肖宇
【內容摘要】建構主義是認知結構學習理論在當代的發展,建構主義教學理論以其新穎而獨特的理念越來越受到教育界的關心和推崇。廣大教育工作者也自覺運用這一觀點指導課堂教學實踐。該理論認為學生是認知的主體,教學應以學生為中心,重視學生對知識的主動探索,主動發現和對所學知識意義的主動建構,強調教學要把學生現有的知識經驗作為新的知識生長點,引導他們從原有的知識經驗中“生長”出新的知識經驗。建構主義教學理論對盲校中醫專業課堂教學帶來的新的啟示,本文結合建構主義教學理論的一些主要觀點,在分析建構主義教學觀指導下的課堂教學,與傳統盲校中醫專業課堂教學的區別,提出了建構主義教學理論對盲校中醫專業課堂教學的啟示。
【關鍵詞】建構主義教學理論 盲校 中醫專業 課堂教學
面對特殊教育的飛速發展和就業形勢的嚴峻,盲校中醫按摩專業教學如何提高課堂效率,提高盲人學生可持續發展的潛力,直接關系著盲校職業教育的質量和學生的未來。筆者認為,建構主義教學理論作為教育心理學的最新理論,對盲校職業教育課堂教學有一定的借鑒作用。在課堂教學實踐中,筆者將建構主義學習理論在教學設計中加以滲透。試以一節《經絡腧穴學》課堂設計,通過學生對五個問題在教學開展進行前后得出的不同答案,引導學生分析前后答案的區別,試圖引導學生通過自主探究,將各論部分的新知識建構于原有總論部分的知識之上,強調教學內容中新舊知識的聯系,突出教學內容,強化教學重點。
【案例呈現】
該課堂案例為我校中專年級《經絡腧穴學》中各論部分《手少陰心經》第一節課。學生經過該學科總論部分的學習,對經絡的分布、走行、交接和主治的規律有了總體的認識和了解。本節課的學習要求在原有總論中規律認識的基礎上,開展各論中具體經絡和經絡上具體穴位的相關知識學習。
問題一:“上根據十二經脈的循行順序,與上節課學習的足太陰脾經相接的下一條經脈是什么?”
教學前答案:根據十二經脈連接的順序得出答案——手少陰心經。
教學后答案:“手少陰心經”。
分析:教學前后答案一致。進一步說明之前總論部分的規律性知識對各論部分知識的指導作用。通過前后對比,學生不但記得答案,更加知道了答案的來源和依據,對總論部分的知識也是一次鞏固和復習。
問題二:“手少陰心經應該起始于哪里?”
教學前答案:根據十二經脈連接的規律,說明手少陰心經起始于上一條經脈最后一個穴位——胸部大包穴的附近。
教學后答案:“起自心中”。
分析:教學前后答案有差異。說明在之前的總論知識的指導下能夠推斷出大概的范圍,而教學后答案更加精確,前后的對比說明各論知識更是對總論知識的一個補充。
問題三:“手少陰心經從胸部起始后走向哪里呢?”
教學前答案:根據手三陰經的巡行規律中——“手之三陰,從胸走手”,得出答案手少陰心經的循行方向是從胸中走到手上。
教學后答案:手少陰心經的循行包括“起自心中,出屬心系,向下穿橫隔,聯絡小腸的脈”、“心系向上的脈,向上挾咽喉兩側,聯系目系的脈”和“心系直行的脈”。
分析:教學前的答案是不完整,進一步說明各論知識是對總論知識的一個補充,其中補充的內容就是新知識,也是本次課堂學習的重點。
問題四:“手少陰心經循行于上肢的什么部位?”
教學前答案:根據經脈的循行規律,本經循行于上肢內側后緣。
教學后答案:“出于腋窩部,沿上臂內側后緣,下至肘窩內側,沿前臂內側后緣,到掌后豌豆骨部”。
分析:對比前后答案,可以看出各論知識是總論知識基礎上的補充,新知識的學習要以舊知識為基礎,有利于學生對復雜循行路線的理解。
問題五:“手少陰心經可以治療哪些方面的疾病?”
