鄉村教師“飄一代”：困境與突圍

統籌城鄉教育發展的大背景下，年輕鄉村教師成為教育統籌的先行要素。由于城鄉教師教育背景和價值觀的不同，如今有些年輕鄉村教師在鄉村生活有點兒格格不入，陷入“飄”的文化困境之中。唯有從教育環境和自身的思想轉變上下工夫才能突圍，讓這些年輕的鄉村教師真正融入鄉村，實現自身人生觀和價值觀的蛻變。

“飄”在鄉村中的年輕鄉村教師

筆者利用假期在重慶市范圍內隨機抽取農村教師一共500名，分別派發問卷調查，一共回收480份有效問卷。

從調查情況來看，剛到農村任教的年輕教師大多數“身在曹營心在漢”，常表現出難以割舍的學生時代的城市文化情結。他們覺得在鄉村沒有方便的購物商店，沒有繁華喧囂的商圈，更沒有適合年輕人提升自己的學習機會與環境，大多數年輕教師在開始的時候是難以接受這種由城市到鄉村的文化環境變換的。其表現往往是，言語中透出對城市生活的向往，心理上表現出對缺乏教養的農村學生的失望，對有些無知與粗魯的家長的鄙夷，甚至對缺乏遠見與能力的鄉村學校領導的輕視。在他們看來，農村學生只是等待他們用現代文明加工與包裝的土坯，其家長則是落后的鄉土文化的代表。

對擁有現代文明價值觀的年輕鄉村教師而言，一旦進入農村，文化大環境發生改變，文化選擇與文化適應成為無法回避的現實問題。

在農村，年輕教師因為一定程度排斥鄉村文化，失去了中老年教師與村民所特有的那種民間親和力，學校是他們唯一的生活場所，在沒有意愿和條件下他們是不會和中老年教師一樣生活在鄉村社會之中的。這些年輕的鄉村教師在平時交往中，比其他老師有底氣、有見識，他們從內心深處是排斥本地的鄉村教師的。校園的高墻隔開了校內與校外的生活，也隔開了他們與地道的鄉村老師和鄉村社會的聯系，大部分年輕教師都想著自己是盡早“飛出雞窩的鳳凰”，鄉村學校只不過是他們暫時的駐點，他們隨時可能考走或者辭職，而在真實的鄉村社會生活中卻并不打算占據穩定的位置。這也對鄉村的教師隊伍穩定性造成了挑戰。

這群既是播撒城市文明的激情滿懷的“傳教士”，又是遠離城市的“失落的天使”懷著這種文化價值觀，很少走出學校、走進農戶，而只是選擇在學校與城市之間不知疲倦地奔走，在鄉村和城市之間“飄”來“飄”去。

鄉村教師的文化突圍

年輕鄉村教師文化困境的主要深層次原因是思想的轉變不到位。這些鄉村教師在當初辛辛苦苦考進大學，花幾年時間讀完大學花了家里幾萬的金錢投入，在踏進鄉村的那一刻夢想和期待就充滿了距離。

與此同時，個人的婚姻問題也在鄉村難以解決，難以找到一個知音和一個滿意的對象。這時候，他們往往和生活、工作在城里同學比較，和那些在城市當老板的同齡人比較，在家里人那種望子成龍的目光中度過一個個不眠之夜。他們的生活在寂然的鄉村很單調。眷念城里生活的年輕教師只有從思想上徹底轉變，才能從根本上突圍這種鄉村文化困境。

鄉村學校要想留住這些年輕的鄉村教師，要從自身環境的建設做起，為這些年輕教師提供更多成才的機會，讓他們切身感受到“寧為雞頭，不為鳳尾”的吸引力，并獲得真實的發展。

從外部大環境看，政府、社會要創造適合年輕鄉村教師生存的環境。繼續大力推進教育均衡化，縮小鄉村教師與城市教師在待遇水平、社會地位上的差別，盡快完善鄉村學校的教學及師生工作學習之余活動的基礎設施和環境，提升鄉村學校的現代化教育環境，切實完善城市教師與鄉村教師進退互換有序流動等相關政策措施機制……只有積極改善鄉村教育的生存環境，解決鄉村教師普遍關心的待遇及其他實際問題，如：生活問題、前途問題……確保在鄉村生活的年輕老師生活水平不下降，生活質量不下降，職業追求不下降，這樣才能使他們真正扎根基層，真正服務基層，不再在鄉村和城市之間“飄”來“飄”去。

從鄉村教師自身來說，也要主動學會呼吸現代化中的鄉土文化營養。現代文化是以西方現代科學認識為基礎，以城市化、工業化為核心，以工業商品經濟為基礎的具有民主與科學意識的社會結構體系。但是在現代化過程中不應該也不能拋棄鄉土文化，這些來支持鄉村教育的年輕教師在這方面應該擔負多方面責任。要真正做到與村民共教、共學、共做、共生活，共成長，可以嘗試著“走出去”和“請進來”，走進村落、走向田間地頭，不僅要活在學生中，還要活在村落中，與學生家長一起成為鄉村教育的主體，成為學校的主人和學校決策與學校建設的參與者。只有這樣，城鄉教育統籌才會又好又快地發展，鄉村學校才會迎來發展的春天。■

（作者單位：重慶市梁平縣合興鎮星橋完小）