在一次“教學(xué)能手”的評(píng)選中,一位參賽者講授《從百草園到三味書(shū)屋》,賞析百草園時(shí),讓學(xué)生找出文中草木蟲(chóng)鳥(niǎo)的名稱(chēng)并提問(wèn):一長(zhǎng)串看似繁瑣蕪雜的事物名單是不是閑筆?是怎樣描寫(xiě)的?有什么作用?這是多么簡(jiǎn)潔的三個(gè)問(wèn)題,多么簡(jiǎn)練的切入設(shè)計(jì)。
看得出,教者作了精心設(shè)計(jì),三個(gè)問(wèn)題圍繞“物名”,逐層深入,直指教學(xué)核心。引導(dǎo)之下,學(xué)生很快明白:“菜畦”、“石井欄”、“皂莢樹(shù)”、“桑”等景物,有動(dòng)景、靜景;有聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué),描繪了百草園的繁盛和熱鬧,表現(xiàn)了作者兒時(shí)的歡樂(lè)生活,抒發(fā)了對(duì)童年的眷戀之情。
繁華落盡見(jiàn)真淳。這堂課貌似隨意,實(shí)則一枝獨(dú)秀。它舍棄了傳統(tǒng)形式,抓住了文本“言詞”,將學(xué)生一步步引向作者的思維深處,直抵文本的靈魂。
新課改背景下,如何簡(jiǎn)化課堂環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文高效教學(xué)?無(wú)疑,這堂課提供了一種全新的思維模式——品味語(yǔ)言,以“物名”為抓手,向文本更深處漫溯。
一、關(guān)注“物名”,解讀文本的思想內(nèi)容
墨西哥詩(shī)人帕斯說(shuō):“話語(yǔ)是我的眼睛,我們生活在名字中間。”每一個(gè)事物都有存在的理由,但并不是所有事物都有存在于文學(xué)作品中的理由。關(guān)注文中“物名”,還原負(fù)載的豐富內(nèi)涵,可高效解讀文本。
《林黛玉進(jìn)賈府》內(nèi)容蕪雜,設(shè)計(jì)不當(dāng),事倍功半。一位教者要求學(xué)生細(xì)心篩選出林黛玉眼中出現(xiàn)的所有“物名”。短暫交流后,賈府中基本“物品”一一呈現(xiàn):兩個(gè)大石獅子、三間獸頭大門(mén)、正門(mén)上的匾額;榮禧堂的古銅鼎、金帷彝、鏨銀書(shū)畫(huà);賈母丫頭的穿紅著綠、賈赦姬妾的盛妝麗服、賈政丫鬟的掐牙背心……透過(guò)這些佶屈拗口的“物名”,賈家奢侈的生活、顯赫的地位、森嚴(yán)的等級(jí)宛若特寫(xiě)鏡頭逐一彰顯,人物紛紛亮相,主旨初見(jiàn)端倪。
繁復(fù)的“物名”看似隨意,實(shí)則唯有識(shí)其名、寫(xiě)其名才能透視出“物名”背后的深意。關(guān)注“物名”打開(kāi)了解讀文本的快捷通道。
二、品析“物名”,感悟作品的構(gòu)建藝術(shù)
“語(yǔ)言是存在的家園。”(格奧爾格《言詞》)文學(xué)作品中的“物品”是一種特別的語(yǔ)言,貌似繁蕪枯燥,與文藝的美感也不靠邊,但“物名”往往體現(xiàn)作家的苦心孤詣,包孕著作品精巧的構(gòu)建藝術(shù)。
《過(guò)秦論》作為“西漢鴻文”,對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)異于蜀道之難。賞析結(jié)構(gòu)時(shí),一位教者巧妙設(shè)計(jì):若將第二段中間部分改為“六國(guó)之士,有蘇秦之屬為之謀,樂(lè)毅之徒通其意,孫臏之倫制其兵”可行否?將對(duì)陳涉的介紹改為“陳涉之位卑,兵器至陋,戰(zhàn)斗力之低”與原文相比,有什么區(qū)別?
原文不嫌煩贅,詳盡羅列九國(guó)之名、四君子之姓、二十四位文臣武將,介紹陳涉時(shí)更是不吝筆墨,詳盡摹繪其弱。通過(guò)比較,學(xué)生方始明白正是這些不厭其煩的“物名”形成前后對(duì)比,增強(qiáng)了論證力。文本創(chuàng)作匠心獨(dú)運(yùn),問(wèn)題構(gòu)思更是別出心裁。
以“物名”為切口,以鑒賞為手段,以理解為目的。作者構(gòu)思行文慧眼識(shí)金,教者把握高屋建瓴,教學(xué)方能化難為易。
三、暢想“物名”,體驗(yàn)語(yǔ)言的無(wú)限美感
“語(yǔ)文的外延與生活相等。”“物名”的表象只是冰冷的文字符號(hào),但若透過(guò)表象,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,將“物名”負(fù)載的內(nèi)涵有機(jī)還原,則可以有效地體驗(yàn)語(yǔ)言背后的韻味美感,感受藝術(shù)的無(wú)限魅力。
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》作為新聞,文學(xué)味稍遜,尤其文中的眾多地名更是令人望而卻步。“中路軍首先突破安慶……”“西路軍……”“東路……”乍一看,陌生的名稱(chēng)對(duì)于不明地理的學(xué)生無(wú)疑云中望月,更何來(lái)美的享受?一位教者妙思如涌,展示了一張大幅地圖,讓學(xué)生以軍事指揮官的身份一一將這些地名找出,以不同顏色的彩筆標(biāo)識(shí)。當(dāng)三路大軍的行蹤清晰地出現(xiàn)時(shí),敵人紛紛潰退、毫無(wú)斗志,解放軍銳不可當(dāng)、勢(shì)如破竹的英勇,百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江、排山倒海的氣勢(shì)逼真而酣暢。
多么用心的設(shè)計(jì),多么悉心的準(zhǔn)備,多么精心的教學(xué)。于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,這位教者對(duì)“物名”做了最精彩的詮釋。
四、透視“物名”,走進(jìn)作家的精神世界
“言辭破碎處,無(wú)物在。”“物名”真切地顯示著事物的存在,是作家豐富內(nèi)心世界的折射和深摯精神領(lǐng)域的再現(xiàn)。沒(méi)有作家真實(shí)的生活體驗(yàn)和真摯的情感體悟,“物名”給人們的認(rèn)識(shí)也許不復(fù)存在。
首例中教者熟諳“物名”的真諦,一堂課數(shù)次抓住“物名”,演繹精彩。賞析三味書(shū)屋一節(jié)時(shí),從“仁遠(yuǎn)乎哉我欲斯仁至矣”、“上九潛龍勿用”等 “物名”入手。這些內(nèi)容枯燥乏味,與兒童生活十萬(wàn)八千里,但作者卻難以忘懷,奧秘何在?短暫討論后,精彩紛呈:作者留戀的不是讀書(shū)生活,而是童年。快樂(lè)或不快樂(lè),并不重要,魯迅只是借回憶來(lái)排解當(dāng)下的苦悶;百草園和三味書(shū)屋只是一個(gè)名稱(chēng),回憶僅是形式,尋求閑靜、慰藉心靈是真正的目的……評(píng)委各個(gè)傾倒,紛紛喝彩。
新課改方興未艾,對(duì)高效課堂提出了更高要求。細(xì)讀文本,品味語(yǔ)言,還原本味,是當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注的熱點(diǎn);而關(guān)注“物名”,向文本更深處漫溯,無(wú)疑為我們指明了一條捷徑。
作者單位:甘肅省武威第八中學(xué)(733000)