師之樂(lè)

劉宗團(tuán)

很多老師不快樂(lè)，為什么？首先，工作量大、瑣碎且時(shí)間長(zhǎng)，就像有句詼諧的話說(shuō)的：“兩眼一睜，忙到天黑；睡在床上，還想學(xué)生。”尤其是當(dāng)遇到學(xué)生違紀(jì)或者成績(jī)下滑時(shí)，更是著急上火。其次，當(dāng)前的考核評(píng)價(jià)機(jī)制比較單一，往往唯學(xué)生成績(jī)論，搞得教師神經(jīng)兮兮，不堪重負(fù)，但不拼命又不行。再有，大家對(duì)教師的期望值越來(lái)越高，仿佛教育出問(wèn)題就是教師有問(wèn)題，把教師當(dāng)作“完人”去要求，誰(shuí)那么容易做到？又有誰(shuí)能夠做到？此外，在獨(dú)生子女和留守兒童的教育上，學(xué)校教師常常在唱獨(dú)角戲，獨(dú)木難支，獨(dú)力難為。但，是否就等于說(shuō)從事教育就只能是件苦差事呢？不！事實(shí)絕非如此。

讀書(shū)之樂(lè)——讓智慧之泉長(zhǎng)流心中

教師不讀書(shū)，是一件非常可怕的事情。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，特別是進(jìn)入信息化社會(huì)以來(lái)，知識(shí)更新的速度用日新月異來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。教師作為知識(shí)的傳播者，如果不去主動(dòng)汲取新鮮的精神養(yǎng)料，那么學(xué)識(shí)修養(yǎng)、教育能力就不足以解決面臨的種種教育問(wèn)題，當(dāng)然會(huì)覺(jué)得苦悶、覺(jué)得憋屈、覺(jué)得現(xiàn)在的書(shū)可真難教，怎么樂(lè)得起來(lái)呢？

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)為‘不尊重思想的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教育教學(xué)工作中反映出來(lái)……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也像教師一樣不愿意思考。”他指出：“教師要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。” 所以，讀書(shū)應(yīng)該成為新時(shí)期教師自我完善、自我超越的一種生活方式，應(yīng)該讓讀書(shū)成為像呼吸一樣自然的事情。教師只有通過(guò)讀書(shū)，才能構(gòu)建自己的知識(shí)背景、豐厚文化底蘊(yùn)、拓寬教育視野，才能讓學(xué)生信服。

“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸似全無(wú)一點(diǎn)塵。”明朝于謙的《觀書(shū)》一詩(shī)盡顯讀書(shū)之妙。不樂(lè)意讀書(shū)的人，是因?yàn)闆](méi)有體驗(yàn)過(guò)這種妙處。

教師讀書(shū)，可先培養(yǎng)起一個(gè)讀書(shū)的習(xí)慣，比如每天堅(jiān)持用30分鐘進(jìn)行閱讀，逐漸增加到1小時(shí)或者更多。一開(kāi)始不要勉強(qiáng)自己刻意去啃那些大部頭，因?yàn)榭胁幌聛?lái)的話往往會(huì)由此喪失閱讀興趣。內(nèi)容由淺至深、范圍由雜多到系統(tǒng)、時(shí)間由短到長(zhǎng)是養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的一個(gè)好辦法。當(dāng)讀書(shū)最終成為一種習(xí)慣，或者說(shuō)已經(jīng)成為了內(nèi)在的需要時(shí)，我們的知識(shí)就越豐富、底氣就越厚實(shí)、看問(wèn)題就越透徹、解決問(wèn)題的思路就越多，讀書(shū)自然成為快樂(lè)之源。

教學(xué)之樂(lè)——讓生命之歌響徹課堂

我們常說(shuō)的打造愉快課堂往往是針對(duì)學(xué)生而言的，即教師要努力讓學(xué)生能夠心情愉悅地學(xué)習(xí)。但，作為課堂教學(xué)活動(dòng)的一份子，而且是組織引導(dǎo)者的教師，其心情怎么樣也應(yīng)該得到關(guān)注，因?yàn)檫@直接關(guān)系整個(gè)課堂的氣氛，影響教學(xué)的效果，甚至影響學(xué)生心理的發(fā)展。比方說(shuō)，一個(gè)面色陰郁、怎么看學(xué)生都不順眼的教師，他的課堂必然是沉悶壓抑的，學(xué)生的思維必定是禁錮的；而一個(gè)笑容燦爛、和藹可親的教師，他的課堂肯定是比較活潑的，學(xué)生的思維肯定是比較開(kāi)放的。

壓抑沉悶的課堂，很難說(shuō)身在其中的教師能夠獲得快樂(lè)。所以，教師要學(xué)會(huì)從課堂上發(fā)現(xiàn)快樂(lè)因子，并能用這些快樂(lè)因子來(lái)調(diào)適自己的情緒，讓自己有個(gè)好心情。如果我們能夠時(shí)刻把目光投向一些細(xì)節(jié)，能夠以欣賞的態(tài)度去對(duì)待課堂上孩子們的表現(xiàn)，我們就可以欣喜地看到，課堂中其實(shí)是藏著蠻多樂(lè)事的！你看，小海讀書(shū)時(shí)聲情并茂的樣子：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也……吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”那傲慢的神情，那得意的語(yǔ)氣，加上乜斜的眼色，夸張的手勢(shì)，真的讓人忍俊不禁。再看，小剛正玩小動(dòng)作呢，別吱聲，你就那樣盯著他，沒(méi)多久，他仿佛覺(jué)察到了什么，猛一抬頭，正逢著你的目光，嚇了一大跳，趕緊坐好，腰挺得直直的，手放得端端正正，不一會(huì)兒，又覺(jué)得不對(duì)，連忙拿起書(shū)本看起來(lái)，那一刻，你真的會(huì)在心里為這可愛(ài)的孩子笑出聲來(lái)。還有，小霞今天的發(fā)言聲音響亮了許多；小楠的字寫(xiě)得快了、工整了；小飛聽(tīng)課的注意力集中了……所有的這些個(gè)性鮮明的生命活力的展現(xiàn)，不都是老師在課堂上的快樂(lè)來(lái)源嗎？