教學前答案:根據臟腑主治規律可以得出主治心系疾病;根據部位主治規律可以主治胸、上肢部位的疾病。
教學后答案:由于經脈循行中聯系了咽喉和目系,所以還可以治療咽喉和目系的相關疾病,如咽干、口渴、目黃等。
分析:新的答案相較之前的答案更加具體。學生在原有知識的基礎上,明確補充的內容即為新知識,也是學習和復習的重點。
課后筆者與同事和學生針對本節課的教學設計進行了交流,大家普遍反映這節課的教學打破以往“復習就是提問,新授就是講授”的固有模式,通過問題,將復習和新知識的教學有效的聯系了起來,能夠有效地將散亂的知識點聯系成為知識構架。同學們普遍反映,“這節課時間過得挺快的”“這節課不困了”。正說明了這節課學生的參與度得到了提高,教學效果同樣得到了改善。
【案例分析與思考】
一、發現問題:盲校中醫課堂教學在發展中凸顯問題
在我校中專中醫按摩專業的教學中,由于中醫知識體系龐大,知識點相對較多,而盲人學生由于缺乏直觀印象,理解難度較大,如果不將知識點聯系起來學習的話就會疲于大量單個知識的背誦,甚至形成教學中“教師讀、學生記、課后背、考試默”的呆板教學模式。既不利于對中醫知識的理解,同樣也會損害盲人學生的學習積極性,對專業學習產生畏難情緒。
二、解決途徑:建構主義學習理論對盲校中醫課堂教學的啟示
建構主義教學理論以更加科學與客觀的全新視野拓展了當前教育領域,為盲校中醫專業教學提供了嶄新的思考路徑,一種審視傳統教學方法所出現問題的全新觀點和解決思路。
1.改變教師角色,將課堂還給學生
在建構主義教學理論的指導下,教師的價值就體現在能否激動學生以探究、主動、合作的方式進行學習。在盲校中醫專業教學中,教師作為學生專業知識體系建構的幫助者、促進者,而不是專業知識的傳授者與灌輸者。
2.改變教學目標,將知識的傳授改變為意義的建構
建構主義教學理論認為:“教學不是知識的傳授和灌輸,而是知識的加工和轉換,是運用各種方法促成認知主體發生主動的知識建構。”教師應當尊重學生的主體性,摒棄簡單的知識點的灌輸,將教學定義為激發學生建構知識的過程。在盲校中醫專業課堂教學中,教師應更多的引導學生用新知識來建構或豐滿原有知識架構,形成專業知識的意義建構。
3.改變教學方式,強調新舊知識的聯系
建構主義教學理論強調,教學要把學生現有的知識經驗作為新的知識生長點,引導他們從原有的知識經驗中“生長”出新的知識經驗。在盲校中醫專業課堂教學開展過程中,教師應重視新舊知識間的聯系,重視專業知識與盲生生活經驗的聯系,并對這種聯系加以認真的思考,自主探索新的意義建構。
結語
隨著時代的發展和觀念的進步,教育以傳授知識為主的傳統職能觀正逐漸向能力培養的現代職能觀轉變。教育的重點已從知識的獲取轉向創新能力、應變能力和合作能力的培養。建構主義教學理論通過體現人本主義精神,開展以學生為中心的課堂活動,完善對知識有意義的建構,以獨特的視角對學習和教學做出了新的解釋。在該理論的指導下,盲校中醫專業課堂教學設計應采取全新的教學理念,全新的教學方法和教學模式,不斷探索運用建構主義教學理論對課堂教學的改進,對提高盲校中醫專業課堂教學的有效性,必將產生深刻的影響。
(作者單位:江蘇省南京市盲人學校)