江蘇省高考作文自主命題回顧與思考

2004年2月19日，教育部宣布新增九省市高考自主命題，江蘇省也在其中。轉眼間，江蘇省高考自主命題走過了九年的歷程，從現實背景和歷史發展軌跡的角度對此進行掃視，無疑能從一個側面看到全國高考自主命題尤其是作文命題所走的一段不平凡的歷程。這一橫斷面不僅可以看到伴隨新課程、新課改推進的我國基礎教育的基本狀態，也為今后高考命題更為規范化和制度化提供一個參考。

一、九年回顧：看上去很美——期望美麗而缺憾不斷的跌宕歷程

按照命題所蘊含的思想內容、文化特質和與時代的關聯性，我們把江蘇省九年的作文題粗線條梳理為以下三個階段：

（一）第一階段（2004-2005年），底蘊深厚：一個晦澀而定位失當的共識

江蘇是人們公認的文化大省與教育大省。明清兩代科舉考試僅江蘇一地便有44科狀元，居全國之首，可見江蘇人文鼎盛與教育發達；如今江蘇省經濟與教育發展一直處于全國領先地位。基于這樣的歷史積淀與現實環境，期許文化底蘊深厚，期許命題積淀厚重，江蘇省高考自主命題一開始便有了一個較高的自我定位，而且全省上下形成了共識。

開篇之作，2004年以“水的靈動，山的沉穩”為話題，此題源于《論語》“仁者樂山，智者樂水”。2005年以“鳳頭·豬肚·豹尾”為話題，則取自元代文人喬夢符談寫“樂府”的章法時提出“鳳頭”“豬肚”“豹尾”之喻。

兩年的命題，出發點都定位于文化教育大省，文題都取自歷史典籍，呈現底蘊深厚的特征，結果卻是形成期許很高而落腳失重，期望美麗而操作無措的尷尬局面。更始料不及的是，后遺癥影響深遠。此后若干年考生以為只要寫古人就是文化作文，以至于江蘇省高考語文閱卷組組長、南京師范大學何永康教授后來說：“一到6月7日，古代名人就忙得不得了：屈原不停地跳下汩羅江，變成了跳水運動員；項羽不停地自殺，劍放在脖子上拿不下來；韓信干脆賴在別人胯下不起來。”

同時期全國各地的作文命題時有亮點，跟江蘇卷形成了鮮明的比照。2004年，有著眼于現代生活與現實處境的，如上海卷“忙”；有關注生活與立身處世的，如全國卷（甘肅、青海等地區）“看到自己與看到別人”，北京卷“包容”。2005年，山東卷以“雙贏的智慧”為話題，上海卷以“文化生活三個鏡頭的影響”為話題，北京卷的“安”，廣東卷的“紀念”等。

（二）第二階段（2006-2009年），擁抱生活：一個簡單而定位清醒的常識

經歷了最初文題注重文化味的探索之后，命題者基于社會輿論的分析和閱卷的基本狀況，找到了命題的基本立足點，那就是現實性要強、生活味要濃，不僅要學生容易理解還要學生有話說。于是社會輿論形成了一些基本認識，這在一定程度上催生了命題面向大眾、走向學生、正視現實的道路。

2006年，作文命題依然堅持話題作文，但卻有打破江蘇省連續三年為話題作文的固定命題模式的傾向（當年全國多個地方不約而同開始了命題作文），作文題“人與路”讓人眼前一亮。

2007到2009年江蘇省進入了命題作文時代。直到今天，這一方式依然是主角。話題作文相對寬泛，給考生的束縛與限制少，容易展示考生才情，但套作宿構問題突出，考生用考前精心準備的套作去獲取高分，嚴重影響了評分的信度。而命題作文考查了考生對題目理解的準確程度，考查學生對寫作對象本身的認識、理解的深刻程度，把握得愈準確，理解得愈深刻，作文才愈可能得到高分，這樣使作文評分能體現出較好的區分度。

2006年“人與路”側重作為個體的人和作為客體的“路”之間的辯證關系，2007年“懷想天空”側重探究人的精神宇宙，2008年“好奇心”側重人的內心世界的挖掘，2009年“品味時尚”則側重人與時代潮流的相互影響，這些題目呈現出一個共同的特點，那就是符合《普通高中語文課程標準（實驗）》（以下簡稱《標準》）“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”的要求，同時命題關注時代，擁抱現實，堅定不移地走時代性生活化道路，把學生的寫作視野引向關注身邊的事，引向關注身邊的物，較好地體現了高考作文命題的價值引導功能。

這幾年的命題進入了佳境，年年有可圈可點之處。命題實現了從虛實結合、空靈飄逸、追求積淀深厚和文采浮華，到平實簡明、質樸精練、追求嚴謹樸實和生活氣息濃郁的轉變，體現了命題者對樸實文風的追求。命題立意沒有限制，呈現開放性；文體沒有傾向，呈現多元化；題材沒有導向，呈現多樣性。

