彰顯親情 構(gòu)建和諧

新課程指出我們的教學不僅僅要關(guān)注學生的學科成績，也應該關(guān)注于學生道德價值觀的培養(yǎng)，“親情”是所有道德的發(fā)源，是構(gòu)建美麗家庭、社會的要素。從心理學角度分析，初中階段學生處于青春期，容易受到同伴的影響而試圖擺脫父母，易產(chǎn)生親情沖突，不利于學習成績的提升和社會的穩(wěn)定，因此，初中階段必須給學生傳遞正確親情價值觀。語文教學應科學運用教科書這一載體充分挖掘親情題材，引導學生認識、分析、理解事物，在學習文本的過程中科學的、批判式的構(gòu)建完美人格。本文以蘇教版初中語文教科書為對象進行研究，分析教科書親情題材選文的特點，發(fā)現(xiàn)存在問題并從有利于組織教學的角度提出對應的改進建議。

一、選文概要

蘇教版初中語文教科書中一共選擇了14篇關(guān)于親情題材的作品，選文數(shù)量及分布如下表所示：

這些親情題材作品的體裁呈現(xiàn)出多元化特點，散文、小說、詩歌、書信等等。其中散文和小說具有情感性強和背景容納性廣的特點，選擇的作品相對較多多。敘述的角度分為三種：

一是以成年“我”的口吻表達對親人的追憶，在行文中將“我”對親人的思念、感激、崇拜和懷念盡情地流露；

二是選擇兒童的視角對親人進行觀察和描述，呈現(xiàn)出真實的家庭生活，有沖突、有矛盾、有幸福；

三是選擇成人的視角觀察孩子，大多以書信體為主。例如，九年級上冊就選擇了兩篇應用文書信體的作品，以父親的身份給兒女寫信，作品中流露著諄諄教誨，和父親對兒女的拳拳之心。

從蘇教版教材14篇親情題材作品的內(nèi)容上來看，主要描述的事家庭成員的親情關(guān)系，其中描寫“長輩—晚輩”親情關(guān)系的文章篇數(shù)在所有親情選材中最多，多達13篇，還有1篇親情選材是《世說新語》中的《人琴俱亡》，描寫兄弟關(guān)系。

在描述“長輩—晚輩”親情關(guān)系的文章中，又有10篇是描寫父母雙親的，一篇篇作品將父親和母親的親人形象刻畫地栩栩如生，對任何一個人而言，父母都是人生師長，都有著威嚴的一面：這些作品中的父親大多是嚴格勤苦，不擅于表達愛意的人物形象；母親大多為溫柔可親、堅韌勤勞的人物形象。

從上述的選文數(shù)量和分布及涉及到的內(nèi)容，我們不難看出，教材中不缺乏親情因素，如果細細品味也不乏佳作，不過存在的問題也是有的，親情題材的選文數(shù)量及分布中庸無序，涉及到的內(nèi)容較為單一化，表現(xiàn)形式死板僵化，讓人感覺到過于濃重的說教氣息。為此，很有必要進行有針對性的改進。

二、初中語文教科書中親情因素建構(gòu)建議

第一，從學齡特點出發(fā)，注重選文的分布。

從教科書親情題材作品不同年級的篇數(shù)分布來看，沒有從學生的學齡特點出發(fā)，缺乏對初中生與父母的親密程度差異性的思考，心理學研究表明，初一年級，學生與父母最為親密；初三由于各種各樣的原因，學生與父母間的沖突最為嚴重。

所以從七年級至九年級教材對于親情題材作品的分布也應該是呈現(xiàn)出上升趨勢，在九年級時，應根據(jù)學生與家長之間關(guān)系的實際，適當?shù)劐噙x一些處理家庭沖突的親情題材課文，在學習語言的同時，學會正確處理與親人之間存在的矛盾。

第二，重視文本選擇，構(gòu)建美麗價值觀。

親情題材作品的選擇方向?qū)τH情教育滲透起主導作用，放眼當前的社會，婚姻和家庭的不穩(wěn)定甚至破裂現(xiàn)象不在少數(shù)，班級里難免也存在著單親家庭的孩子，現(xiàn)實生活中這部分孩子感受到的親情是殘缺的。

如果我們選材不注意，過份沉重的描述問題家庭的悲觀情緒，勢必給這部分學生帶來心靈的痛苦。我們的教材應重視文本的選擇，積極引導學生建立美麗的價值觀，筆者認為“親情語文”選文應注重以下兩個方面：

盡可能地選擇能夠飽滿表達出美好親情的篇目作為正面素材；缺憾的親情也是不可回避的，但是應選擇表現(xiàn)手法、行文風格等方面委婉含蓄一點的篇目。

無論是親情是美好或是缺憾，現(xiàn)實中親情都是無法選擇與回避的，親情是每一個人成長歷程中的一筆不可或缺的寶貴精神財富。通過文本的精心選擇，讓學生感受到親情是美好的，要懂得“感恩”，不回避親情也會有缺憾，有時也會收獲傷痛，借助行文引導學生積極地面對傷痛。

第三，盡量避免成人為中心的價值預設(shè)。

環(huán)顧教材中選擇的親情題材作品，文中的“長輩們”幾乎都是“道德模范”，在課文中預設(shè)了成人價值觀，長輩對晚輩的含辛茹苦、無私奉獻，或明或隱有著“為了成人”而教育兒童的心理傾向，殊不知傳統(tǒng)文化中的成人價值觀念不一定適合孩子們的學習心理，“以過去為定向”的文化對學生心理、健康、人格的培養(yǎng)和創(chuàng)新是有一定阻礙的。

大家都說對子女的愛要有原則，同理，我們成人也應該從孩子的心理出發(fā)，引導其有原則的敬愛長輩，當前初中生的親情價值觀已不再在是傳統(tǒng)孝道觀念中的盲從，他們更多的期待與父母公平、公正的相處，向往自由，希望有自己的隱私權(quán)等等，不過這些親情價值觀容易造成與父母或長輩、兄弟姐妹之間的沖突，而教材中對這種情形缺乏指導，有一些青少年對親人缺乏必要的尊重和忍讓，更有甚者對親情表現(xiàn)為無知、不屑和冷漠。為此，筆者認為教科書的親情價值取向必須順應時代特征和學生的心理實際，只有這樣才能健全學生的人格。

此外，筆者還認為任何一種有傳遞價值的東西，一旦被打上教育的烙印，就會變得高不可攀，讓學生望而生畏。當前的教科書在傳授親情價值觀方面，教育、說教的痕跡過于明顯，帶有強迫性和權(quán)威性，容易造成學生的抵觸心理，因此，需要淡化教育的痕跡，注重教科書隱性價值的發(fā)揮。

在語文學習和文本解讀的過程當中，借助無意識聯(lián)想激發(fā)出移情效應，從而不斷積累、豐富學生的情緒體驗，提升無意識領(lǐng)域里的道德信息儲備，產(chǎn)生潛移默化的內(nèi)化效力，以此消除學生的逆反心理，達到道德教育的目的。親情題材作品可以選擇客觀地陳述一些家庭事件的方式，讓學生自我判斷、自我感悟和自我思考。

作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)金北學校（226300）