在文本教學(xué)中挖掘?qū)W生的思想深度

教育部制定并頒布的新課標(biāo)中有這樣一句話：“現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識。”思想決定一個人的生命狀態(tài)和生命境界，語文課是最應(yīng)該讓學(xué)生思想產(chǎn)生壯闊波瀾的天地，因為文字本身就是用來承載思想的。語文課唯有挖掘出文本中能為該學(xué)段學(xué)生理解、接受的思想，才能真正把學(xué)生帶入語文的殿堂，從而提升自我的生命境界。

比如《廉頗藺相如列傳》，教材對“得以頸血濺大王矣”的注釋是：“能夠拿我的頭頸的血濺在大王身上，意思是要和秦王拼命。”學(xué)生有疑惑，秦王旁邊不是有侍衛(wèi)嗎，不會阻擋藺相如嗎？學(xué)生的疑問是合理的，因為教材的解釋不太恰當(dāng)。以“五步”之遙、侍士在旁的優(yōu)勢，對付一個文弱書生，秦王又有何懼？這就要從古人對血的態(tài)度上來加以引導(dǎo)。古人對血是崇拜的，源于敬和畏兩種心理，認(rèn)為血是人的精華，同時具有一定的魔力。他們對血的崇拜表現(xiàn)在兩個方面：一方面，認(rèn)為血可以辟邪，具有辟除不詳?shù)墓τ茫涣硪环矫嬲J(rèn)為血可以致邪，具有招致不祥的作用。而中國古代君王出于種種原因，對不祥的事尤其忌諱。《史記·秦本記》就記載了秦德公“殺狗御蠱”的事情。藺相如“請得以頸血濺大王”，意思是他可以自殺，讓自己的血濺到秦王身上。秦王不擔(dān)心侍衛(wèi)保護(hù)不了自己，更不擔(dān)心藺相如的死對自己有什么影響。他之所以屈服，既是被藺相如毫無畏懼，大義凜然的氣節(jié)所震懾，更是擔(dān)心藺相如的血如果真的濺到自己身上，那可就倒霉一輩子了。正是由于秦王對血的忌諱，藺相如才在澠池會上戰(zhàn)勝了秦王。當(dāng)然，本課重在突出藺相如的聰明機智和英勇無畏，但這些也不可不提。

舊版語文課本還有一篇很有思想深度的文章，即房龍的《〈寬容〉序言》。房龍是荷蘭裔的美國學(xué)者，這篇課文講了一個耐人尋味的寓言故事。一群愚昧無知的村民居住在四面封閉的山中，生活極其貧困而單調(diào)。統(tǒng)治這群百姓的是幾個思想頑固不化的守舊老人，他們所遵循的是兩千年前某個部落制定的法律。故事中有一位先驅(qū)者勇敢地沖破守舊老人的嚴(yán)密禁錮，走出了大山，找到新的生活天地，他不顧遭受制裁的危險回到村里來，可卻被殘忍地殺害了，是那些普通山民在統(tǒng)治者的指揮下用石頭把他活活砸死的。與其說這位先驅(qū)者是死于守舊老人的殘暴統(tǒng)治，死于兩千年前制定的愚蠢的法律，不如說他是死于同樣受盡苦難的村民的愚昧。這些沒有思想的村民，親手殺死了為他們尋找到幸福的人。幾十年后，他們才發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，他們按照先驅(qū)者留下的路標(biāo)找到了外面的精彩世界，而這個時候，大部分村民已經(jīng)由于嚴(yán)重的災(zāi)荒餓死了。損失是無法挽回的，而制造錯誤的恰恰是這些最守規(guī)矩的人。

在講授這篇課文時可以引用一些事例來深化主題，增加思想深度：明末的袁崇煥曾為保衛(wèi)大明江山、保衛(wèi)北京城同清軍浴血奮戰(zhàn)，但卻被崇禎皇帝以凌遲處死。愚昧而盲從的北京百姓紛紛趕到刑場競相爭搶吃從袁崇煥身上割下來的肉，邊吃邊大罵袁是漢奸，連袁的內(nèi)臟都被一搶而空。盲從是極其可怕的，它具有極大的殺傷力，歷史已經(jīng)多次證明了這一點。

葉圣陶先生的“大語文”教育觀和魏書生先生“形散神不散”的語文教學(xué)方法對挖掘?qū)W生的思想深度有所幫助。課本是不能廢棄的，但僅靠課本又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以語文教師應(yīng)盡量發(fā)掘語文的社會性。比如，楊元元自殺事件在社會上引起巨大的反響，可以讓學(xué)生談?wù)勊麄儗@一事件的看法，他們的人生才剛剛開始，挫折、困境會不期而至，如何以一種積極健康的心態(tài)面對磨難非常重要。同時，楊元元最后說知識不能改變命運。但中學(xué)生正在踐行知識改變命運這一觀點，聯(lián)系近幾年知識無用論又有卷土重來之勢，可以讓學(xué)生就這一事件寫一篇小作文，因為小作文發(fā)揮的空間大，所以能更真實地表現(xiàn)他們的所思所想。有一位學(xué)生寫道：“知識是風(fēng)，命運是帆，讓知識的風(fēng)吹動命運的帆駛向成功的彼岸；知識是蕾，命運是云，讓知識的蕾普照命運的云，開出希望的花朵。”好多學(xué)生還從孝道、社會的責(zé)任、個人的義務(wù)等方面作了分析，都表現(xiàn)出一種積極健康、昂揚向上的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了理性思考的深度和廣度。

高中生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識文化積累，促進(jìn)他們探究能力的發(fā)展應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探究未知領(lǐng)域的過程。

著名教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”語文教師應(yīng)和學(xué)生共同合作，讓我們的受教育者，讓我們的青年一代成為有思想的人。

作者單位：甘肅省張掖市第二中學(xué)（734000）