【摘 要】“讓學”是解放每個學生內在的求知渴望、學習力量,改變多年以來學生一直處于的“被學”狀態,真正把課堂的時間、空間讓位給學生,喚醒每個學生自我改變、主動發展的意識。從“被學”到“讓學”之間我們需要做的是讓學生在“先學”和“互學”中充分經歷學習的過程,主動求知,激發學習潛能。基于學生的先學和互學,教師應轉變自己的角色意識,從“傳授者”變為“引導者”“協助者”,從組織教學轉向組織學生學習,從設計教轉向設計學,留給學生的是帶得走的經驗與方法,實現自主學習,達到“教是為了不教”的目的。
【關鍵詞】被學 讓學 自主學習
材料一:蘇教版第十冊《三亞落日》預習作業
1.抄寫本課生字詞。
2.查詞典理解下面的詞語:
美妙絕倫、搖曳、碩大無朋、悄然無聲
3.讀課文,思考課文是按照什么順序來描寫落日的。
4.思考課后練習四:你喜歡哪些描寫落日景象的句子?說說為什么喜歡。
材料二:蘇教版第十冊《三亞落日》的前置性作業
1.搜集整理與本課相關的資料。
2.生字小研究(字音、字形、詞義)。
3.課文探究:結合具體詞句體會落日美麗的景象。
4.閱讀描寫日出日落的名家名篇。例:巴金《海上日出》。
5.我的疑問:
比較上面的兩組材料,我們不難發現:傳統的預習作業是學生按照教師設定的學習內容一項一項完成,作業中要理解哪些詞語、思考哪些問題都是教師精心設計的,學生是完全依照教師的思路在學習。這樣的學習真的能叫提前學習嗎?更準確地說,這樣的學習就是“被學”。
而從材料二我們可以看到教師只給了學習方向——自學生字詞、圍繞主題解讀課文。由學生根據自己的需要決定要學習的內容,在開放的空間里學生用自己喜歡的學習方式記錄自己的學習過程。
雖然課標早就提出“學生是學習的主體”,提倡“自主、合作、探究的學習方式”,但是實際教學中我們往往還是以學生學習的設計者自居,以自己的理解為學生選擇安排學習內容,從教者的視角來決定學習的重點和難點,忽視學生才是學習的主體,忽視學生學習的需要和能力。在長期的“被學”中學生逐漸失去了主動學習的意識和能力,因此我們必須把學習的時間與空間真正“讓”給學生。
“讓學”這一概念是由德國哲學家海德格爾首次提出的。他在《人,詩意地安居》一書中寫道:“教所要求的是:讓學。”這里說的“讓”就是謙讓、給予,有一種位置變化、重點轉移之意。“讓學”就是把課堂的時間、機會盡可能讓位給學生的學習。他認為“稱職的教師要求學生去學的東西首先是學本身,而非旁的什么東西”。意思是說,教師要關注學生的學習及其過程。教學應以學生“學”的起點為起點,以學生“學”的狀態為狀態,以學生“學”的進度為進度,以學生“學”的發展為發展。
那么,從“被學”到“讓學”究竟還有多遠呢?
一、讓學——“讓”學生先學
建構主義認為:學習能力是與生俱來的。我們可以這樣理解:每個學生都是積極的探究者和知識的構建者;學生原有的知識經驗是新知識生長的基點;學生的需求、興趣和自主情感是有效學習的內部基礎;學生的學習技能不是靠教師“教給”的,而是他們在參與學習活動的過程中“學會”的。
因此讓學生在教師的“教”之前“先學”更重要!
