冀春花
摘 要: 重視幼兒道德語言發展,培養幼兒的道德品質是幼師教學工作的重點課題。幼兒道德語言教學要遵循幼兒的認知規律,只有創新教學方法,并構建科學的教學模式,才能增強教學效果,提高幼兒的道德品質。
關鍵詞: 幼兒教育 道德語言 教育創新 教學嘗試
幼兒教育(3~6歲兒童)是教育的重點階段,幼兒在這一階段所獲取的知識與技能將會影響幼兒的一生。認知心理學認為,幼兒的認知存在兩種特征:一是對事物的認識與再認識,即由易及難,由局部到整體,由表面到內涵的認知過程;二是語言的豐富與幼兒的知識面成正比——語言掌握得越多,越能廣泛且又深入地認知事物。當前,我國大多數幼兒教師都注重以游戲或新事物來啟發幼兒思維,提高幼兒的想象力[1],而忽略道德語言與幼兒的成長關系。針對這種現狀,本文探究了開展幼兒道德語言教學的意義,并開展了創新教育的實踐嘗試,以期為培養幼兒的良好品質和推動我國的幼教事業發展而貢獻力量。
一、道德語言教學與幼兒成長的關聯性探究
人類從嬰兒階段就開始接觸語言,直至3~6周歲,大多數幼兒都能夠用語言準確表達出自己的意圖,這與家長和幼教老師所進行的語言教育是分不開的。一些家庭很早就對幼兒開展了各種教育,家長的目的一方面是試圖發現孩子具有哪些天賦,另一方面也是最大限度地開發幼兒的智力,為以后的學習做好準備。然而事實證明,大多數學前教育是不成功的。其具體表現為:許多成長中的青少年道德品質低下,可能有些孩子的學習成績很好,但豐富的知識卻沒能改變他們的思想意識,缺乏責任感、缺乏陽光的心理是對他們的真實寫照。究其原因,一是家長按照自己的意愿將教育強加給孩子;二是家長或教師忽略了語言教學與幼兒智力開發的關系;三是在語言教學過程中忽略了道德語言滲透,僅僅提升學生的知識素養,而難以培養學生的道德品質。那么,道德語言教學與幼兒成長究竟存在哪些關聯?認知心理學認為,幼兒的認知過程始終遵循著“認識→思維→表達”這一規律[2],幼兒將對新事物的觀察通過思維轉化表達出來,其中,思維通常被看做是幼兒的智力活動的體現,即幼兒的語言,由此可見,道德語言與幼兒成長是一種因果關系——只有在幼教階段加強道德語言滲透,才能切實提升幼兒的道德品質。
二、幼兒道德語言教學的實踐嘗試
1.從表面到內涵,提高幼兒對事物的描述能力。
例一:認識對與錯。
第一堂課,筆者在課堂上講述“東東與西西”打架這一事件,讓幼兒觀察事件的起因、內涵與結果,并讓學生說出自己的感想,用時10分鐘。而幼兒對這一事件的認識是:事件的起因是放學路上東東不小心撞到了西西;②撞到西西后東東直接走向學校門口;③西西沒有說話;④西西先用書包打了東東。
第二堂課,筆者再次提到這一事件,并讓幼兒當眾演示事件的發生過程,讓其他幼兒仔細觀察,看看東東與西西到底誰對誰錯,用時45分鐘。而幼兒的結論是:①兩個人都錯了;②東東有錯在先;③事件的關鍵在于東東和西西都沒能向對方道歉。
分析:在教學實踐中,首先,教師應通過多種方法讓幼兒更全面地認識某個單一的事件,并能用語言將其描述出來。其次,讓幼兒對這一事件進行剖析,找準事件的起因,以及事件的第二、第三個結果。最后,提升幼兒對道德語言的認識,讓幼兒了解道德語言的作用,以及如何應用道德語言。如此,比講述一個寓意故事或反復教導學生掌握道德語言更有實效。
2.表達、思維與認識,反向導入式道德語言教學的應用。
例二:讓學生學會運用道德語言。
在一次課外活動中,一名初入學的幼兒不小心摔倒了。這時,東東和西西馬上把他扶了起來,而遠處的幾名同學也跑了過來,問他有沒有摔傷。筆者迅速抓住這一事件,表揚了東東和西西及幾名同學。并適時問那名摔倒的學生:“同學們幫助了你,你應當說什么呢?”學生:“謝謝。”筆者對東東、西西和另外幾名學生說:“你們應當說什么呢?”其他學生:“不客氣。”
分析:對于成人來說,上述案例是一次很小的事件。但對幼兒來說,這可能是他們的一次嶄新的嘗試。在教學活動中,幼教老師不可忽略能夠培養幼兒道德語言的每一個環節,因為每個環節都聯系著幼兒的思維活動。進而,與第一個案例相較,反向導入式道德語言的應用更能促進學生對道德語言的認識,并提高他們的道德品質。
3.鼓勵相互模仿,提高幼兒的道德語言表達能力。
例三:明明的影響力。
前夕,筆者組織孩子們以“青蛙”為題開展了一次“小小辯論會”活動,在辯論過程中,孩子們對于青蛙是有益動物還是有害動物展開了討論。其中,明明從青蛙的生活環境與食物等角度說明青蛙是有益動物,引起了筆者及全體孩子們的贊嘆。隨后,筆者極力表揚了明明,并鼓勵其他孩子向明明學習,而明明也在孩子們中有了一定的影響力。
分析:對于教師而言,幼兒的良性影響力是一種教學資源,對于其他幼兒來說,這也是一種道德語言。教師應鼓勵幼兒模仿其他孩子的語言風格與表達方法,并讓幼兒探究對方有哪些地方值得自己模仿,以及自己又有哪些長處值得對方模仿,從而在互動中創設良性的學習情境,提高幼兒的道德語言表達能力。
語言是人類最重要的交際工具,在幼兒教育階段,豐富幼兒的道德語言是培養幼兒良好品質的重要途徑。因此,幼教老師應以語言教學為切入點,逐步向道德語言培養方面拓展,只有這樣才能提升幼兒的道德品質,并構建起有效的幼教體系。
參考文獻:
[1]蔣徐敏.小游戲大智慧——開展豐富多彩的親子游戲,促進幼兒創造性思維的發展[J].幼兒教學研究,2013(1):22-23.
[2]華進.遵循認知規律,善用感性材料——小學數學教學方法談[J].新課程導學(九年級下旬),2013,(3):78.