愛是一切的答案

教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發牢騷、嘆息，而應該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。

——魏書生

教師節前夕，同事收到已畢業數年的學生的卡片：“老師，你還記得嗎？那一次下課了，我們圍著你，幫你拍去你羽絨服帽子上的粉筆灰……”聽她讀著這樣的話語，辦公室所有人都被孩子那溫暖細膩的心靈深深打動了，也為同事感到幸福。多年以后，還能用心感受與回味那一個個和諧美好的場景，可見孩子的印象該有多么深刻、心里該有多么明亮啊。在那個孩子身上，在老師與那一群學生之間彌漫著的這份親人般的情感，又何嘗不是教師愛的教育的成功呢？

有人說，班集體的建設依靠著班主任和任課老師的管理。這話不錯，但是，我們都有這樣的體會，如果一個班集體，師生感情好，那么老師表揚，學生認為是鼓勵；老師批評，學生認為是愛護，是為他們好。而如果一個班集體，師生關系緊張，那么老師表揚，學生認為是虛偽；老師批評，學生認為是在故意找碴，和自己過不去。愛是溝通心靈的基礎，也是班集體建設的基石。那么，打開通向孩子心靈世界的大門的鑰匙是什么呢？是對學生的關愛和理解。只有用真誠的關愛和理解，辛勤地“耕耘”和“播種”，才有可能獲得“培育”的機會，從而“采摘”到教育的果實。

我不禁想起以前班上的一位學生小徐。每次批到他的作業本時，總感覺不舒服，倒不是因為他的字不夠漂亮，看得出來，他書寫很努力，也很工整；而是因為他的作業本上常常會有輕微的油漬，或是腥味。我幾次想告誡他卷面要整潔些，都由于一些事耽擱了下來。這天早晨，小徐一組的組長在收作業時不滿地大聲向我報告：“老師，小徐的本子有一股味道，還有個油手印！”旁邊的同學也小聲說：“你干嘛一邊吃東西一邊寫作業呀，弄得這么臟！”我也有點生氣，但再看看小徐，只見他牙齒咬著下嘴唇，臉漲得通紅，眼睛不敢看我。我把小徐叫到了身邊，問：“從老師對你的了解看，你不會一邊吃東西一邊做作業，對不？”這么一說，小徐拼命地點頭，眼淚掉下來。原來小徐家開了一家小吃店，每天放學回去正好是生意最繁忙的時候，他要幫著家里揀魚、做菜，又擔心做不完作業，因此，一有空隙便在一旁做作業，這樣，他的作業本才有了油漬和異味。聽了他的訴說，我不禁為自己沒有簡單地批評他而慶幸，這是一個多么能干又好學的孩子啊。我告訴小組長和全班學生，小徐本子上是勞動的味道，是及時完成作業的印記。我又真誠地問他：“那你一定會做很多菜啦？以后能不能在日記里教老師幾道？”他高興地答應了。果然，在以后的日記本里，他會隔三差五地介紹一些他會做的菜肴，一道道工序說得井井有條，而我，也忘不了在下面寫上評語，有時候還讀給大家聽，讓全班同學都學一學。久而久之，我發現，小徐在班中更受歡迎了，而他的作業本也隨著小店另請了廚師而日益干凈起來。

從這件事上，我深深地體會到教育必須深入了解學生，從大量的“接觸點”來觸摸學生的心靈。如學生生活中有什么困難，有什么要求，有什么愿望，喜歡什么，不喜歡什么，教師用愛接觸到這些“點”上就會產生良好的心理效應，產生情感上的共鳴。

陶行知先生說過：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心。”關懷別人，合理的善良，是兒童集體生活應有的氣氛，是師生相互關系應有的品質。班主任如果把關愛、理解學生當做自己的天職，必將換來學生的衷心愛戴：學生有心里話愿跟班主任說，有事也愿意找班主任征求意見。當一個學生受到教師的熱情關懷和愛護，獲得良好的情感體驗，就會逐步學會用友好、合作的態度處理與他人、與集體的關系，獲得愛的能力。

這也就是所謂的投之以桃，報之以李。這樣的班集體，班風正，師生和諧，班級具有較強的凝聚力。因此，只要教師用心去關愛學生，學生更容易接受老師的教育，班集體也將創造出更多的奇跡。

教育者的教育意圖越是隱蔽，就越能為教育的對象所接受，就越能轉化成教育對象自己的內心要求。

——蘇霍姆林斯基

朋友是一位極富愛心的班主任，前幾天聽她講了這樣一段經歷：為了讓班里一位內向的孩子主動開口說話，上課當眾回答問題，她發自內心地關注著孩子的一舉一動，總是捕捉機會給他送去鼓勵與贊美。學生做了一件別人很容易做到的事，她也是不失時機地大大表揚一番。然而效果卻并不理想。孩子感受到了自己的與眾不同，發現自己是因為有這樣那樣的不足才引起老師另眼相待的，人反而變得愈加自卑起來。朋友不禁感慨：原來有的時候教師出于善意的重視和關注，對學生來說，是另一種不公平待遇。

