藝術大學生專業素質與人文素質的合理建構

王首民 赫靈華

(吉林動畫學院,吉林長春 130012)

一、重 “術” 輕 “道”:當前藝術大學生人文素質與專業素質的現狀

韓愈《師說》中談到“傳道授業解惑”,雖然強調的是老師的責任,但也滲透著教育的綜合過程。傳道:傳授、教育道德觀念,即我們時下所說 “思想教育、人文教育”,這是成才的基礎;授業:傳授以學業、技能,使學習者能夠適應生活、適應社會的各種技術和專業知識;解惑:運用自身的修養、知識、技能為學生解開困頓、迷惑。傳道,授業,解惑三者缺一不可,只有這樣才能培養出真正的人才。但如今高等教育中普遍存在的問題是重“授業”,輕“傳道”,解惑側重解 “術” 之惑,而非解 “道” 之惑。中國科學院院士楊叔子也曾總結目前中國高校教育中存在的弊端:“重治學,輕育人;重教師學術的博大精深,輕教師的品德優秀對學生的影響;重市場對高等學校的功利需要,輕視學校對學生人格尊嚴的培養。”在整體大環境的影響下,藝術大學生更是存在著明顯的重“術” 輕“道”的情況。

古人云:有道無術,術尚可求,有術無道,止于術。有精神和品德而沒有外在的修為,那么外在的修為是可以求到而學成的。有方法、有技術,而沒有內在的精神與品德的人,修為只能停留在技術的層面上。這段話對于藝術大學生同樣適用,許多藝術專業大學生把精力都放在了專業技法的學習上,追求近期的“有用”,卻忽略了“無形”的人文素質教育產生的長遠的內涵積淀,這不但束縛了他們專業上的發展后勁,也影響了他們健全人格的形成。如楊叔子所說:“人文教育對人的影響也許要到許多年后才看出它的重要,但它對人的價值觀、道德觀、想象力、創新能力及面對成功與失敗的態度,有著潛移默化的影響,它決定著一個人的后勁兒。”

目前,藝術大學生在專業教育上的投入占去了他們大部分的時間與精力,很多同學埋頭于畫室、琴房、練功房中,只注重專業的提升和生存的發展,其他方面都淡而弱之。社會輿論的影響、教育體制的弊端、學校家長的導向、個人的選擇,多種原因導致藝術大學生人文素質的薄弱。例如吉林動畫學院對全院大學生展開的人文素質調查問卷中發現的問題有:大多數學生人文認知態度良好,但行動滯后;人文知識渴望獲取,但興趣缺乏;人文精神主流尚存,但自覺性差;價值觀念比較模糊,且功利至上。具體表現為知識層面上:38%的學生不知道唐山大地震發生在哪年,32.8%的學生不知道梅蘭芳是京劇表演藝術家;能力層面上:學生的文字表達能力很差,甚至專業課程中需要完成的動畫腳本、廣告文案都錯字連篇、語句不通;修養層面上:缺乏抵御各種錯誤思想滲透和侵蝕的能力,價值取向上帶有更多的世俗化和功利化的色彩。由此可以看出很多學生在思想與行為的一致性上存在著巨大的反差,有心提高人文素質,卻無力也無趣自覺踐行。面對藝術大學生人文知識匱乏、人文精神失落、價值觀念偏頗等問題,社會、學校、老師、家長、公眾、學生各方面都需要不斷努力,提升人文素質教育的力度,盡快扭轉這種重“術”輕“道”的觀念。

二、德藝雙馨:藝術大學生的追求與旨歸

德藝雙馨形容一個人的德行和藝術 (技藝)都具有良好的聲譽,這也是每一個學習藝術和從事藝術的人執著的追求和崇高的榮譽。唯有德藝雙馨,才能使高尚的人品和高超的藝品相得益彰、行之久遠。縱觀古今歷史,那些膾炙人口的名篇佳作,無不滲透著高雅的情操與美的內涵,那些廣為贊譽的藝術大師,無不是高尚人格與精湛技藝相結合的踐行者。例如竹林七賢中的阮籍、嵇康不向當朝統治者低頭的決絕;陶淵明“不向鄉里小兒折腰”的率性;李白 “安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的氣魄;清代畫家八大山人用白眼向人的鳥表達內心冷傲與不屑的志氣;魯迅 “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的精神;梅蘭芳蓄須抗日、息影罷演的堅定……他們以高尚的道德追求和精湛的藝術功力詮釋了德藝雙馨的內涵。德藝雙馨以“德”為先,“德”是藝術家安身立命之根,“藝”是藝術家成就事業之本。為了德藝雙馨的目的,藝術專業大學生更應該加強對人文素質的重視。

