數(shù)字技術在傳統(tǒng)竹藝品設計中的應用

陳思穎

當今時代，數(shù)字信息迅猛發(fā)展，數(shù)字技術在各行各業(yè)都得到了廣泛應用，竹藝品設計領域亦不例外。在傳統(tǒng)技藝中，竹藝品是以竹子為原料，手工雕琢繪制的工藝品。隨著數(shù)字化技術的介入，在一定程度上打破了傳統(tǒng)工藝美術的設計、制作方式，將圖案設計從傳統(tǒng)手繪中解放出來，改手工造型、制作、刻畫為數(shù)字機械制作，極大地豐富了設計手段，縮短了設計周期，并且制作精度明顯提高了。

一、國內(nèi)外數(shù)字技術在竹藝品設計中的應用研究現(xiàn)狀

數(shù)字技術作為設計輔助手段和制作方法，為設計觀念的實現(xiàn)提供了良好的平臺。目前國內(nèi)有關傳統(tǒng)竹藝品設計中的應用研究尚處在起步階段，主要體現(xiàn)在兩個方面：一是軟件輔助設計研究，重點是如何利用現(xiàn)有的設計軟件，如Photoshop、CorelDRAW等為竹藝品設計工作提供輔助服務。二是數(shù)字技術研究，大部分應用在竹藝品的雕刻上，都是運用雕刻軟件“文泰”、Artcam等實現(xiàn)設計方案的實施、制作。就現(xiàn)階段而言，數(shù)字技術可使傳統(tǒng)藝術、湖湘文化和竹文化相融合，滲透、提升設計思想，更新設計手段，在完成審美功能的同時起到文化傳播的意義。

數(shù)字技術在竹藝品設計中的應用研究主要集中在世界三大竹產(chǎn)區(qū)：亞太竹區(qū)、美洲竹區(qū)、非洲竹區(qū)。亞太竹區(qū)是世界竹資源最豐富的地區(qū)，也是竹藝品研究的中心地區(qū)，幾乎所有的相關竹工藝品的生產(chǎn)和研究都集中在亞洲環(huán)太平洋地區(qū)。日本學者對于竹藝品的政策導向為把握精加工技術，近年來日益提倡將竹藝品日本特色化，以尖端數(shù)字技術為依托與產(chǎn)業(yè)化導向，將竹在日本文化中的傳統(tǒng)元素加入到產(chǎn)品中，偏向于高尖端應用層面。印度是竹產(chǎn)業(yè)大國，對竹產(chǎn)業(yè)研究也早于我國，研究主要集中在竹材制漿、加工竹制品等方面，關于數(shù)字技術在竹藝品設計中的應用研究和竹產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟性的研究較少。非洲是世界三大竹產(chǎn)區(qū)中最小的一個，但是資源相對集中。近年來雖然竹產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用逐漸被認可，但非洲竹藝品主要還是以傳統(tǒng)手工藝制作，鮮少有關于數(shù)字技術在竹藝品設計中的應用研究，有據(jù)可循的僅是非洲以外的學者針對非洲問題進行的。美國對竹產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品研究主要體現(xiàn)在竹子園藝業(yè)。

二、益陽傳統(tǒng)竹工藝品設計現(xiàn)狀

湖南是全國竹類資源主要分布區(qū)，益陽素有“竹都”的美譽，為我國三大竹鄉(xiāng)之一，盛產(chǎn)楠竹。全市境內(nèi)竹類占全國竹類種屬的一半以上，竹產(chǎn)業(yè)十分發(fā)達，是我國重要的竹藝品生產(chǎn)基地。益陽人依托豐富的竹資源，創(chuàng)造出巧奪天工、美不勝收的竹工藝。在2000多年的竹藝發(fā)展長河中，博采眾長、推陳出新，不僅具有較高的審美價值，還以工藝全面、實用性強見長。竹編、竹郁、竹雕、竹飾等各種工藝品多達800余種。深厚的湖湘文化和竹文化基礎讓益陽擁有了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“小郁竹藝”。1993年至1999年，益陽市成功舉辦了四屆國際竹文化節(jié)，通過融思想性、藝術性、民族性和群眾性于一體的文藝表演，詠竹、美術、竹工藝精品博覽，經(jīng)技貿(mào)洽談等多種形式，使古色古香的益陽竹文化日益煥發(fā)出熠熠光彩和誘人的芬芳。

