早在黨的八屆二中全會上,毛澤東同志就講過一個故事。他說:“有一位將軍主張軍隊要增加薪水,有許多同志贊成,我就反對。他舉的例子是資本家吃飯五個碗,解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜,他說這不行。我說這恰恰是好事。你是五個碗,我們吃酸菜。這個酸菜里面就出政治,就出模范。解放軍得人心就是這個酸菜,當然,還有別的。現在部隊的伙食改善了,已經比專吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色”。
這便是有名的“酸菜里面出政治”理論,無獨有偶,盒飯里面其實也是能夠“出政治”的。
盒飯一般為哪些人群所青睞?要么是學生,要么是農民工,要么是剛就業或創業的青年。畢竟盒飯便捷,而且價格低廉。如果領導干部也來吃盒飯,就會于肚皮漸飽之際,思考盒飯背后的這些主流人群及其現實需要:是否“學有所教”。今天我們的教育資源是否實現了城鄉基本均等?如何再加措施、再添政策,從而確保讀書不貴、上學不難?是否“勞有所得”。農民工進城務工,能否真正實現工資的足額、及時發放?農民工市民化,如何讓進城農民真正享受到與市民無二的公共服務,從而讓農民工愿意并樂于在城里安家落戶?是否“學有所成”。大學生就業問題既關乎大學生的日常生計與未來發展,又牽涉到其背后的家庭成員利益,如何讓大學畢業生學有所用、用其所長?尤其在已經出現“史上最難就業季”的背景下,如何鼓勵、扶持大學生自主創業,以創業促就業?從這個角度講,領導干部吃盒飯,其實吃的不是飯,吃的是人本情懷與民本意識。
盒飯的品種與花樣雖然簡單,但認認真真地吃完之后,依然能夠飽肚皮,為身體補充能量。而且正是基于盒飯的簡單方便,領導干部于吃盒飯之際,就能自然地聯想到食物的來源。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”;“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”由此,領導干部就會于內心深處由衷地升騰起對勞動的尊重、對勞動者的愛惜,并盡可能地創造條件讓勞動者能夠體面地生活、有尊嚴地勞動;就會“尊重自然、順應自然、保護自然”,徹底杜絕“焚林而獵”、“竭澤而漁”、“寅吃卯糧”等缺乏科學理性,單憑意氣用事的短視行為,從而實現人與自然的和諧相處;就會感恩大地,視土地為我們的命根子,堅決守住18億畝耕地紅線,并采取一切措施確保土地可持續地為我們提供充足而安全的糧食。因此,領導干部吃盒飯,實際上就好比上了一堂生動的思想政治教育課,悟得勞動創造財富、自然蘊育生命、土地養育人類這些道理。
領導干部經常吃盒飯、長期吃盒飯,還直接體現出領導干部一以貫之的儉樸生活作風與干事創業的樂觀向上精神。吃盒飯是需要勇氣的,既要無畏旁人的恥笑,又要無視別人背地里的竊竊私語。更為重要的是,能夠把吃盒飯當成一種享受,以吃到“光盤”為驕傲與自豪,就絕非易事。沒有慣常的平易近人行事風格,沒有走出辦公室“官員也是普通食客”的底線思維,是不會坦然地走進盒飯店鋪,悠然地掏出那一塊、兩塊的毛票,并怡然地享受那所謂的兩葷三素或三葷兩素之盒飯的。因此,盡管領導干部此時吃的是盒飯,卻已經由盒飯之上彰顯出領導干部身上那“萬水千山只等閑”的大情操,折射出領導干部精神層面那“萬里長城永不倒”的大氣度,體現出領導干部骨子里那“長風破浪會有時”的大豪情。
今年4月份,習總書記號召各級領導干部鼓實勁,辦實事,堅持反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡主義“四風”。而領導干部常吃盒飯,實際上也就于作風方面徹底摒棄了享樂主義與奢靡之風。同時“管它什么飯菜,能填飽肚子就行”,也讓形式主義喪失生存土壤;“我就站在街道邊吃飯,沒有板凳也可以”,則表明官僚主義與之無緣。如此看來,領導干部吃盒飯還真是善莫大焉。如若不信,盍試為之。
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