1、人文素質教育是培養藝術大學生修養的主要途徑

人文素質教育主要是指大學的文學、史學、哲學以及語言和藝術學科等方面的綜合教育。雖然藝術教育也在其中,但只是很少的一部分,藝術大學生在接受自身的藝術教育之外,還要多讀中外文學名著、電影理論、哲學、美學等書籍,對經典的著作尤其需要反復研讀,細細品味其中的精華,并將其轉化為自己的藝術品質。我國 《辭海》稱:“人文指人類社會的各種文化現象。”人文素質教育是對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育,其實質是人性教育,其核心是人文精神。故而對于藝術大學生而言,要從生活出發,具有藝術敏感和善于發現美的眼睛,在社會生活、知識領域、自然生活等方面都進行學習實踐,提高自己的藝術修養。

2、人文知識是藝術大學生創作的重要來源

生活是豐富多彩的,藝術也必然要涉及到生活中的各個方面,這樣,了解生活的各個側面,增加自己的學識就顯得非常重要了。即使歷史上的藝術大家,例如吳道子、閻立本也曾因為歷史知識的欠缺而在畫作中出現錯誤。所以,積累廣博的文化知識是必要而必須的。如果曹雪芹沒有豐富的學識,就不會完成 《紅樓夢》這樣宛如清朝社會生活的百科全書式的鴻篇巨制;如果歌德沒有多方面地培養自己的興趣愛好,也不會成為藝術史上的巨人。如今各個領域都在講求創新,創新更是藝術人的生命,創新需要創作者具有扎實的知識、開闊的視野、活躍的思維和豐富的想象,而所有這些都是以人文知識為基礎的。

3、人文精神影響藝術作品的內涵品位

人文精神的實質要求學生在掌握較高專業技能的同時,具有積極的人生追求,正確的價值取向和健全的人格,解決學生“如何做人”的問題。魯迅曾說:“美術家固然要有精熟的技工,但尤需要進步的思想與高尚的人格。他的創作表面上是一張畫或一個雕像,其實是他思想與人格的表現。”隨著社會的發展,各種思潮的涌入,市場經濟的繁興,大眾傳媒的普及,使藝術工作者在保持自己的道德良知還是一味迎合消費者趣味之間出現了巨大的矛盾,傳統的道德觀念與新的價值觀念發生了嚴重的沖擊與碰撞。很多同學受到社會、時代以及價值觀、人生觀、世界觀的影響,導致一定程度上理想信念模糊、價值取向扭曲。人文精神的缺失使他們在藝術創作中面臨諸多困難,不但難以使作品思想達到一定的高度和深度,影響了學生的人生、情感、心理和所創作藝術作品的品位趨向,而且束縛了他們對藝術創作規律的理解和對藝術作品的鑒賞,從而限制了其向更高的層次發展。優秀的藝術作品應是藝術家情感和思想的反映,也是一定社會的民族文化心理、時代精神和審美理想的反映。

三、深化底蘊,術業專攻:合理建構藝術大學生 “雙素質”

愛因斯坦曾經說過:“僅僅用專業知識教育人是不夠的,通過專業教育,人可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人,要使學生對價值有所理解并且產生熱烈的感情,那是最根本的。他必須對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業知識就更像一只受過很好訓練的狗,而不像一個和諧發展的人。”的確,大學的主要任務應是 “育人”,而非 “制器”。要成為 “和諧發展的人”,必須有賴于人文素質教育。對于藝術大學生來講,人文素質是提高其專業素質的底蘊和基礎,只有打好人文素質的根基,深化底蘊,在此基礎上發展專業素質,術業專攻,才能達到事半功倍的效果。