竹工藝品作為益陽竹產(chǎn)業(yè)鏈中附加值最高的一個環(huán)節(jié)，近年來更是獲得了飛速發(fā)展。通過對益陽市朝陽小郁竹藝有限公司、益陽湘林竹木工藝品廠、東威竹木雕刻工藝中心、中宇愛斯柯益陽科技實業(yè)有限公司、桃江鑫眾竹木工藝制品有限公司等生產(chǎn)廠家的調(diào)研，益陽主要生產(chǎn)小郁竹藝、竹編、竹雕、竹裝飾品、包裝盒、燈具、家具等竹工藝品。加工制作工藝日益發(fā)展，益陽傳統(tǒng)的竹工藝有編織、郁制毛雕刻等。現(xiàn)代竹工藝設計、制作在傳統(tǒng)的基礎上有四個突破：一是竹材著色，克服竹材純自然色的單一，可創(chuàng)制出斑竹紋、虎皮紋等圖案，既保持竹的自然特性，又有特殊的肌理美感；二是竹青貼面，可根據(jù)設計要求用竹青拼貼出各種花紋圖案，經(jīng)打磨、噴涂后，平整光滑，色澤素雅，具高檔之感；三是竹簧雕刻、書畫、烙畫，經(jīng)拋光噴漆控型；四是竹頭鑲邊，增加裝飾性；五是用竹枝采用幾何形及花草紋樣進行裝飾。隨著科學技術的發(fā)展，竹加工如拉絲、編織、雕刻乃至竹板塊膠合成型等，均可運用相應的機械設備生產(chǎn)。竹的防腐、防蛀、防水等現(xiàn)代技術加工處理，也有了新的發(fā)展。

益陽竹工藝品的設計、制作方式長期以傳統(tǒng)手工為主，一些竹工藝品生產(chǎn)企業(yè)逐漸認識到數(shù)字技術在企業(yè)生產(chǎn)中的重要地位，逐步將其引入到竹藝品設計、加工經(jīng)營中，這在一定程度上打破了傳統(tǒng)竹工藝品設計制作方式，但由于受到技術方面的局限，數(shù)字技術在竹藝品設計中的應用尚待進一步拓展。

三、數(shù)字技術在益陽傳統(tǒng)竹工藝品設計中的應用

今日，數(shù)字技術與信息技術已介入到越來越多的藝術領域中，改變了傳統(tǒng)的工作方式和效率，為藝術家全方位地進行創(chuàng)作提供了新的平臺。數(shù)字化藝術是隨著科學技術和文化傳媒業(yè)的發(fā)展而產(chǎn)生的，正逐步成為人類創(chuàng)意的新視界。以計算機數(shù)字技術為依托的數(shù)字化藝術形象，為益陽竹工藝品的再創(chuàng)造提供了一種全新的藝術表現(xiàn)形式與空間，同時，也為竹工藝品的藝術創(chuàng)作提供了無限的潛能與高效率，真正實現(xiàn)了技術與藝術的結合。

