農民生態倫理教育的必要性及其內容

劉智元　龐玉靜

摘 要：調查顯示，農村生態文明建設需要農民教育的互動，當前農民的生態倫理素質現狀要求必須加強針對性的教育。要加強生態倫理意識、生態倫理知識、生態倫理原則、生態倫理規范和生態道德能力等方面的教育。

關鍵詞：農民；生態倫理教育；必要性；內容

中圖分類號：G725 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）08-0031-03

前言

生態倫理教育是一種幫助人們了解自身的生存本質和生命存在的意義，塑造完整、健康、積極向上的生態道德的教育行為，也就是通過一定形式途徑和形式，調整人們的生活方式和價值追求，實現人們生存心態的凈化和超越，使人們保護生態環境成為一種自覺的行為，變成一種生命需要和習慣，能夠依據生態倫理的要求而行為的教育活動。生態倫理教育由于其具有的意義，越來越受到各方面的重視。自20世紀70年代起，與生態相關的教育問題已被越來越多的國家提上了議事日程。但是，當時人們還較多只從生態保護的意義上來認識生態教育的目的。在進入20世紀80年代以后，許多國家逐漸擴充了生態教育的內容，進一步加深了對生態教育目的的認識。而進入20世紀90年代以來，國際社會開始從社會經濟可持續發展的高度來認識生態教育問題，認識到生態教育，特別是倫理道德教育對于促進可持續發展和提高人們解決生態與發展問題的能力的重要性，逐步開始將相關教育納入從基礎教育到高等教育、正規教育到非正規教育等各種形式的教育體系之中，努力使人們形成一種符合可持續發展戰略的生態倫理意識。從檢索的資料看，我國有關農民生態倫理教育的研究很少。為了深入了解當前農村的生態文明建設對農民生態倫理素質的要求，并且以此為基礎，分析農民的生態道德、文明程度及其對農村生態文明建設的影響程度，發現影響農民生態道德的因素，認識加強農民生態倫理教育的現實意義和長遠影響，提出提高農民生態倫理教育效果的措施，筆者于2011年下半年開展了農民生態倫理素質的調查。共發放調查問卷1 100份，有效回收917份，回收率為83.36%。調查結果運用MATLAB軟件自編程序統計分析。調查結果顯示，需要從多方面加強針對農民的生態倫理教育。

一、加強農民生態倫理教育的必要性

（一）農村生態文明建設需要農民教育的互動

文明進步、社會經濟發展和農業產業的轉型都體現出與生態文明密切的發展關聯，而農村地區的現代化發展與生態文明之間的高度匹配，也是新農村建設的必然要求。

自然環境的惡化與否與人的素質密不可分，因為在人與自然的這種相互作用關系中，人類對待自然的任何行為都會被自然以同樣的方式轉嫁到人類自身，只有不道德的人才會對自然物產生不道德的態度和行為。生態危機的發生是人對自然不道德行為的邏輯后果[1]。據2010年完成的第一次全國污染源普查結果顯示，我國農村污染排放已占到全國“半壁江山”，農村排放的化學需氧量占全國的43%、總氮量占全國的57%、總磷量占全國的67%，長江、黃河等7大水系和許多江河湖泊（水庫）均受到不同程度的污染[2]。由于生態危機本質上凸顯的是人性的善惡問題，因此解決農村生態危機需要從包括農民在內的人的素質視角去認識和解決。

生態倫理是關于人與自然關系的倫理，它確定的是人對自然存在物的道德義務、道德關懷。事實上，生態倫理在本質上具有強烈的實踐性，它決不是出自于對知識的好奇心而發展出來的理論體系，而是在嚴重的實踐問題和現實危機的逼迫下產生的，是基于促使人們對環境方面的問題和危機有所認識，知道自己應該做什么、停止什么，從根本上改變人們的行為方式和生活方式的愿望而產生和存在的。

生態倫理教育之所以能成為生態文明建設的重要突破口，從根本上講，是緣于生態文明建設與教育實踐的高度發展關聯，二者在科學發展實踐中是互動共生的。對農村生態文明建設而言，其教育關聯度更高。而農民教育對農村生態文明建設的發展意義更直接有效，因為農民作為農村居民的主要構成部分，承擔著保護農村生態的主要責任。實現農村生態文明建設與農民教育二者之間的發展組合，對農村生態文明建設具有強力的助推效應，有助于加速農村生態文明建設發展。同時，這種教育有利于農村生態文明建設成果的維持，讓農民的生存和發展更有保障。針對我們在調查問卷中提出的“你認為怎樣有利于加強本地的生態文明建設”的多項選擇問題，農民回答中以75.57%認為“加強宣傳力度”和69.03%認為“加強教育，提升人們的生態文明意識”居于其他選項的前列。這不僅說明加強生態文明教育對于農村生態文明建設的重要性，也反映出這是多數農民的共同心愿。

