結合客家文化生活進行作文教學

如何把生本教育理念貫徹在作文教學中，解決學生寫作的老大難問題？我們經過多年的探索和實踐，認為我們要結合地方文化和學生的生活環境來引導學生走進生活，發現生活，從而培養學生觀察、體驗社會生活的能力，讓學生能夠自己“找米下鍋”。我校地處粵東地區，是客家人聚居地，客家文化濃郁，在此背景下，我們開展了“走進客家，走進生活”的系列活動，巧妙地結合我們本地的客家文化背景和學生的生活環境進行作文教學。

一、巧合客家文學，培養學生寫作的自信心。

凡是用客家方言為載體的文學作品，如客家謠諺、客家民間故事、客家山歌、山歌劇、采茶戲等都是客家文學。這些都是人們在長期實踐中創造出來的文化藝術，形式活潑、通俗易懂。如童謠《月光光》：“蟾蜍啰，咯咯咯，唔讀書，冇老婆。”短短四句，鼓舞小孩刻苦讀書，發憤圖強。山歌亦反映了客家人民對生活、情愛、禮儀、時政等的深刻感受，如流行梅城的“梅縣名曰嘉應州，自古山歌唱風流，唱得憂愁隨風去，唱得云開見日頭”。當然客家民間故事，更是讓人喜聞樂見。如廖昆玉、徐文長的故事，詼諧、幽默、充滿智慧。我讓學生在搜集這些客家文學，讓他們去感受客家文化，目的就是把“文學”拉下神殿，放到學生可摸可觸的地方。其實“文學”就是表達的需要，我們作文亦是表達的需要。把你想說的表達出來，這就是寫作的過程。從而消除學生作文的畏懼心理，培養學生寫作的自信心。

二、巧合客家民俗，指導學生學會觀察，體悟生活。

蘇霍姆材斯基說：“觀察是智慧的最主要的能源。”學生認真觀察事物，體悟人生活，作文才有事可寫，有話可說，并且言之有物，述之有據。梅州是我國客家人最集中、文化最發達的地區。近千百年來，梅州成為南下漢人匯聚的中心和越漢交流的腹地，從而形成了異彩紛呈的民俗風情。我們通過指導學生對客家民俗風情的了解，讓學生學會觀察，進而去發現生活，走進生活。如客家圍龍屋、春節貼堂聯、堂號；元宵上花燈、端午掛葛藤、佳節吃“釀豆腐”、初七吃“七色菜”等等，這些濃郁的客家民俗，就在我們的生活中，如果你不觀察、不發現，根本就不了解這些客家民俗所蘊含的文化。

生活就是豐富的寫作資源。只是由于學生不善于觀察，才覺得無事可寫，讓學生去了解客家民俗就是引導學生自覺地將視野投向生活，主動地去觀察生活，并進行思考，并且最終使之成為一種能力和習慣。例如可以指導學生從本地的名勝到名人，從自己到父母，而至身邊的朋友，從學校到社區，甚至從每天的晨練到上課，從散步到看電視等方面進行觀察、思考，也可指導學生從養貓種花等興趣愛好到旅游度假、迎賓做客等方面引導學生寫觀察日記。有了這些生活素材的積累，寫作文的時候就可以厚積而薄發了。

三、巧合客家淵源，引導學生開拓思路，發展想象力。

想象力是學生寫作的思想彩翼。寫作離不開想象，寫作活動是運用具體感性的材料來表達作者思想感情的過程，需要再造想象、聯想和幻想的配合。學生的想象力豐富，就可以使文思縱橫馳騁、凌空翱翔，從而寫出來的作文生動形象、活靈活現，筆端所到，感物聯類，由此得彼、由表得里，甚至廣得天上人間、古往今來，創造出種種現實圖景和神奇幻象。

客家人民系作為漢民族內的一個特定方言群體，是在漫長的歷史歲月中，經過多次移民運動的醞釀、積淀和勵志作用最后形成的。客家人根在河洛，歷經上千年的流徙。期間留下了許多傳說，充滿智慧。如劉家祖婆與“燈”、羅孟郊與“神光”等傳說。其實居住梅州的一百余姓中，幾乎各家族皆有族譜，每個家族都有傳說。讓學生收集自家家族傳說，再通過續寫、擴寫等訓練來培養學生的想象力，還可把這些傳說改寫成小說、故事。由于這些傳說與學生的生活很接近，所以學生對訓練也很感興趣。這就為學生構建了開放、發散、鮮活的思維形態，激活了學生的創造性思維，為發展學生的個性創建良好的作文環境。

責任編輯 黃日暖