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淺議高職院校體育教學(xué)中的審美教育

2013-04-29 19:51:00王維力
關(guān)鍵詞:審美教育高職院校體育

摘要:在高職學(xué)院學(xué)生思想政治教育中,審美教育作為其重要組成部分,與德育、智育、體育相輔相成,共同構(gòu)成一個完整、統(tǒng)一的教育體系。本文將從多個角度簡述審美教育在高職體育教學(xué)中的重要作用,并提出如何在高職院校體育教學(xué)中穿插審美教育。

關(guān)鍵詞:高職院校 體育 審美教育

1 概述

美育,即我們通常所說的審美教育。著名教育家蔡元培先生曾提出:“凡是學(xué)校所有的課程,都與美育息息相關(guān)”。他要求通過各種形式的美育形式對學(xué)生進(jìn)行教育,進(jìn)而在教育教學(xué)的過程中,使學(xué)生在接受專業(yè)知識的同時受到美的熏陶和感染,在一定程度上豐富學(xué)生的情操;讓學(xué)生在美育中學(xué)習(xí),并掌握相關(guān)的知識。在教學(xué)過程中,不論是基礎(chǔ)技能教學(xué)中的跑、跳、投,還是欣賞健美操、體操等,都是在向?qū)W生傳播豐富多彩的信息,而各種美的因素都飽含在這些信息當(dāng)中。審美教育一方面培養(yǎng)學(xué)生健康、積極的審美觀,另一方面提升學(xué)生的審美感受能力、鑒賞能力,以及創(chuàng)造能力。同其他學(xué)科相比,審美教育有著不可替代的地位。因此,在體育教學(xué)中,離不開美育教育,從某種意義上說,美育已經(jīng)融入在體育教學(xué)中,在體育教學(xué)中缺少美育的涵蘊(yùn)是不完整的。

2 美育與體育的關(guān)系

在現(xiàn)實(shí)生活中,美育是對美的事物進(jìn)行研究,在現(xiàn)實(shí)社會中,人們都是通過審美和依據(jù)美的規(guī)律對客觀世界進(jìn)行改造。而體育是一種身體活動,進(jìn)而通過身體活動實(shí)現(xiàn)教育。從教育的整體來看,體育與美育之間存在著相互交叉,彼此重疊的關(guān)系。體育本身包含大量的格斗美、直線美、跳躍美、旋轉(zhuǎn)美、曲線美、行走美、跑動美和靜止美等姿勢美的美學(xué)內(nèi)容。通常情況下,美育能夠?qū)w育進(jìn)行指導(dǎo),使體育朝著更加完善的方向發(fā)展。從審美的角度去認(rèn)識體育、看待體育,在一定程度上能夠幫助我們對體育的實(shí)質(zhì)變化進(jìn)行更好地理解、判斷和洞察。

3 美育在體育教學(xué)中的意義

3.1 美育指導(dǎo)人們遵循美的規(guī)律,認(rèn)知體育和塑造自己的體魄

在學(xué)校教育中,體育一方面針對學(xué)生的身體進(jìn)行鍛煉,對學(xué)生進(jìn)行知識、技能、技術(shù)等方面的體質(zhì)教育,另一方面通過體育教育培養(yǎng)和提升學(xué)生健康的審美能力,以及提升學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。這都是社會精神文明建設(shè)和當(dāng)代學(xué)校體育教學(xué)的本質(zhì)所決定的。在對學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)的過程中,通過借助具有審美價(jià)值的事物對學(xué)生進(jìn)行審美教育,這種教育能夠促進(jìn)學(xué)生身體、技藝、精神、藝術(shù)等方面的全面發(fā)展。例如,運(yùn)動場上優(yōu)秀運(yùn)動員所展示的體態(tài)的健美與勻稱,優(yōu)雅協(xié)調(diào)的身姿,高超卓絕的技藝,以及奮力拼搏、頑強(qiáng)進(jìn)取的精神,特別是為國爭光的光輝業(yè)績等都給人美的熏陶和感染。人們在潛移默化之中接受著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的審美教育。在高職體育教學(xué)中對青少年學(xué)生實(shí)施審美教育,在一定程度上塑造他們的審美觀,激發(fā)他們的審美情趣,同時有益于陶冶他們的情操,幫助他們樹立正確的審美觀。