竹工藝品設計是一個多學科交叉融合的設計活動，在設計過程中，前期的文化調(diào)研、對軟件技術的分析運用、對材料性能和材料市場的了解及產(chǎn)品的需求分析等是整個設計過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。當今社會中的每一個環(huán)節(jié)都離不開數(shù)字媒體，只有擁有一個具有開放性、便捷性、交互性的軟件環(huán)境，充分發(fā)揮數(shù)字化技術在竹藝品應用中的優(yōu)勢才可達到預期目的。數(shù)字化技術作為重要的設計輔助手段，對成功的竹工藝品設計有著至關重要的作用，選擇、分析并有效運用設計、制作軟件，可以更好地促進與提高竹工藝品設計開發(fā)的效率、質(zhì)量和可預測性，方便修改設計方案，最大限度地避免項目存在的風險和設計的誤區(qū)，提供設計思想交流的空間。隨著技術和工藝水平的提高，竹藝品設計的數(shù)字化、信息化和市場化程度也越來越高，如何運用一個開放式平臺設計、開發(fā)、制作益陽傳統(tǒng)竹工藝品，達到技術和思想的日趨融合與完善，將是技術與思想碰撞的必然結果。

數(shù)字化設計竹工藝品可根據(jù)設計意圖對設計主體及其他相關要素、功能要求、環(huán)境影響、設計風格等各個方面進行分析推敲。隨時進行修改、增刪、放大、縮小，并經(jīng)過精確計算，在操作中輸入各種造型、色彩、材質(zhì)、燈光、視角等方面的信息語言，準確地把空間關系、質(zhì)感、照明等客觀環(huán)境與物象真實細致地表達出來，從而從整個空間和環(huán)境的角度獲得比較理想的空間展示效果。數(shù)字化技術在益陽竹工藝品設計中的應用主要通過數(shù)字技術平臺，運用AoutCAD，Illustrator，Photoshop，CorelDRAW，F(xiàn)reehand等設計軟件設計竹工藝品的造型、紋飾，完成虛擬再現(xiàn)。運用Zbrush，3DSMAX，犀牛等3d繪圖軟件繪制效果制作模型，取得預期的設計效果。運用“文泰”，Artcam，Type，Alphacam，Cimatron等軟件把需要雕刻的三維形狀精確繪制出來，然后用軟件輸出雕刻刀路程序，最后在數(shù)控機械上進行編織、雕刻、制作，最終成為一個完整的竹藝品設計流程。

在傳統(tǒng)竹工藝品設計中，一方面，利用數(shù)字技術使竹工藝品在設計階段就可以基于平面圖和模型進行使用性能檢測，如果產(chǎn)品不能滿足要求，就可以立即讓設計人員進行修改或重新設計，從而大大減少實物試驗的周期與費用。另一方面，借助虛擬現(xiàn)實技術，使竹工藝品產(chǎn)品在造型設計階段就可以得到逼真的視覺仿真效果。在這個過程中，設計師利用虛擬現(xiàn)實技術強大的交互性能，可以迅速依照用戶反饋意見對竹工藝品產(chǎn)品做出修改，并及時再現(xiàn)修改結果。通過這種模擬過程，設計師和工程師在竹工藝品產(chǎn)品開發(fā)前期就能及時發(fā)現(xiàn)設計中存在的問題，并在初期予以解決。這在一定程度上避免了設計流程中的重復勞動，大大提高了設計效率。同時，數(shù)字技術大大提高了設計、制作、生產(chǎn)的精準度，使竹工藝品產(chǎn)品設計形成了并行網(wǎng)絡式的新型流程模式，使竹工藝品產(chǎn)品設計各個環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系更加緊密。多個設計環(huán)節(jié)同步進行的工作方式最大限度地保證了設計流程的完整性、系統(tǒng)性和精準性。

益陽竹工藝品是中國竹文化藝術的瑰寶，也是湖南最有特色的地方文化之一，是民俗藝術和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在現(xiàn)今的益陽竹工藝品設計中，既要繼承與發(fā)展益陽竹工藝品藝術的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要在更大程度上借助現(xiàn)代化數(shù)字技術，實現(xiàn)藝術與技術的完美融合。這對傳播湖湘文化、傳統(tǒng)竹文化，提升竹工藝品的商業(yè)價值，繁榮民俗藝術具有十分重要的作用與意義。

益陽市哲學社科課題《數(shù)字技術在益陽傳統(tǒng)竹工藝品設計中的應用與推廣》階段性成果。