我這個人比較喜歡追問,用老百姓的話說愛“打破砂鍋問到底”,用愛因斯坦的話說“保存一顆神圣的好奇心”,用著名小品演員蔡明的俏皮話就是喜歡問“為什么呢”。我看到有的小朋友剛上一年級就會認許多漢字,就會問:他是怎么認識這么多字的呢?他認字的過程快樂嗎?孩子提前認字價值究竟是什么呢?再過5年或10年他提前識字的優勢還有嗎?
我看到現今中國小學語文課堂千人一面,心里就會犯嘀咕:為什么會千人一面,千課一面呢?是中國語文教師缺乏創新力嗎?還是我們的指揮棒指錯了方向?如果方向錯了,那正確的方向在哪里呢?
你看,我這個人就會這樣瞎琢磨。就是這樣的瞎琢磨,讓我養成了愛思考的習慣,不喜歡人云亦云,不喜歡隨波逐流,不喜歡趕時髦,喜歡追問真相,喜歡追問規律,喜歡追問本質。我慶幸自己的“壞習慣”,因為它讓我走上探求之道,走上了研究之路,讓我保持自己獨立的思想。今天,我把自己從事教學研究三十多年的體會與君分享,以期得到大家的指教。
一、語言習得的規律究竟是什么
我是語文特級教師,研究語文教學已有三十多年,但越研究,我心中的問題越多,困惑越多。語文教育的老前輩,我家鄉的名人呂叔湘先生早就感慨語文教學“少慢差費”,直到今天,語文教學仍是被全社會詬病最多的一門學科。幾十年來我國語文教學一直沿著葉圣陶文選式課本學習的思路走下來的,一篇篇地教,從審題、到分段、到理解、到分析,走的是課文分析的老路。每當聽到老師在講臺上條分縷析地肢解文本,我心里的小嘀咕又會響起來:學語文就這樣學嗎?這篇文章被你分析懂了,那另一篇新文章呢?學生的語文素養到底是怎樣形成的呢?語文的本質特征是工具還是人文呢?個人的語言能力是怎樣習得的呢?
說到語言習得,我一直在琢磨,它不外乎三條規律:
一是語言模仿。嬰兒呀呀學語,靠得是什么?模仿!“媽媽”成千上百次的模仿終于讓小寶貝也能喊出一聲“媽媽”。語言模仿的一般規律是從單音節詞開始,然后向雙音節和多音節發展。句子是從短句向長句發展。嬰幼兒學會說:“我餓”簡單句子后,慢慢學會“我餓了,要吃飯”這樣比較復雜的句子。模仿,讓孩子走上了學習語言的康莊大道。如果說口語是模仿,那么上學校后學習書面語言仍然是從模仿開始。我們課文中選擇文質兼美,規則典范的名家名篇,就是給孩子提供模仿借鑒的范式。任何的學習都始于模仿,語言學習也不能例外。所以在大講創新能力的今天,絲毫都不要羞談模仿,因為模仿是創新的父親,沒有模仿就沒有創新。
二是語言積累。語言是需要積累的。語言積累什么呢?要積累詞匯,詞匯豐盈方能表達豐富多彩的世界,否則詞匯貧乏,詞不達意,單調枯燥。要積累經典詩文,俗話說“腹有詩書氣自華”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅”,肚子里的經典詩文多了,出口成章,下筆成文,名言詩文,信手拈來,才華橫溢。反觀今天的語文教育,我認為最大的問題是經典詩文背誦太少,尤其是中國歷史上公認的名家詩篇背誦量太少。因為太少,所以“書到用時方恨少”,腹中空空怎么能讓自己妙筆生花呢?
