“門神門神扛大刀,大鬼小鬼進不來”。每逢過年,家家門上要貼門神,除了保平安之外,還有迎喜接福之意。這貼在門上的兩位門神,別看貼在那里一聲不響,可細品味起來,他們可是大有來頭呢。
門神信仰由來已久,據《山海經》記載:在滄茫的大海之中有一座度朔之山,山上有一顆大桃樹,枝干蜿蜒盤伸三千里,桃枝的東北有一個萬鬼出入的鬼門,門上有兩個神人,一個叫神荼,一個叫郁壘,他們把守鬼門,專門監視那些害人的鬼,一旦發現便用蘆葦做的繩索把鬼捆起來,扔到山下喂老虎。
黃帝聽說這件事后,對他們以禮相待,年年供奉,還專門在門上畫上神荼、郁壘和老虎的像,并掛上蘆葦繩,若有兇鬼出現二神就將其抓了喂老虎。后來《山海經》中這種以神荼、郁壘、虎葦索、桃木為辟鬼之神的信仰被人們承傳了下來,成了習俗。如晉干寶《搜神記》中就記載:民間每到除夕時節,家家戶戶就做桃木假人,在門上掛上蘆葦編制的繩索,畫上大老虎,左右各放置一盞燈,遠遠看起來老虎就像睡著了,鬼怪以為是真老虎,就遠遠地避開不敢進門。
除了老虎,古人對桃木也是十分崇拜?!氨衤曋幸粴q除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!边@首詩中反映了人們在除夕時節對桃木的重視。桃木是人們崇拜久遠的植物,人們認為桃樹多子多福,是長壽的象征,因此能夠除災避邪制鬼驅怪?!兜湫g》中說桃木是生在鬼門旁邊的,所以能驅邪制鬼,是仙木。而老虎為百獸之王,能夠吞食鬼魅,所以民間就相信把老虎畫在門上,擺上桃木人,鬼怪就不敢進門了。
這種信仰一直流傳至今,除夕之時人們常常在門上貼上畫有神荼、郁壘與虎的畫,并掛上桃枝或桃人和葦索,以驅鬼辟邪。與過去稍有不同的是,畫中神人除了神荼郁壘外,還有唐代出現的鐘馗,元代以后出現的秦瓊尉遲恭,舊時蘇州地區人們崇拜的溫(還有一說是晉代的溫嶠,也有說是東岳大帝屬下之溫將軍)岳(岳飛)二元帥。
地方不同,門神也不同,比如道教就崇奉青龍白虎;一些地區信奉趙云趙公明孫臏龐涓等。還有的地方干脆將門神分為三類,即文門神、武門神、祈福門神。文門神即畫一些身著朝服的文官,如天官、仙童、劉海蟾、送子娘娘等;武門神即武官形象,如秦瓊、尉遲恭等;祈福門神即為福、祿、壽三星。這些門神雖出現的時間區域背景不盡相同,但至今都被人們普遍信仰,其中影響最深的要數神荼、郁壘、鐘馗、秦瓊、尉遲恭了。
過春節、放鞭炮、貼春聯、迎新到。在除夕的這一天,春聯上的眾位“神仙”也脫去了舊衣服換上新衣服,準備迎接新一年的到來。在過去的一年里,他們陪伴著人們度過辛酸與喜悅,守護著人們的門庭,驅邪鎮宅,可謂是“立下”汗馬功勞,希望在新的一年里,他們能夠繼續帶來安定和祥和,護佑咱老百姓的美好生活。 (許爾瑋)