要強調的是,這種“先學”不完全等同于以往我們所說的“預習”。“先學”更注重讓學生充分經歷學習的過程,以研究的方式思考問題、實踐體驗,而不是簡單地熟悉學習內容,照搬結論。
低年級以識字寫字為主要教學目標,在大量識字的過程中充分發揮學生自主性,才是最好的識字辦法。這是一組一年級上學期學生學習新課文時自己想出的記字好辦法:
雖然還只是一年級的學生,雖然會寫的字還很少,但是他們用自己的方式記錄學習的過程,或是自編小兒歌,或是生字開花,或是找規律記字……他們就是在這一次次先學中激發了學習熱情,培養了學習能力,悟得了學習方法。
其實每個學生都蘊藏著這樣的學習潛能,只要能給他們足夠的空間,這樣學習潛能就能發揮出來。我們要注意的是設計先學的內容應該體現自主性、開放性和實踐性。
二、讓學——“讓”學生互學
一直以來課堂上都是教師組織教學活動,掌控話語權,把握課堂節奏,但實際上,課堂上的粉筆權、話語權應是學生的,問題權、活動權應是學生的,學生在課堂上是有任務、有使命的。《學會生存——教育世界的今天和明天》一書指出,“教學過程正逐步趨向于被學習過程所替代。”
在對課堂教學方式的采用率和學生接受率的比對表中也能發現何種教學方式更有利于學生的學習:
我們不難發現教師苦口婆心的講授式教學并不是學生最容易接受的學習方式,相反讓學生自己去學習、實踐、討論才是獲得知識與能力的捷徑。
1.在小組中互學。
在學生課前對學習內容有了研究思考之后,課堂上先安排學生在小組內交流。小組內組員或是共同練習、準備在全班展示,或是按照交流的主題將自己在課前研究中的發現或疑問逐一匯報,或是將本組同學的想法進行梳理整合等待與其他小組交流……對于學生而言這是一個相互學習的過程,一人說(讀),三人聽,相互補充、糾正,在互學中有進步、有提升。
2.在集體中互學。
第二個層次是全班范圍的交流。或是個人或是小組做主持人,與全班互動交流:主持人把自己的觀點面對全班同學講解,臺下的同學必須聚精會神地聽取講解,并就這個話題與臺上同學互動,或是補充交流,或是總結提升,或是質疑問難……這樣的學習方式改變了以往教師與學生對話的單向課堂結構,增加了生生對話,形成了三向對話的課堂結構,讓課堂真正成為每一個學生都可以暢所欲言的地方,從而改變學生在課堂上的被動地位,使學生能獨立思考,主動求知,獲得自主學習的能力。
【課例:《竹》】
師:誰來做小主持人,帶著大家來交流竹子還有哪些作用?
小主持人:竹子可以編竹籃、做衣架、豎旗桿。還有誰來給我補充?
生1:做風箏、做拐杖、做書架。
師:她用的都是“做”字,還有沒有不一樣的詞?
生2:竹子可以做竹床、制筆筒、搭籬笆。
師:剛才朱佳悅用的這幾個表示動作的詞非常好,都不一樣。
小主持人:還有誰能用不一樣的動詞來說?
生3:竹子可以做竹筏、編燈籠、制帳篷。
小主持人:你用的動詞很豐富,請大家把掌聲送給他。
生3:竹子還可以做斗笠。
師:知不知道“斗笠”是什么?
生3:不知道,是我媽媽告訴我的。
師:斗笠是用竹蔑夾油紙、竹葉等制成的遮陽光和雨的寬邊帽子,想想可以用什么動詞?
生4:編斗笠。
課堂上小主持人和全班同學在互學的過程中不僅實踐了語言、發展了語言,而且在互動中提升了表達能力和言語技巧。
三、讓學——“讓”學生學,教師教什么?
把學習的時間和空間還給學生并不意味著教師不需要教!葉圣陶先生在《如果我當教師》這篇文章中說:“若有人問我干什么,我的回答將是‘幫助學生得到做人做事的經驗’,我決不說‘教書’。”德國萊辛說過:“如果上帝一手拿著真理,一手拿著尋找真理的能力,任憑選擇一個的話,我寧要選擇尋找真理的能力。”
【課例:《愛迪生孵小雞》】
師:請同學們交流一下前置作業中第三項這兩個詞語的意思,并說說你是用什么方法理解的。
生:我是用查字典的方法知道“刨根問底”就是追問到底的意思。
生:我是上網查的。
生:我找到一個成語和“刨根問底”意思相近——打破沙鍋問到底。
師:這個成語就是追問到底的意思。
生:我讀了課文知道“刨根問底”的意思。
師:你給大家讀讀那段課文。
(生讀第二段)
師:課文中哪句話說了這個詞的意思?
生:喜歡提問,弄個明白。
師:是啊,聯系上下文理解詞語是個很好的辦法。
生:我可以給大家舉個例子:我問奶奶昨天去哪兒了,奶奶說去了大市場,我問她去干什么,奶奶說去買東西,我又問買了什么,她說買了生活日用品。這就是“刨根問底”。
師:你的這個例子很形象,讓我們一下子就感受到了什么是“刨根問底”。
生:我通過找近義詞的辦法知道“納悶”就是“奇怪、疑問”。
師:“納悶”的近義詞還可以是什么?
生:不解、郁悶。
師:“郁悶”和它意思相近嗎?
