笆。每篇課文作者其實(shí)就是一個(gè)“引導(dǎo)者”，觸發(fā)學(xué)生心理情感，走向歷史，回歸現(xiàn)實(shí)，體味別人的“風(fēng)風(fēng)雨雨”，找到自己人生的航標(biāo)，堅(jiān)強(qiáng)的走好未來(lái)的路。

《游褒禪山記》這篇游記不是重寫景狀物、鋪陳點(diǎn)染，而是屬于借端說(shuō)理、載道見志，以其所表現(xiàn)出的深邃的思想、高遠(yuǎn)的志趣、堅(jiān)毅的品格給后人以有益的啟示。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的心理活動(dòng)，假設(shè)情景的體驗(yàn)來(lái)理解王文公的“悔”，“悔”不是沒有“極游夫之樂”，而是“未盡吾志，隨之以怠”。從而使每個(gè)學(xué)生能認(rèn)識(shí)到在自己的人生道路上努力做到“盡吾志而不能至，可以無(wú)悔矣”，在自己的求學(xué)旅程中做到“深思而慎取之”。

教師還可通過(guò)語(yǔ)文的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的心理活動(dòng)，培育學(xué)生的情感世界，塑造學(xué)生青春年華的航標(biāo)。又如《赤壁賦》，蘇軾告訴人們，自己身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能在人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái)，理性的對(duì)待生活。

當(dāng)代高中生的生活中，高中生不僅面對(duì)著無(wú)限的“誘惑”，而且普遍存在情感蒼白。這些都要求我們每個(gè)語(yǔ)文教育工作者通過(guò)課文優(yōu)美文字、作者豐富情感來(lái)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生積極體驗(yàn)情感的價(jià)值。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)注重中學(xué)生的心理情感教育，使他們?cè)谧晕宜伎肌⒆晕覜Q斷、自我展示中不斷獲得心理情感體驗(yàn)，激發(fā)潛能，樹立起堅(jiān)定的自我信念。

責(zé)任編輯 周正旺