（二）農民生態倫理素質現狀要求加強生態倫理教育

生態倫理素質是指人類在關于自然環境、生態環境的實踐活動中所顯示的道德素養。生態倫理素質主要由生態倫理道德、生態意識、生態價值觀、生態科學知識、生態道德能力等構成[3]。我們的調查結果顯示，當前很多農民的生態保護意識不強，不能從保護生態的角度規范自己的生產和生活行為，如對“你對政府提出的有關保護環境政策的態度是什么”的問題，只有37.29%表示“支持”，表示“如果會損害我的利益，我將堅決抵制”和“因為是強制措施，所以不得不遵守”分別為25.41%和11.78%，表示“從不關心”和“無所謂”的共占25.19%；關于“你家使用量最多的一種農藥是什么，為什么選用這種農藥”的問題，選擇“低害、低殘留”的只占12.54%，選擇“效果好”、“價格低”、“有補助”、“看到別人使用我也使用”的則分別為45.69%、19.74%、3.6%、18.21%。

人并非天生都具備“善”的本性，人之所以能行善，那主要是后天接受教化及規范約束的結果。生態倫理的原則、規范雖然具有強烈的實踐性，但作為一種理論形態和他律形式，并不會主動地轉化為個人的觀念和意識。生態倫理的教育就是生態倫理由理論形態向實踐轉化的重要環節[4]。因此，農民有必要接受針對性的教化，將正確的價值觀念、道德規范轉化為自身穩定的道德信念；通過教育活動，調整自己的生活方式和價值追求，實現生存心態的凈化和超越，使保護生態環境成為一種自覺的行為，變成一種生命需要和習慣，并依據生態倫理的要求而行為。

二、生態倫理教育的主要內容

生態倫理教育作為提升農民生態倫理素質的手段，具有自己的實質和內容。基于調查結果，目前要加強生態倫理意識、生態倫理知識、生態倫理原則、生態倫理規范、生態道德能力等方面的教育。

（一）生態倫理意識的教育

眾所周知，生態問題的出現不是自然本身的責任，而是人類不當行為的后果。生態倫理意識是指對人與自然關系的基本認識以及處理人與自然關系所采取的基本立場、觀點和方法。意識支配行為，引起生態安全問題的不是環境自身的局限性，首先是人們意識的局限性。我們的“你認為保護生態環境重要嗎”問題，農民中表示“非常重要”和“重要”的分別為13.09%和35.88%，表示“一般”、“無所謂”、“與我無關”分別占31.84%、13.41%、5.78%，可見農民的生態保護意識普遍不高，擺脫農村生態困境，需要從調節包括農民在內的人們的意識開始。教育則是意識形成的重要方式。生態倫理教育作為提高農民生態倫理意識的重要途徑，要著力幫助農民認識農村環境問題的嚴重性，喚起他們的生態憂患意識；幫助農民認清自身行為對環境問題產生的重大影響，增強對農村生態環境行為的自律性，強化他們的環保責任意識；幫助農民認識到緩解以至克服生態環境危機要從每一個人自身做起，始終保持較強的環保參與意識，積極地投身到改善農村生存環境，維護和營造農村生態平衡的實踐中去。

（二）生態倫理知識的教育

生態倫理知識不僅本身是培養生態意識和生態行為的基礎，還體現著人同自然之間的聯系，告訴人們如何與自然和諧共存，謀求共同發展。在農村生態問題日益嚴重的背景下，幫助農民認知這些知識，并對生態知識進行抉摘、整理和闡釋，既有重要的現實意義，又有重要的長遠意義。因為，生態倫理知識是形成生態道德能力的基礎。農民只有具備了一定的生態倫理知識，才有可能形成其生態道德能力，并支撐他的日常行為。然而當前農民對于生態倫理知識的掌握程度不高，如我們的“你知道‘綠色食品的含義嗎”問題，農民中表示“非常知道”的僅占22.9%，表示“聽說過，略知一些”的占59.21%，表示“沒有聽說過”的占16.36%；關于“你知道‘世界環境日是哪一天”問題，能夠準確回答“6月5日”的只占8.51%，67.47%明確表示“不知道”，其他人則沒有準確回答；問到“你是否了解我國環境保護方面的法律法規及其政策”的問題，表示“非常了解”的占2.4%，“比較了解”的占14.72%，“略知一些”的占50.27%，“不了解”的占31.41%。因此，有必要通過教育活動，幫助農民充分掌握生態倫理知識。

