蒲松齡故居的山東淄川地區(qū)有兩條河交匯,一是“孝婦河”,傳說是為紀念一位孝順媳婦而得名;二是“般水”,九曲十八彎與“孝婦河”匯合,然而,兩水匯合后“匆匆北下”入海,形成南高北低的大地勢格局,按中國風(fēng)水學(xué)“形法”,屬兇格,這種南高北低的地勢,在淄川東南的開發(fā)區(qū)顯而易見,柏油大道的路北的建筑物大多呈現(xiàn)出前仰后臥的態(tài)勢,有的索性就建在凹處,按中國地理區(qū)位而論,風(fēng)水山環(huán)的功能是:西要有山,以遮擋西面而來的“剛風(fēng)”;西北要有山,以遮擋西北方而來的“折風(fēng)”;北要有山,以遮擋北面而來的“大剛風(fēng)”;東北要有山,以遮擋東北方而來的“兇風(fēng)”。
然而,淄川被文學(xué)家描述為“四面環(huán)山”,但是,按地理格局分析,西、東兩側(cè)有山,西北有湖,北、東北無山,沒有形成聚氣的“山環(huán)”形勢,蒲松齡故居,坐北向南偏西,即癸山丁向,因大地勢原因,形成了蒲松齡故居北低南高,東高西低的宅形格局,中國風(fēng)水學(xué)有:“氣遇風(fēng)則散”。這種使氣散的風(fēng)便是折風(fēng)、剛風(fēng)、大剛風(fēng)、兇風(fēng)。可惜蒲松齡故居北低南高,東高西低,宅形格局,中國風(fēng)水學(xué)又有:“風(fēng)為送氣之媒”。這種聚氣之風(fēng)指的便是東方來的“嬰兒風(fēng)”、東南方來的“弱風(fēng)”和南方來的“大北風(fēng)”。蒲松齡故居的東方“嬰兒風(fēng)”被東山拒之門外,正是“有山無環(huán)不聚氣,嬰風(fēng)受阻剛風(fēng)勁”的風(fēng)水所忌格局,中國風(fēng)水學(xué)有:“前高后低,長幼昏迷;后低前高,一生奔逃”之忌,昏迷——并非病態(tài),而是指執(zhí)著而不明智的精神狀態(tài),奔逃——并非逃亡,而是指奔波勞祿,背井離鄉(xiāng)。
由蒲家莊東大門進入蒲家莊的成S形的曲徑,按《水龍經(jīng)》原理,這種曲水可以有效防止“直泄水”的散氣,可見,蒲家先民還是注意運用了風(fēng)水知識矯正地勢,但不幸的是,當(dāng)曲徑經(jīng)過松齡故居門前時,正趕上“反弓”水,而不聚氣,可見,主人在世時家業(yè)已不景氣,蒲家世代讀書,但卻與仕途無緣,蒲松齡人生坎坷與蒲家地勢風(fēng)水成對應(yīng)關(guān)系,不能僅說是一種巧合。