常常聽到有的公開課上，一位學生回答了一個很平常的問題，教師便大張旗鼓地表揚：“真了不起，今天某某同學也能專心聽老師講課，并且積極開動腦筋舉手發言了，進步真大呀……”

我不知道這位學生聽到老師的夸贊后心里是什么滋味，設身處地，如果換作我，我是不會愉快的。因為這樣的贊揚，似乎在向所有的人宣布：某某同學平時不專心，不愛動腦筋舉手發言……很多時候，學生在公開場合的積極表現是想獲得對自身的一種肯定，改變教師對自己的一貫看法；同時也是對陌生教師的一種努力證明——因為在那些老師面前，自己沒有被固定認識。而老師的“表揚”卻提醒和放大著他的缺點，讓他重新回到老師以往的眼光中。我很難相信在這樣的“關注”下學生的自尊心不受到傷害。

著名詩人泰戈爾說：“使鵝卵石臻于完美的，不是棒槌的敲打，而是水的輕歌曼舞。”教育也需要這樣智慧的“輕歌曼舞”，教師要在無痕的關注中幫助他們完善個性，構建完整的人格，從而影響和帶動身邊的人，形成快樂自信、積極向上的班集體氛圍。

曾接過一個新班，聽其他老師介紹，班里有個男生學習習慣不好，學習成績極差，什么活動都不參加，久而久之，老師也習慣了他在一邊當觀眾，甚至連他也把自己歸于“旁觀者”的行列。

了解到這一點，我并沒有對他進行特殊看待，也沒有刻意地去呵護他的自尊。一次班會課，我在要求其他幾名學生表演了節目后，非常自然地叫到了他。他簡直不敢相信自己的耳朵，睜大眼睛指著自己的鼻子問：“我嗎？”因為他從不參與，老師也從不去要求他，我的注意讓他感到很意外。他在我的目光鼓勵下走上了講臺，用他那五音不全的嗓子唱了一首歌，還沒有唱全。我沒有理會同學們在臺下的竊笑，只是淡淡地說：“下次班會再叫你。”

等到第二次班會，他給了我驚喜：一首歌完整地唱了下來！第三次，他不但唱了歌，歌聲竟然還有些動聽……在以后的日子，我仍輕描淡寫地對他要求這要求那，他也繼續邊暴露著自己的缺點，邊進步著……

在這一個過程中，我始終沒有讓他感覺到自己是個后進生，而是一個和所有孩子一樣的有缺點、有進步的學生。在這樣的影響下，同學們接受了，他自己也接受了，而他的進步便從接受自我開始。

無微不至的關注令人無法振作，而一視同仁的眼光促使學生奮發向上。《教育無痕》一書的作者徐光說：“教育的關鍵不在于具體的方式方法，而在于能不能用正確的觀點去認識、看待兒童。”無痕的關注是對童心的感悟，是對學生的尊重和呵護，是對學生真正的愛。這樣的關注對學生來說可能是無意識的，并不認為是在受教育。而對教育者來說，需要的則是更有意識的精心設計。

教育的本質內涵是塑造人，促進人的自我完善。任何教育只有轉化為自我教育才能達到教育的目的。班集體的建設也是如此。隱藏起教育意圖，便是以平靜的情緒，深沉的熱情和細致的創造來引起學生內心的激蕩，激發上進動力，引發認識的飛躍，并以最穩定的狀態貯存于學生的內心中。它是一種啟迪，感化，循循善誘的心靈交流，是對學生體驗的尊重，從而讓他們在生活的經驗、感悟中實現自我完善。我們可以想見，當教育的權力性讓位于教育的人格魅力，學生從被動接受教育的桎梏中解放出來，在自主意識的支配下，接受潛移默化的影響，在不經意中受到熏陶，獲得感悟，從而由內而外地自然地發生變化。這樣的變化一旦產生，是深刻而長久的。如果集體中每一個人都樂意接受自己，實施自我要求和教育，班級就會形成積極向上的氛圍，這也就促成了良好班風學風的形成。一個有著自我認定和價值追求的班集體，其力量是強大的。

一個班集體的建設過程，也就是實施教育的過程。教育過程也是培養班集體的過程，二者是同一過程。而在這一過程中，“愛”是一條貫穿于班級管理中的永恒主線，更是一條滲透在整個班集體建設全過程的生命線。在班集體建設中解決每一種問題的真正方法，都是來自于愛——更多的愛，而不是更少的愛；更大的熱情，而不是更小的熱情；更多的接納，而不是更少的接納。愛是塑造學生心靈的秘密武器，也是班集體建設的無痕路徑。■

（作者單位：江蘇省無錫市錫山區教育局教研室）