3.2 審美教育增強(qiáng)體育的形式美

通常情況下,美的事物外在的表現(xiàn)形式構(gòu)成其形式美。心理學(xué)對形式美的研究表明:人對客觀事物的主觀體驗(yàn)所流露出來的情緒和感覺,是人們對現(xiàn)實(shí)世界的表現(xiàn)形式。人們在欣賞體育賽事的過程中,通過對運(yùn)動員的具體形象進(jìn)行分析研究,將運(yùn)動員一系列的身體動作轉(zhuǎn)化為其整體的外在表象,進(jìn)而對美的因素進(jìn)行構(gòu)思和想象。在多數(shù)情況下,人們所追求的美都是一種融合美,并不是所謂的純粹的美。所以,依據(jù)美學(xué)原理,根據(jù)運(yùn)動形式美的規(guī)律安排設(shè)置體育運(yùn)動。因此,形式美對于提高體育運(yùn)動的審美價(jià)值具有重要的意義。

3.3 審美教育能培養(yǎng)人的內(nèi)在美

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會對人提出了更高的要求,當(dāng)前的人才不僅要具備健康的體魄,還要具有高尚的道德情操。真、善、美構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體,彼此之間是不可分割的。另外,美與倫理學(xué)之間也存在著密切的關(guān)系。因此,在體育教學(xué)過程中,對學(xué)生實(shí)施美學(xué)教育,一方面可以培養(yǎng)運(yùn)動者的倫理道德,以及共產(chǎn)主義道德。通過美學(xué)教育不斷培養(yǎng)學(xué)生高尚的體育道德作風(fēng),塑造其寬闊的胸襟,幫助其培養(yǎng)美的情操,樹立優(yōu)良的思想作風(fēng);另一方面美學(xué)教育借助具體、生動、鮮明的形象教育,陶冶學(xué)生的情操,在潛移默化中給予學(xué)生美的熏陶。

4 美育在體育教學(xué)中的實(shí)施方式

在教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容方面,同其他學(xué)科相比,體育學(xué)科有著本質(zhì)的不同,體育學(xué)科的特點(diǎn)是:直觀、開放、體驗(yàn)、動態(tài)、瞬時。人們自身的速度、技巧、力量等通過體育鍛煉進(jìn)而可以得到提升。人們對健與美的認(rèn)識通過美育、藝術(shù)等教育活動可以大大提高:

4.1 在教學(xué)過程中貫穿美育

通過體育教育,可以使人的體力和智力得到和諧發(fā)展,同時促使才能志趣和審美能力的發(fā)展。體育作為一種寓教于樂的活動,是在追求審美目的的過程中實(shí)現(xiàn)和完成的。體育通過借助身體運(yùn)動,進(jìn)而展示具體的形象,從而給人美的享受。在教學(xué)過程中美無處不在,通過體育教育和美學(xué)教育讓學(xué)生帶著愉悅的心情進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

4.2 培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感和韻律感

作為一種高層次的藝術(shù)享受,音樂可以強(qiáng)化學(xué)生對美的理解,使學(xué)生不斷地去追求美,同時也可以塑造音樂欣賞者的儀態(tài)和高雅的氣質(zhì)。在體育教學(xué)過程中,通過與音樂進(jìn)行完美的結(jié)合,在一定程度上可以提高學(xué)生的韻律感和節(jié)奏感。將體育的各種練習(xí)項(xiàng)目與音樂進(jìn)行結(jié)合進(jìn)而融入體育教學(xué)過程,讓學(xué)生在享受音樂美的同時,自身的素質(zhì)和運(yùn)動能力也得到了提高。

4.3 教師要塑造美的形象

學(xué)生的審美觀受到教師的影響和制約。教師的言行舉止在潛移默化中影響學(xué)生的思想意識,在體育教學(xué)中老師應(yīng)注意自己的儀表和衣裝,用美的儀表來吸引和感召學(xué)生,用整潔的衣裝來感染學(xué)生,用高尚的情懷來陶冶學(xué)生的心靈,教師要成為學(xué)生形體美、心靈美和儀態(tài)美的楷模。

5 結(jié)論

綜上所述,在體育教學(xué)過程中到處包含著美育因素,我們應(yīng)當(dāng)把這些因素按照體育教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合,在學(xué)校體育教學(xué)中充分發(fā)揮美育的作用。在教學(xué)過程中,教師只要勇于創(chuàng)新,發(fā)揮主導(dǎo)作用,進(jìn)而使體育教學(xué)成為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程,最終培養(yǎng)出身體健康、道德高尚的新一代社會主義接班人。

參考文獻(xiàn):

[1]劉慕梧.體育美育[M].遼寧大學(xué)出版社,1988.

[2]邵偉德.學(xué)校體育學(xué)理論與教改探索[M].北京體育大學(xué)出版社,2002.1.

[3]陳博.談體育與美育[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào),2002.1.

作者簡介:王維力(1982-),男,甘肅蘭州人,教育學(xué)學(xué)士,研究方向:體育教育。

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