（三）生態倫理原則的教育

生態倫理原則是人們在其社會活動中逐漸形成的，調節人與自然的相互關系所應遵循的基本行為準則。它是生態倫理本質的集中體現，是人們在日常活動中必須認真履行的指導性原則。當前，要特別強調對農村可持續發展原則和人與自然和諧相處原則的教育，因為維護人類的持續生存與發展，確立人類生存與自然生態的協調是生態倫理學的重要思想支柱。其中，可持續發展作為一種新的人類生活方式，不但體現在以資源利用和生態保護為主的生態生活領域，更體現在經濟生活和社會生活的道德價值觀當中。我們的“周圍的環境遭到破壞會影響自己的生產生活及前途命運，你的態度是什么”問題，農民中有58.01%表示“非常同意”或“同意”，但還有16.69%表示“不同意”，另24.32%表示“說不準”。因此，要實現農村可持續發展，就必須明確農民生產生活對生態環境的責任，并使其生產生活活動維持在自然資源和生態環境的承受能力的范圍之內，克服單打獨一的發展理念，防止惡性競爭，通過相互協作，相互規范，互惠互利，保證發展的持續性。

（四）生態倫理規范的教育

生態倫理教育的根本任務是塑造生態型農民，因而必然涉及到生態倫理規范。在一定意義上說，生態倫理是通過一系列的倫理規范來具體表達它的指導原則，并直接評價和調節人與自然的相互關系的。我們的“你家農作物秸稈是如何處理的”問題，農民中選擇“做肥料、飼料”、“做沼氣”的分別只占9.82%、4.14%，選擇“燒火做飯”、“隨意丟棄”、“就地焚燒”的分別為56.38%、16.47%、12.32%，可見農民們在處理農作物秸稈方面存在著很多不足；關于“你是如何處理廢舊電池的”問題，選擇“放進專門的回收箱里”6.87%，選擇“沒有專門回收箱，只能隨意處理”、“隨便放”、“隨意丟到垃圾桶里”和“其他”的分別為33.15%、22.14%、36.31%和1.53%，可見，那些極易污染環境的廢舊電池多數沒有得到妥善處理。因此，以一定的倫理規范的教育，指導和約束農民的生產和生活行為，使他們尊重和敬畏自然，維護自然生態的穩定和健康，履行保護自然的道德使命，是當前農民教育的一個迫切任務。

（五）生態道德能力的培育

道德能力對于個體來說，是其在處理倫理問題時各種能力的綜合表現，它對于個體直面倫理問題、道德困境具有重要意義。客觀地說，社會變遷必然會帶來人們思想觀念的變化，利益最大化的追求將會導致人們道德觀念的沖突，以至生產方式、生活方式、價值觀等方面也會出現道德層面的人與自然的緊張關系，這也是農民在實現理想時需要面對的真實狀況。當農民個體面對這種狀況時，是否具有道德能力以及具有的程度將起到決定性的作用。如果農民由于自身對此種狀況沒有正確的認知、判斷和應對，而認同或發生了違背自然意志的行為，將更加陷入生態困境。因此，從生態道德能力對于農民直接面對生態困境、解決倫理問題的必要性以及重要性來說，培養農民的道德能力也就成為當前生態倫理教育的重要內容。大量事實證明，傳統的道德觀念以及農民自身有限的適應性已經無法滿足其解決現實生態倫理問題的需要。生態道德能力的構建可以促使農民將生態科學知識、生態道德意識和生態道德規范結合起來，建立自身的生態道德體系，它是農民生態倫理教育的一項重要任務。

參考文獻：

[1] 曹孟勤.生態倫理是人之為人的象征[J].晉陽學刊，2006，（6）：58-62.

[2] 姜春云.以生態文明引領農業農村可持續發展[J].求是，2011，（22）：50-52.

[3] 虎業勤.青少年生態倫理素質的現狀和成因探析[J].青年探索，2009，（4）：22-25.

[4] 左小航，郭照江，滕月，等.關于提升生態倫理教育職能的思考[J].中國醫學倫理學，2007，（6）：110-112.

[責任編輯 高惠琦]