生:“郁悶”是說心情不好,“納悶”是不理解、不明白的意思。
師:能用同樣的辦法說說“著名”的意思嗎?
生:就是“有名”。
生:還可以是“出名”。
生:我可以舉個例子說:你去問別人知道愛迪生嗎,人家說知道,你又問另一個人,他也說知道,大家都知道,就是著名。
生:我由這個詞聯想到43課“遠遠近近美名揚”這句話,就是“著名”的意思。
師:你太了不起了,聯系學過的課文中的句子理解這個詞語,建議大家把掌聲送給她。
學生總是帶著自己個人的經驗背景和自己獨特的感受來到課堂里學習的,通過教師的啟發誘導,通過學思知行的統一,使得智慧和能力得到自由的釋放和全面的發展。因而教師不是知識的施予者,而是智慧的開啟者。笛卡兒說過:“最有價值的知識是關于方法的知識。”我們教師不是要在課堂上教給學生多少知識,而是要教給學生獲得知識的方法。因此,現代教育以培養學生的自主學習能力為終極目標。從這種意義上說,“教是為了不教”。
四、讓學——“讓”學生學,教師怎么教?
“讓”學生學,教師該怎么教呢?我們或許可以從纖夫和放牧者的工作中受到一點啟發:江邊的纖夫用繩子拉動逆水而行又沒有動力的船,費盡力氣也不能日行千里;而放牧者總是把牲畜帶到水草豐盈的地方,讓它們自由地選擇食物。“相對于學生,教師同樣應是一個‘牧者’。教師對學生學習的管理,應該是為了學生的自主有效的活動。……教師幫助的意義僅僅是激發和引導,教師的作用就是在點燃火把,而不是像過去的觀念那樣是灌滿一壺水。這也就決定了教師可以成為‘生命之牧者’。”(郭思樂,《教育激揚生命》)
因此我們要做的是轉變角色,從“傳授者”變為“引導者”“協助者”,主要的工作必須依靠學生自己的思維、活動去完成。教師要從組織教學轉向組織學生的學習,從設計教學轉向設計學習,要變師本的“有為”為生本的“無為”。
【課例:《鵝》】
師:第五小組剛才在朗讀時有疑問,請和大家交流一下。
組長:我們在讀課文時爭論“曲項向天歌”的“曲”應該讀第幾聲。
師:是的,這個字有兩個讀音,一個是“qū”,一個是“qǔ”。
生:我覺得應該讀第三聲。
師:為什么?
生:因為鵝向著天空在唱著歌曲。
師:你的意思是“曲”在這里指歌曲嗎?
板書:qǔ歌曲
先不說對錯,我要表揚你能根據意思來判斷這個字的讀音,這是我們在給多音字選擇讀音時一個重要的方法。其他同學有不同意見嗎?
生:我認為應該讀第一聲,因為這個字的意思是彎曲。
師板書:qū彎曲
同學們你們認為誰說得對呢?
生:應該讀第一聲。前置作業紙上“曲”的意思是“彎曲”。
師:看來你們預習得很認真。那么這句詩里的“項”是什么意思?
生:脖子。
師:第二個“向”又是什么意思?
生:向著。
師:那么誰能連起來說說這句詩的意思?
生:鵝彎曲著脖子向著天空唱歌。
師:就這樣和同桌一起說說其他幾句詩的意思,待會兒說給全班同學聽。
教學中我們要堅持的原則就是只要有可能讓學生自己學,我們就不教;學生學不懂的,我們就創造條件,轉變方式,讓學生自己學。在上面的課例中,學生遇到困難時教師不是急于把答案交給他們,而是引導學生深入探究,層層剝筍,逐漸明辨真知。因此,強調學生的學并不意味著教師的教不需要、不重要,“平等中的首席”這樣的定位就是在提醒我們教師的教更重要。教師要將教融于學之中,對學的引導適時適度,發揮得更為智慧。
“讓學”是喚醒每個學生自我改變、主動發展的意識,是解放每個學生內在的求知渴望、學習力量。它以極大的耐心和智慧培養學生的自我反省、自我糾錯的能力,它帶給學生巨大的獨立思考、探索知識、克服困難的思維快樂,它使每個學生包括學困生獲得自信和尊嚴。喚醒學生自主探究的意識,培養學生自主學習的能力,促進學生可持續發展,促進教師的自我發展,這不正是我們要追尋的教育本真嗎?
(作者單位:南京師范大學附屬小學)