如何在高中語文閱讀教學中滲透品格教育

韋中軍

【關鍵詞】高中語文 閱讀教學 品格教育

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）07B-0059-02

高中語文教學與學生品格的培養密不可分，高中語文課程標準指出：“高中語文課程必須充分發揮自身的優勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。”當今社會生活豐富多彩，實際上卻隱藏著巨大的誘惑，年輕的高中學生缺乏鑒別力，加之應試教育體制的影響，社會上很多人只關注學生學業成績，而忽略了他們作為人應該擁有的品格，因而導致很多學生心理發育畸形，生命意識淡薄，心靈世界淡漠，心中只有“小我”沒有“大我”等。高中語文閱讀教學要求讓學生掌握語文知識的同時，還要注意培養學生相應的語文能力，發展學生的個性，使其形成健全的品格。因此，高中語文閱讀教學應義不容辭地承擔起學生品格教育的重擔。那么，如何在語文閱讀教學中滲透品格教育？筆者認為應從以下幾個方面入手：

一、激發學生高尚的道德情感

情感是道德的“驅動器”“催化劑”，它能激發學生的主觀能動性，形成健全的品格。古人云“詩言志，歌永言”，其實，不管是古詩詞還是現代文，絕大部分的文學作品都是作者感情的載體。筆者認為，高中語文閱讀教學要善于調動學生的道德情感、民族自豪感、班集體榮譽感等，通過情感的牽引對學生進行品格教育。只有學生的情感受到觸動，情真情深，才能被作者的感情所感動，才能逐漸促進個人的道德轉化，形成健全的品格。例如，教學魯迅的《為了忘卻的記念》時，教師可以通過引導學生分析文章，增加對文章所述時代的了解，加強學生對反動派的憎恨，從而激發學生對革命先烈的緬懷，調動學生的愛國情感；教學孫犁的《荷花淀》時，導入課文時教師可以這樣設計：“《荷花淀》于1945年春發表在延安《解放日報》的副刊上。作者說：‘我在延安窯洞里的一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫成這篇小說。我離開家鄉、父母、妻子已經八年了?！覍懗隽俗约旱母星?，就是寫出了所有離家抗日的戰士的感情，所有送走了自己的兒子、丈夫的人們的心情。由他所說的話，我們可以明確作品的寫作背景是抗日戰爭時期?！蓖ㄟ^這樣的導入，讓學生了解作品的寫作背景，了解抗日戰爭期間廣大人民群眾的抗戰熱情和艱辛，激發學生對革命先輩的崇敬之情，增強學生對侵略者的憎恨，從而熱愛珍惜今天的和平幸福生活，為后文學生理解作品中“詩情畫意”的家園受到日寇肆虐，所以要保家衛國的主題蓄情。

二、培養學生高雅的審美情趣

對美的追求和欣賞是人的天性，但對于不同的個體來說，追求什么樣的美，如何欣賞美，則是千差萬別的。只有高雅的審美情趣和較強的審美能力才有助于塑造學生高尚的品德和健康的心理。新版高中語文教材在選文上，注重選文的文化內涵和審美情趣，在取材上注意選取文化內涵比較豐富、深厚的作品，在具體的編寫上，強調學生語言文學素養的積累和熏陶。所有這些都表明高中語文新教材已十分重視培養學生的審美情趣。那么，高中語文閱讀教學應怎樣培養學生高雅的審美情趣？

1.引導學生領略作品不同的美

語文的美是多方面的。在教學中，教師應在正確審美觀的指導下，引導學生從不同角度去體會、領略作品中的旋律美、語言美、人物形象美、心靈美……比如，教學課文《雨霖鈴》時，通過感受作者離開京城時與情人長亭話別的情景，讓學生領略作品鋪敘委婉，語言清暢，音節幽咽，筆調恣意渲染，聲情哀怨纏綿的陰柔之美和婉約之美；而教學蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》時，則讓學生領會古戰場的酷烈、壯觀和雄奇，感受刀光劍影和烈火沖天的壯烈情景，領略驚心動魄的歷史風貌和感受一代英雄的瀟灑英姿，這是美學意義上的陽剛之美和豪放之美。

