從《孔乙己》看魯迅高超的人物刻畫技巧

成國

摘 要： 藝術技巧是文學創(chuàng)作的要素之一，它對于創(chuàng)造完美形式，正確表現作品的思想內容，增強作品的藝術感染力，深刻地反映生活的本質，都具有重要的作用。本文從人物刻畫方面分析《孔乙己》的藝術技巧，以便深入理解小說內容，提高學生的閱讀欣賞水平。

關鍵詞： 《孔乙己》 人物刻畫 藝術技巧

魯迅是中國新文學當之無愧的奠基人。作為中國現代文學中最具有創(chuàng)造性和獨立性的思想家和文學家，魯迅小說的影響是深遠的。《孔乙己》則是其中的精品。我們不妨透過《孔乙己》看魯迅高超的人物刻畫技巧。

一、生動形象的動作描寫

通過對人物的動作進行刻畫，顯示出人物的個性特征。《孔乙己》一文中，孔乙己在短衣幫面前“排出九文大錢”，一個“排”字，就把孔乙己的虛榮、顯闊的炫耀心理表現得淋漓盡致；在他窮困潦倒時，“他從破衣袋里摸出四文大錢”，一個“摸”字，深刻地反映了孔乙己此時備受剝削壓迫，生活陷入絕境的悲慘境地，有力地揭露了封建科舉制度的罪惡。

二、準確精練的語言描寫

通過人物語言勾勒和提示的人物個性和思想特征。魯迅的人物語言有兩個鮮明的特點：一是精練而準確，“只摘出各人有特色的話來”。二是高度個性化，用三言兩語再結合動作、神態(tài)，表現出人物的個性特征及變化。這兩個特點在《孔乙己》中都得到了鮮明的體現。

先看孔乙己富有個性的語言。因為孔乙己對人說話，總是滿口“之乎者也”，叫人半懂不懂，似懂非懂，所以別人總是拿他來取笑作樂。

讓我們看看精練而準確的人物對話：

“你臉上又添傷了？”

“你一定又偷人家東西了。”

氣急的孔乙己這才睜大眼睛說：“你怎么憑空污人清白……”

“什么清白，我前天親眼看見你偷了人家的書，吊著打”。孔乙己漲紅了臉，額上青筋條條綻出。爭辯道：“竊書不能算偷，……竊書！……讀書人的事能算偷么？”接著便是“君子固窮”、“之乎者也”之類酸溜溜的話。

在孔乙己已臨死前和死后，掌柜反復念叨“孔乙己還欠十九個錢呢”。這短短幾個字，就淋漓盡致地刻畫出了作為商人代表的掌柜那市儈的丑惡嘴臉。

以上這些精練準確、高度個性化的人物語言和對話，既形象地表現了處于病態(tài)社會中的人們的冷漠、殘忍、尖酸、刻薄，又真切地表現了壓在黑暗社會下層的知識分子的窮酸與迂腐。處在畸形社會里的孔乙己，加上他畸形的個性，其悲慘的結局是必然的。

三、形神兼?zhèn)涞耐饷裁鑼?/p>

通過描述人物的肖像神態(tài)，傳神逼真地表現出人物特征。魯迅小說中的這種描述很多，很有特色：有靜態(tài)，也有動態(tài)的，有個體，也有群體的，其中個體的最傳神。孔乙己的外貌描述就是其中一個最典型的例子：“孔乙己是站著喝酒而唯一穿長衫的人。他身材很高大，青白臉色，皺紋間時常夾雜些傷痕，一把亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”這寥寥數語，就刻畫出了一個窮困、潦倒、懶散、備受欺凌而不肯放下讀書人架子的處在封建末世的知識分子形象。

四、典型的環(huán)境描寫

通過描述作品人物所處的特定環(huán)境和氛圍，揭示人物性格形成和發(fā)展的外因。《孔乙己》開篇就描述了故事的發(fā)生地——魯鎮(zhèn)咸亨酒店的特殊環(huán)境，“魯鎮(zhèn)的酒店的格局是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱地喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店里面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐著喝。”作者用不到200字就給我們勾畫和渲染了一幅封建末世的圖景：人與人之間冷漠、淡白，社會存在著鮮明的等級對立。孔乙己正是在這樣特殊的環(huán)境氛圍里，艱難地謀求在公共領域的平等對話，卻被人取笑，被人侮辱，最終在周圍的恥笑中凄慘地死去。

五、巧選道具

選取典型道具長衫、曲尺形柜臺和粉板，結合白描的手法塑造人物形象，是魯迅刻畫人物的另一高招。

一件長衫，是封建末世人們身份的象征，是讀書人所受教育程度的表征化；是當時社會流行的強烈尊卑觀念和固定秩序的具象化；一件長衫，散溢著濃濃的科舉取士的時代氣息，流露出士人們“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的執(zhí)著夢想，展示了及第者和落第者判若天壤的兩重生活境界和人生命運。在這里，我們看到了一幅士人們?yōu)榭婆e功名而拼搏終生的生活圖景。

一張曲尺形柜臺是當時社會等級對立的縮影。孔乙己的故事是以辛亥革命前夕的中國農村社會為背景的。在小說中，作者對酒店“格局”的描述從一個側面反映了封建社會中國農村的社會分層情況。那些只能靠著柜臺站著喝酒的“短衣幫”與那些可以坐在里屋喝酒的“長衫幫”之間有著涇渭分明的等級劃界。故事的主人公孔乙己偏偏是一個以“長衫幫”自居的落魄文人，雖然他的經濟狀況只能使他如“短衣幫”一樣站著喝酒，他還是要穿著那件似乎十多年未曾補洗過的又臟又破的長衫，說著“之乎者也”之類的話語，以示與身邊“短衣幫”的區(qū)別。這反映出當時的時代特征和社會風貌，展現了特定社會和文化背景下的蕓蕓眾生，具有典型意義。

一塊粉板，其主人——酒店的老板，不僅是那些麻木不仁的看客的代表，更是當時那些唯利是圖的商人的代表，他所發(fā)出的一連串“后來呢”，只是為了滿足他和普通看客一樣對“孔乙己是否受到更嚴厲懲罰”的好奇心；他念叨著“孔乙己還欠十九個錢呢”。至于孔乙己是死是活，他則無暇也不愿顧及了。如此冷漠的社會，不能不讓人得出如此的結論，即雖然孔乙己欠著“十九文錢”離開了人世，但人世間也欠下了他應得的同情。

《孔乙己》是魯迅的得意之作。其創(chuàng)作的形式和深邃的思想都成為中國文學的寶貴財富。它刻畫人物的技巧博大精深，每多讀一遍便多一分感悟和體會。自今讀來，仍發(fā)人深省，催人奮進。