【摘 要】如何將民族地域特色融入民間繪畫的專業教學,是一個值得廣大民間繪畫專業教師思考的課題。本文從了解地域與民族特色及其有效措施等兩個方面對這一問題進行了探討。
【關鍵詞】西藏 民間繪畫 專業教學 民族特色
為了進一步繼承民間優秀文化傳統,并不斷將民間文化弘揚光大,現在全國各地有很多學校專門開設了民間繪畫專業。由于這一專業本身帶有鮮明的地域特色,加上很多開辦民間繪畫專業的學校還地處我國的少數民族地區,從而使得民間繪畫這一專業在課程設置、專業教學等諸多方面無不體現出少數民族的獨特性。我從大學畢業后,就一直在職業技術學校工作。因為大學所學專業為美術教育,當學校開設了民間繪畫這一專業后,我被安排參與了這一專業的課程設置、專業教學等幾乎全部工作。現在我們學校這一專業盡管在學生人數上不是很多(一般每屆招收一個班,班級人數在30人左右且基本穩定),但在專業辦學上已經基本上規范,而且學生的就業率比較高,學生出去后深受社會歡迎,產生了一定的辦學效益。下面,我結合自己多年的經驗就民間繪畫專業在教學中如何融入民族特色談談自己的看法。
一、了解民間繪畫專業的地域及民族特色
顧名思義,民間繪畫專業必須有著鮮明的民俗性、地域性及民族性特征,否則又怎么能將之稱為民間繪畫呢?這一專業本身就是各學校為了繼承民間優秀文化傳統,并將之弘揚光大而設置的專業。而學校的主要任務,就集中體現在對某一種民間性繪畫技術傳承人的培養上。要想培養好民間繪畫傳承人,作為學校特別是專業教師,首先需要做的就是要對該專業所承載的民俗、民族文化特征及其地域特色有一個全面的了解。只有了解這一點,才能為我們的專業設置及課程教學提供前提與基礎。下面,我以我所在的學校為例,就這一問題進行論述。
我們首先對所在地的民俗、民族及地域特色進行了全面了解。我所在學校地處西藏東部,南邊有瀾滄江、怒江兩條大河流入云南,與云南的德欽藏族自治州交界;東邊與四川的甘孜藏族自治州隔金沙江而望;北邊與青海省的玉樹地區毗鄰,西邊與西藏自治區內的林芝、那曲兩地區接壤。自古為茶馬古道的必經之地,為西藏和祖國內地交往的交通要道。昌都地區與云南的德欽、四川的甘孜及青海的玉樹地區在傳統上被稱為康區,該區域上生活的人們被稱為康巴藏族。我們學校所在的昌都地區在民俗與地域上既有著與西藏其他地區的共用特色,又有著自己的獨特個性。在個性上,康巴藏族豪放、爽快,敢作敢當;在宗教上一般信仰格魯派藏傳佛教。昌都地區有著輝煌燦爛的歷史文明和民俗文化,其手工藝品打造技藝精湛,在藏區自古享受盛譽,特別是唐卡繪畫藝術被成為高原藝術奇葩,享譽海內外。
二、將地域及民族特色融入專業教學的有效措施
全面調查了解了學校所在地的民俗、民族及地域特色后,接下來要做的,就是如何將這些這些特征融入我們的民間繪畫專業教學了。
1. 將地域及民族特色融入人才培養及專業課程設置要求
要想讓培養出來的學生在當地社會有就業市場,受到社會的歡迎,學校在民間繪畫專業的人才培養目標和專業課程設置上要充分考慮學校所在地的地域、民族等實際情況。同樣,以我們學校為例。通過全面了解和科學論證,根據所在地西藏昌都地區老百姓住房建筑裝飾及唐卡繪畫市場的實際情況,學校決定開設民間繪畫這一專業,在課程設置上提出了明確要求,把這一專業的學制定為三年,第一學年主要學習文化課和繪畫專業基礎課程,以用于提高學生的文化水平,培養學生基本繪畫藝術素養;第二學年主要開設專業課程,并注重提高學生實際繪畫能力,并要求專業教師根據西藏特點,重點加強對學生佛教圖飾的繪畫技能培養。在第二學年結束時,要求一部分學生進入社會開展實習,直接參與對昌都地區老百性的房屋裝飾繪畫;第三學年,除了安排一部分學生參加社會實習外,我們在自愿的基礎上,根據學生繪畫實際水平,讓一部分學進行唐卡繪畫學習。在畢業時,學生成為掌握唐卡繪畫基本技能的初級、中級技能性人才。
2. 將地域及民族特色融入專業課程教學
除了將地域、民族等因素融入民間繪畫專業的人才培養及專業課程設置要求外,我們還應該將這些特征融入專業教學。如我們學校,一方面,我們要求民間繪畫專業的教師對學校所在地的民俗、地域特征要有一個全面的了解;另一方面,我們要求民間繪畫的專業教師在教學實施過程當中要盡可能地體現這些特征;我們甚至為這一個專業聘請了本地一位藏族民間唐卡繪畫技師來我校任教,以加強和促進對學生唐卡繪畫技術的培養。
正因為上述措施的有效實施,使得我們學校民間繪畫專業的辦學較好地體現了學校所在地的地域、民族特色,培養出來的學生符合當地實際,能滿足當地經濟社會發展的需求,學生畢業后也深受當地老百姓的喜愛。
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