2.引導學生從作家風格去鑒賞美

俗話說“知人論世”，作品的風格是作家個性的表現，了解作家的風格，就掌握了閱讀這個作家作品的鑰匙。高中語文教材中涉及的重要作品，都體現了不同作家的典型風格，如魯迅的雜文“如匕首投槍，有徹底的反封建思想和犀利冷峻的藝術風格”、朱自清的文章“藝術構思縝密，抒情寫景委婉細膩，語言格調清新秀麗”等。此外，“郊（孟效）寒島（賈島）瘦”，李白飄逸，杜甫沉郁，東坡豪放，柳永婉約，他們作品中創造的美也各有不同，有優美，有壯美，有悲劇之美，也有喜劇之美。教師在教學過程中，應對作家的風格進行適當的介紹，使學生學會鑒賞不同風格的作品的美。

3.啟發學生想象美和表達美

想象在審美過程中有著重要的作用，在高中語文詩歌教學中，教師可以在充分把握詩歌主旨的前提下，積極引導學生想象屈原“眾人皆醉我獨醒”的執著，想象李白“仰天大笑出門去”的狂放，想象杜甫“安得廣廈千萬間”的胸襟……此外，還應重視啟發學生表達美的愿望。如教學完《項鏈》一文，引導學生展開合理的想象，在符合瑪蒂爾德性格發展的前提下寫一篇想象作文，請學生設想一下，當瑪蒂爾德得知自己十幾年辛苦賠償的項鏈是假的時候，她會怎么想，怎么做。

三、訓練學生健康的心理素質

健全的品格不僅體現在高尚的道德和高雅的情趣上，而且體現在健康的心理上。高中語文閱讀教學應從以下三個方面訓練學生的心理素質。

1.提高學生的受挫能力

教書育人不僅要尊重學生的人格，更要完善學生的品格。現在的學生大多是在順境中長大的，心理素質脆弱，社會適應能力差。一旦遇到挫折，哪怕在別人看來是丁點的小事，也會有“黑云壓城城欲摧”之感。有的學生一次考試考不好就沮喪，被老師或家長批評就離家出走。因此，筆者借著教學《報任安書》等課文的機會告訴學生：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！敝挥薪洑v過生活的考驗，人才能成為人；只有通過積極主動、有意識的體驗，才能豐富內心世界，使學生懂得生活中的每一抹朝陽與晚霞、每一滴汗水與收獲的意義。這點點滴滴的細流，必將潤物無聲，對學生的品格教育極為有益。

2.培養學生的合作精神

當今社會，孩子的孤獨感越來越普遍，特別是城市里的孩子，從小生長在鋼筋混凝土構筑的空間里，生活在封閉的環境中，“以自我為中心”的意識越來越強。因此，教育和培養孩子合作進取、團結進步的精神，是品格教育的又一重要內容，也是高中語文教學的重要任務。教師在閱讀教學中，應有意識地培養學生的合作精神，齊聲朗讀課文、分角色朗讀課文、分小組共同討論問題、分小組共同完成研究性課題等，都是行之有效的方法，應多多采用。

3.培養學生的助人意識與感恩意識

“助人為樂”“飲水思源，知恩圖報”是中華民族的傳統美德。由于我國獨生子女眾多，許多高中生從小在家長的百般呵護中長大，社會意識淡薄，更別提助人與感恩了。高中語文閱讀教學應充分發揮文學作品的道德教育價值，培養學生的助人意識和感恩意識，如《五人墓碑記》中的草野匹夫，為素不相識的人兩肋插刀，激于義而死；“己欲立而立人，己欲達而達人”的孔子，雖奔波勞碌，卻不忘天下蒼生；助人為樂的雷鋒，用其一生的經歷詮釋著“一個人一輩子做一件好事容易，難的是一輩子做好事”的崇高精神。通過對這些人物事跡的學習，讓學生切身感受美好品格的感召，從而以身實踐?！笆┗菸鹉?，受惠莫忘”，“受人滴水之恩，當以涌泉相報”。施恩不圖報，那是覺悟，但接受了他人的幫助，卻要懂得感恩。“羊有跪乳之德，鴉有反哺之恩”，教師可通過教學李密的《陳情表》，讓學生懂得孝道，明白應感謝父母的養育之恩。在此基礎上，再引導學生由感恩父母，延伸至感恩老師、朋友、同學，感恩在成長的道路上對自己提供過幫助、付出過努力的人們。

當然，健全學生品格是一個長期的系統的工作，方法不止這些，但如果教師在平時的教學中善于思考和探究學生的品格教育與塑造，善于在閱讀教學中滲透品格教育，將對學生起到潛移默化的影響，對學生品格的培養將大有裨益。

（責編 周翠如）