1、豐富人文課程,提升學生文化底蘊

藝術類學生大多思想活躍、個性張揚、敏感脆弱、紀律觀念淡漠,缺乏明確的目標和刻苦鉆研的精神,隨意性較大。這些特點導致他們對人文課程有一些本能的抵觸,只是為了應付考試而蜻蜓點水式的學習,浮于表面,不夠深入,無法認識到人文課程中蘊含的精神內涵和文化底蘊,也很少花時間和精力投入到人文課程的學習中。而且目前的人文課程大多是上百人的合班課堂,老師只注重內容上灌輸,不重視形式的補充。針對這種現狀,就要求人文課程的教師在講授過程中要增加教學的生動性、趣味性和現實性,通過一些學生感興趣的時尚前沿的例子和聯系學生的生活實際來說明一些理論性的內容,并且有針對性地增加一些和藝術相關的內容。例如 《大學語文》的文學作品賞析部分可以多介紹些文化意蘊深、拓展空間大的作品,也可適當增加一些國學內容,寫作部分可以涉及文案或劇本的知識;《馬克思主義基本原理》中可以把一些經濟規律和藝術消費聯系起來;《思想道德與法律基礎》可以將道德標準和藝術作品的教育意義相結合;《形勢與政策》中可以將國內外時事和文化政策掛鉤;《就業指導》中可以開設藝術生就業輔導專題等等……這樣,不但激發了學生的學習興趣,增進了人文課程的親和力,還把人文教育和藝術專業教育很好地融合了起來。此外,學校在課程設置上,可以開設一些和傳統文化相關的人文社科類選修課,讓學生根據自己的興趣愛好和求知需要有針對性地學習。例如中國文化史、中國古典文學、現當代文學、民間文學、民風民俗、民間工藝、中西文化比較、美學原理、傳統文化精神與現代化、文化遺存、歷史文化人物研究等課程,通過選修學習豐富學生知識,開闊學生視野。

2、發展專業教育,融入人文因素

提高藝術大學生綜合素質,不僅可以通過專門課程的教學及舉辦學生參與度較高的人文講座和社會實踐等方式,還可以通過在專業課教學中滲透人文教育的方式來進行,這也是二者整合的主要渠道。藝術本身就蘊含著豐富的人文教育資源,藝術素養不但需要專業知識,還需要合作、組織、協調、創新、交流等各方面的能力,而人文素質是施展專業能力的必要條件。如果把學生最關心的、花時間最多的專業課程中貫穿和滲透人文精神,將科學與社會、知識與責任、專業與歷史聯系起來,給學生更為廣闊的視野,素質教育就可以得到更全面的發展。這不需要藝術專業教師另外尋找人文素材,只需直接在專業教育中挖掘人文資源,就地取材就可以進行人文教育,如美術史、音樂史、建筑史等藝術史類課程中可以引導學生學習歷史上的藝術大師德才兼備的人格魅力和嚴謹治學的科學精神;藝術作品賞析類課程中可以體會藝術家的情感中蘊涵的人文思想、民族情懷和時代風格;技法類課程可以培養學生“質疑”、“解惑”、“去偽”、“存真” 的求實態度;實踐類課程可以鍛煉學生的團隊合作精神和勇于創新的探索意識等等……這樣,不僅可以使藝術大學生在專業課的學習中發現美、理解美、欣賞美、追求美和實現美,還可以從人生觀、價值觀、世界觀上積極引導學生,使得師生在共同追求真善美的過程中提升人文精神。

綜上所述,社會需要的藝術工作者不僅要專業知識扎實、技能過硬,更需要具有淵博的人文知識、高尚的人格、突出的審美能力和強烈的人文精神。人文素質教育為專業技術教育提供基礎,專業技術教育依托人文素質教育更好地發展,兩者必須融合互補,合理建構才能發揮素質教育的整體功能。

[1]愛因斯坦.愛因斯坦文集 (3)[M].北京:商務印書館,2010:302.

[2]楊叔子.繼承傳統面向未來加強素質教育 [J].中國高等教育,1995,(12).

[3]永春.“德藝雙馨”淺議 [N].人民日報,2011-12-27.