（三）第三階段（2010-2012年），回到昨天：一個明確而定位失誤的認識

作文立意無所謂高低，只要表達的是發自內心的思想和情感，抒發的是源于生活的喜怒哀樂，就應該得到寬容的首肯與熱隋的鼓勵。

但是，從2010年開始的命題則失去了與寫作的基本規律和時代的發展步伐共振的基礎，令人失望。2010年的題目是“綠色生活”。這是一個有著高尚和美好愿望的命題。國際國內在此前的一兩年間有三個重要會議與此有關——哥本哈根氣候大會、世博會和奧運會。命題雖切合時代，但與現實沒有拉開足夠的距離，帶有濃重的時政化傾向；更重要的是，“綠色生活”圈定正面立意傾向，沒有一種足夠的開放性與多元化，與“立意自定”的要求可謂背道而馳。

作文命題的限制與開放始終是一對矛盾，不開放，難以鼓勵學生自主、自由創作，考生很難寫出真情實感的作品；不限制，則宿構、套作、抄襲泛濫成災，有失選拔的公正公平。協調兩者關系，把握一個合適的度，提高高考作文的安全性始終是命題者必須考慮的一個因素。

2011年這種態勢則更變本加厲，“拒絕平庸”等同于十多年前全國高考題“堅韌——我追求的品格”“戰勝脆弱”，強迫近五十萬考生集體說謊。此命題與《標準》中提出的“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”存在較大落差，也與先賢倡導的“獨立之人格，自由之精神”背道而馳，值得深思。

2012年的命題則在男一個層面走向了歧途，題材選擇多為親情，主題呈現多為離別，情感表達多為愛中有憂、忱中有愛，語言敘述多為陰柔清婉。一句話，就是風格相對柔婉，這大概也是香港嶺南大學許子東教授所批評的“文藝腔”吧。

江蘇省2010-2012年連續三年的命題，談不上與時俱進、順應時代，基本是倒退，是許多人批評過的2008年全國多省市命題時政化、政治化思想的卷土重來。橫向看，全國各省市命題或多或少都有這個傾向，如北京市2010年的“仰望星空與腳踏大地”，雖是好題卻失之于亦步亦趨，基本復制了當年溫家寶的談話。我們相信這種時政深度影響作文命題的行為，不會是最后一次。

二、思考展望：吃起來很甜——期望理性而科學合理的未來命題

筆者以為高考命題應該考慮四個層面：

1.是否符合課程標準

《標準》中提出：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。高中學生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達能力和知識積累，發展他們的探究能力應成為高中語文課程的重要任務。”而江蘇省2010—2012年三年的命題或限制了思想立意，或圈定了體裁風格，或者暗示了題材內容，在一定程度上禁錮了學生的創造性，命題思想有脫離時代、僵化守舊之嫌。

《標準》還說：“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考，多方面地積累和運用寫作素材。”江蘇2006至2009年的命題，或者提供思考范圍，或者提供思路方向，但基本不限制立意，更不限制風格、題材，基本屬于符合課程標準的好命題。

2.怎樣契合時代脈搏

比如，2005年上海市高考題，要求對一組“社會廣角鏡”進行思考，談談它們對自己的成長正在形成怎樣的影響。此題時代特色鮮明，涉及當下文化生活與學生精神成長的關系，提供的材料開放程度較高，同時又有規定性。學生選擇、舍棄較為自主，選材空間廣闊，容易激發起寫作欲望。相對而言，江蘇省2010年“綠色生活”的提示語開放性則遠遠不夠，有暗示題材的意味，更有立意限制的傾向，所以此題出發點很好，但與時代貼得太緊，有時政化意味。

3.能否有利甄別選拔

高考是選拔性考試，但我們不是選拔文學人才，如果命題始終傾向于文藝性、文學性，勢必壓制了其他人才的脫穎而出。法國的高考，根據文科、經濟科、理科的學科特點分別命題，而且各科的命題是多道而非一道。這就是為學生而想，為最大可能選拔人才而想。

4.是否引領教學改革

由于高考在中國的特殊地位與作用，可以影響基礎教育的教學生態，因此命題應該在保持穩定性的基礎上，年年有適度創新。從這一點說，“拒絕平庸”一題有近五十萬考生步調一致平庸作答，形成了大家集體向平庸致敬的尷尬局面。這一事實已對中學作文教學的積極性造成了一定的挫傷，并對語文學科邊緣化的局面雪上加霜。

回顧江蘇省高考作文命題的九年歷程，希望能夠對今后高考命題的理論與實踐研究、對命題專業隊伍的建設乃至當前的中學語文教學帶來一些啟示。