三是語言運用。語言是工具,工具就是要常常使用方能得心應手。語言運用包含兩個方面,一則叫口頭交際,一則叫書面交流。口頭交際就是要多說話。說得準確,讓人一聽就知道;說得清楚,讓人一聽就明白;說得生動,讓人聽了還想聽。書面交流就是多練筆,多寫作,好文章是寫出來的。熟方能生巧,熟方能生妙,熟方能出彩。當然也不能埋頭死寫,要善于向名家學習,學習他們的語言形式,學習他們的表現手法,學習他們的語言風格。在反復學習、反復運用的過程中逐漸形成自己的語言特色和風格。
二、好課的標準究竟是什么
上世紀80年代,我寫過一篇文章,叫《我的好課觀》,談了“十六字”好課觀,即“書聲瑯瑯,議論紛紛,高潮迭起,寫寫練練。”
進入21世紀,基于生命關照理論,如何讓課堂煥發生命的活力,我又提出了“四小課堂”的好課觀,即好課要上得學生“小臉通紅,小眼發光,小手直舉,小嘴常開。”小臉通紅,說明學生情緒被調動了,興趣盎然,興致勃勃。興趣是最好的老師,只有積極的情感參與認知過程,這樣的認知才會持久高效。小眼發光,說明學生思維的火花點燃了,思維的大門開啟了。眼睛是心靈的窗戶啊,小眼發光,發的是思維之光,是智慧之光。小手直舉,小嘴常開,說明學生全身心參與教學過程,他們是學習的主體,他們能充分地表達、交流、爭辯、暢想。
記得有一次在南京語文優秀青年教師培訓會上,我曾問老師們,如果用“好課像……”作比方,你認為好課像什么?令人欣喜的是老師講出了許多精彩的觀點。有的說好課像看電影,有的說好課像旅游,有的說好課像下棋,有的說好課像蓋房,有的說好課像品酒……真是妙言連珠,美不勝收啊!
好課觀可以說是仁者見仁,智者見智,站的角度不同提出的觀點也是不同,但這樣的探討和追問總會讓我們逼近教學的規律和真諦。
三、他為什么成長得這么快
作為校長,不僅需要研究學科教學,研究課堂教學,更要研究教師隊伍,教師發展。其實,教育學就是人學,教育就是研究人的成長和發展的學問。我始終把教師發展放在校長研究的首先位置,因為我深知國與國的競爭,校與校的競爭其實就是人才的競爭,誰擁有了學科教學人才,誰就擁有了學科教學的制高點和發言權。
張齊華老師是我校優秀數學青年教師,他兩次在全國數學教學大賽獲一等獎,他的課迷倒無數的小學數學老師,有無數的粉絲崇拜他,被網上稱為“數學王子”。張齊華老師年紀輕輕,為什么就取得這么驕人的成績,得到這么好的發展?“張齊華現象”自然進了我的視野,我又開始瞎琢磨了:他的家庭背景如何?早期教育怎樣?他的教育經歷有什么特別之處?為什么他的教育成長期短平快?他閱讀哪些書籍?思維有什么特點?僅僅琢磨是不夠的,我多次和張齊華聊天,和他聊人生,聊追求,聊讀書,聊教學。我還多次走進他的課堂聽他的數學教學,感受他的數學文化、教學智慧。隨著了解的深入,謎底逐漸被揭開了:張齊華天資聰慧,敏而好學,他愛讀書,博覽群書,博采眾長。他是數學老師,可他讀的人文類、文學類、哲學類書籍比語文老師還要多,他歷數當今教育界的語文名師,比相當多的語文教師還清楚。這正應了我的理論:好教師要文理兼通,既要有感性的人文思維,也要有理性的科學思維。因為他有較深厚的人文素養,所以他才能提出“數學文化”的教學主張。
“張齊華現象”對我領導教師隊伍帶來諸多啟發。引導教師讀書成為學校教師專業成長的主旋律,我給教師開書單:第一是專業類書,第二是文學類書,第三是心理學類書,第四是美學類書,第五是哲學類書,第六是興趣類書。我曾在《人民教育》刊發一篇文章《成功,就是比別人多讀一本書》。讀書之外,我還引導教師學會思考,善思考首先要善于發現問題,因為問題是思考之源,是研究之母。做研究式教師是我對全體教師的倡導和要求。