理論聯(lián)系實(shí)際在經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中的運(yùn)用

孫健

【摘 要】中學(xué)政治課教學(xué)因其理論性和抽象性比較強(qiáng)，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該充分注意從學(xué)生的生活實(shí)際、社會現(xiàn)象和經(jīng)典理論中闡發(fā)和解釋教材原理，以幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)政治教學(xué) 理論聯(lián)系實(shí)際 運(yùn)用

中學(xué)政治課的教學(xué)方法有很多種，比如時(shí)下很流行的情境教學(xué)法、問題驅(qū)動教學(xué)法、案例式教學(xué)法等等，撇開種種教學(xué)方法在課堂教學(xué)具體應(yīng)用時(shí)的區(qū)別，它們在本質(zhì)上都強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，只不過“結(jié)合”的具體形式不同罷了。可見，理論聯(lián)系實(shí)際仍然是有效提升中學(xué)政治課教學(xué)效果的不貳法寶。本文將以高中思想政治必修一（經(jīng)濟(jì)生活）為例，具體談理論聯(lián)系實(shí)際在課堂教學(xué)中的運(yùn)用。

一、理論聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際

對于學(xué)生而言，最大的實(shí)際莫過于他們生活的實(shí)際，若在經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中適當(dāng)?shù)貙⒔滩睦碚撆c學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，教學(xué)效果一定明顯。例如筆者在講授第三課《多彩的消費(fèi)》時(shí)，就非常注重把教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合起來講，因?yàn)檫@部分內(nèi)容本身理論性就不強(qiáng)，基本是對學(xué)生進(jìn)行正確的金錢觀、消費(fèi)觀的價(jià)值觀教育。教材所講的德育道理很簡單，誰都懂，如果完全照本宣科，帶著大家讀幾遍課本了事，那么這些道理是否真正融入進(jìn)了學(xué)生的心里，還很難說。實(shí)際上，越是淺顯、大家都知道的道理，越是難講，因?yàn)楹芏嗳酥皇菍⒌览頀煸谧爝叄钦嬲`行的人卻少。在給同學(xué)們分析從眾心理、求異心理、攀比心理、求實(shí)心理等幾種消費(fèi)心理時(shí)，筆者特意點(diǎn)了幾名同學(xué)，讓他們給大家講講自己印象深刻的消費(fèi)經(jīng)歷。這幾位同學(xué)的發(fā)言都是自己的親身經(jīng)歷，每位同學(xué)發(fā)言后，我都帶領(lǐng)大家一起分析案例體現(xiàn)的消費(fèi)心理，并從價(jià)值觀教育的角度進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評，引起了很多同學(xué)的共鳴。通過分析，很多同學(xué)認(rèn)識到從眾心理和求異心理本身并沒有錯(cuò)，有些人的審美觀點(diǎn)容易受到流行趨勢和他人的影響，在消費(fèi)時(shí)追趕潮流；而有些人又喜歡追求與眾不同，想彰顯個(gè)性，這都是人之常情。但是，盲目從眾、過分標(biāo)新立異卻不值得提倡，消費(fèi)時(shí)從眾和求異都要根據(jù)自身實(shí)際情況來，切不可不考慮代價(jià)。

對于像《多彩的消費(fèi)》《多變的價(jià)格》等與學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合緊密的單元，教師應(yīng)該充分挖掘?qū)W生實(shí)際生活中蘊(yùn)藏的教材原理，將簡單的理論融化于精彩的生活實(shí)際中，引導(dǎo)學(xué)生主動從身邊事物中發(fā)現(xiàn)理論，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

