聞過則改，善莫大焉

齊桓公到戰敗的郭地，問當地父老：郭為什么會滅亡呢？父老回答：“以其善善而惡惡也。”齊桓公十分不解：“若子之言，乃賢君也，何至于亡？”答曰：“不然，郭君善善不能用，惡惡不能去，所以亡。”然也。郭君看到了錯誤，卻困在了“改”字上，可見，只有改過，才有大善。

聞過則改，可以成就個人的傳奇。

畫家張大千年輕時在巴黎舉辦畫展，特邀畢加索參觀。畢加索對張大千說：“這里沒有你的一張畫?！壁に伎嘞牒?，張大千明白了其中緣由，原來自己熱衷于臨摹石濤、八大山人等人的畫作，雖可亂真，但缺乏創造，無自己風格。從此，張大千在作畫時注意開拓創新，終于成為20世紀最具特異風格的大師之一。聞過則改，是完善自我，達到巔峰的基礎。

聞過則改，可以成就國家的尊嚴。

二戰后，德國作為最大的戰敗國，在歷史面前低下了自己高貴的頭顱。為了改正自己的過錯，德國竭盡全力消滅納粹黨，德國人用他們隨處可見的二戰紀念館來銘記、緬懷這段歷史，用他們鍥而不舍的愛國主義宣傳來阻止歷史的重演。對于曾飽受納粹迫害的猶太人，德國人用發自內心的懺悔去安慰他們：二戰時期幸存的猶太人，每年都會收到一封真誠的道歉信和一箱豐厚的圣誕禮物。這便是德國的悔過。相較于當前的日本對于二戰罪行的否認，對于侵略亞洲歷史的篡改，德國人用他們的胸襟和氣度贏得了全世界的尊重。

聞過則改，這樣的事例真是不勝枚舉。因淘氣而打碎了花瓶，列寧用他的誠摯道歉換來了姨媽的微笑；因嫉妒作祟而惡語相向，廉頗用他的負荊請罪摘下了“卒為刎頸之交”的豐碩之果；被《咬文嚼字》“咬”了一口的鐵凝、莫言，也用他們的虛心改錯贏得了眾人贊譽。

托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中曾寫道：“改過遷善從不嫌遲?！备璧乱苍f：“錯誤同真理的關系，就像睡夢同清醒的關系一樣。一個人從錯誤中醒來，就會以新的力量走向真理?！?/p>

總之，錯不論大小，改之則為小，不改則為大。不管是誰，看到了錯誤，又改正了錯誤，那么我們必然要道一聲：善莫大焉。

評點：閆會才

1.巧敘故事，引出論點。文章開始是一個精彩的文言故事，之后作者適時議論，水到渠成地引出論點。2.逐層深入，論述深刻。先舉張大千的事例，說明聞過則改，可以成就個人的傳奇；再舉德國的例子，說明聞過則改，可以成就國家的尊嚴。3.材料豐富，說理充分?？忌信e張大千、德國、日本的例子，又列舉列寧、廉頗、鐵凝、莫言的事例，還引用托爾斯泰、歌德的名言，從中可以看出考生平時的積累。