二、理論聯(lián)系社會現(xiàn)象的實(shí)際

經(jīng)濟(jì)生活顯然有很多內(nèi)容并不能與學(xué)生的生活實(shí)際直接聯(lián)系，因?yàn)楦咧猩吘归啔v有限，同時(shí)也沒有那么多時(shí)間去關(guān)注社會熱點(diǎn)，這時(shí)，教師便要結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和課堂之外的社會現(xiàn)象來解釋教材原理。比如在講解第六課《投資理財(cái)?shù)倪x擇》關(guān)于債券的內(nèi)容時(shí)，筆者就很注意結(jié)合社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。教材內(nèi)容很簡單，只是介紹了國債、金融債券和企業(yè)債券的定義、風(fēng)險(xiǎn)程度等基本信息，教師若只是根據(jù)教材簡單羅列、對比三種債券的區(qū)別，只會給學(xué)生留下結(jié)論：國債最安全、利率最低，金融債券次之，企業(yè)債券風(fēng)險(xiǎn)最高、利率最高。但是這樣的結(jié)論是否符合實(shí)際情況？三種債券的安全性和收益情況究竟如何呢？顯然學(xué)生不會知道，他們只會在考試時(shí)按照教材內(nèi)容和教師板書答題而已，這樣的教學(xué)顯然沒有實(shí)際意義，學(xué)生獲得的都是最抽象、甚至是歪曲的結(jié)論。為了講清楚這三種債券的具體區(qū)別，筆者多方查找資料，發(fā)現(xiàn)我國現(xiàn)在發(fā)行國債的主體不僅僅是中央政府，部分省級政府也可以單獨(dú)發(fā)行地方政府債券；在我國的經(jīng)濟(jì)生活中，金融債券和企業(yè)債券的安全系數(shù)其實(shí)非常高，目前還沒有出現(xiàn)發(fā)行債券的金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)違約的現(xiàn)象；另外，三種債券的利率并不完全與風(fēng)險(xiǎn)程度成正相關(guān)，現(xiàn)在各種債券理財(cái)產(chǎn)品非常豐富，債券發(fā)行主體經(jīng)常會通過提高利率來吸引資金。由于我國對債券的發(fā)行有嚴(yán)格的限制和資質(zhì)審查制度，國家出于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序的考慮，往往會嚴(yán)密注意債券發(fā)行主體的經(jīng)營業(yè)績和還債能力，積極化解任何可能的違約風(fēng)險(xiǎn)。因此，在我國，無論是國債，還是金融債券和企業(yè)債券，其安全系數(shù)都是非常高的。經(jīng)過與社會現(xiàn)象進(jìn)行比對分析，學(xué)生便會發(fā)現(xiàn)教材結(jié)論很多時(shí)候都是高度抽象的理論，在一定條件下甚至?xí)c現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象不符合，學(xué)生對于原理的理解就會更進(jìn)一個(gè)層次，而不是僅僅停留在記憶的階段。

三、理論聯(lián)系理論的實(shí)際

現(xiàn)行高中經(jīng)濟(jì)生活教材的部分內(nèi)容是馬克思主義經(jīng)典理論的高度抽象，由于時(shí)代的變化，某些結(jié)論在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到具體事例來解釋，這就給教學(xué)帶來了一定困難。此時(shí)，不妨換一種思路，將這些高度抽象的理論還原到當(dāng)時(shí)馬克思主義經(jīng)典作家的具體論述中，用理論來解釋理論。比如在講解社會再生產(chǎn)過程的四個(gè)環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系時(shí)，筆者就引述了馬克思的一段論述：“在生產(chǎn)中，社會成員占有（開發(fā)、改造）自然產(chǎn)品供人類需要；分配決定個(gè)人分取這些產(chǎn)品的比例；交換給個(gè)人帶來它享用分配給他的一份去換取的那些特殊產(chǎn)品；最后，在消費(fèi)中，產(chǎn)品變成享受的對象，個(gè)人占有的對象。生產(chǎn)創(chuàng)造出適合需要的對象；分配依照社會規(guī)律把它們分配；交換依照個(gè)人需要把已經(jīng)分配的東西再分配；最后，在消費(fèi)中，產(chǎn)品脫離這種社會運(yùn)動，直接變成個(gè)人需要的對象和仆役，被享受而滿足個(gè)人需要。因而，生產(chǎn)表現(xiàn)為起點(diǎn)，消費(fèi)表現(xiàn)為終點(diǎn)，分配和交換表現(xiàn)為中間環(huán)節(jié)。”可以看出來，馬克思的這段論述很生動形象，課堂上借助于經(jīng)典理論有助于學(xué)生對高度抽象的結(jié)論的理解。