思考之樂(lè)——讓行進(jìn)之步更加堅(jiān)實(shí)

陶行知認(rèn)為：“要做個(gè)真正的人，第一就要有思想。”教師更應(yīng)該做一個(gè)有思想的人。思想離不開(kāi)思考。如果教師不懂思考，就不可能有所長(zhǎng)進(jìn)，不可能擁有自己的思想，當(dāng)然也就無(wú)法體驗(yàn)職業(yè)的快樂(lè)。

我們應(yīng)該懷著改革創(chuàng)造的意愿和執(zhí)著專(zhuān)注的感情去思考自己所從事的事業(yè)，從教育的根本旨?xì)w出發(fā)，思考我們教育的實(shí)然和應(yīng)然狀態(tài)，無(wú)論是在宏觀的方面還是在微觀的方面，都應(yīng)該留下教育者思考的痕跡。宏觀的方面，如：我們的教育要培養(yǎng)出怎么樣的人？要怎么樣才能又快又好地培養(yǎng)出國(guó)家需要、社會(huì)滿意的人？怎樣做才能在素質(zhì)評(píng)價(jià)和應(yīng)試思想之間找到最佳平衡點(diǎn)？要怎樣才能實(shí)現(xiàn)辦學(xué)的均衡化、特色化、優(yōu)質(zhì)化？怎么樣才能讓自己的教育思想符合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要？等等。微觀的方面，如：該怎樣在課堂上體現(xiàn)新課程改革的思想？自己的教育方式怎么樣才能符合新時(shí)期學(xué)生的認(rèn)知特征？怎樣做才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？怎么樣才能提高自己的教育實(shí)效？等等。只有通過(guò)不斷的思考，我們才不會(huì)成為現(xiàn)代教育的邊緣人，精神才會(huì)更加充實(shí)，工作才會(huì)更有針對(duì)性，信念也才會(huì)更加堅(jiān)定。當(dāng)思想境界達(dá)到一定高度的時(shí)候，我們就會(huì)察覺(jué)，快樂(lè)其實(shí)就像一只神秘的貓，拼命找時(shí)找不到，不經(jīng)意間卻發(fā)現(xiàn)它一直在你的腳邊。

筆耕之樂(lè)——讓思想之光留存印記

不可否認(rèn)，現(xiàn)在很多教師是為文章而寫(xiě)文章，因?yàn)樵u(píng)職稱(chēng)需要，出成果需要，評(píng)優(yōu)評(píng)先也需要，“寫(xiě)”有時(shí)候已經(jīng)異化成了“面子工程”。這種片面的、功利性的觀念和做法嚴(yán)重制約了教師的可持續(xù)發(fā)展，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到，教師進(jìn)行寫(xiě)作的更大作用在于促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，讓教育之樹(shù)長(zhǎng)青。

肖川教授說(shuō)：“造就教師書(shū)卷氣的有效途徑，除了讀書(shū)，大概就是寫(xiě)作了。”的確，在教育教學(xué)過(guò)程中，我們想了、說(shuō)了、做了、發(fā)現(xiàn)了、探究了，用文字將之記錄下來(lái)，這其實(shí)就是一個(gè)梳理思緒、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的再思考、再辨析、再創(chuàng)造的過(guò)程，它可以讓我們的思維更加活躍明晰、思想更具有深度和廣度，并由此催動(dòng)自我發(fā)展、鑄就名師氣質(zhì)。

蘇霍姆林斯基就建議每一位教師都寫(xiě)教育日記，把那些在日常工作中引起自己注意的事情記到本子里。他自己在寫(xiě)教育日記時(shí)，隔幾頁(yè)就要留下空白，用來(lái)記錄針對(duì)這些事情的一些思考——不朽經(jīng)典《給教師的100條建議》就是這樣在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、堅(jiān)持不懈的記錄中誕生的。所以，只要我們平時(shí)用心去捕捉、記錄每一瞬的精彩，將一顆顆“珍珠”連成串，我們的教育生活也定然會(huì)越來(lái)越充盈多姿。有時(shí)盡管拙于筆力，無(wú)法盡意，但是，只要我們不停止思考，不停止記錄，就能不斷地洗去匠氣，把困惑變成收獲，把收獲化為激勵(lì)，把激勵(lì)轉(zhuǎn)為動(dòng)力，在教育之路上穩(wěn)步前行。更不用說(shuō)當(dāng)機(jī)緣巧合文章變成鉛字時(shí)，那種滿滿的成就感、幸福感、快樂(lè)感更是無(wú)與倫比。

發(fā)現(xiàn)之樂(lè)——讓教育之旅充滿姿彩

陶行知說(shuō)：“忘了你們的年紀(jì)，變個(gè)十足的小孩子，加入在小孩子的隊(duì)伍里去吧！您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園。”的確，漫長(zhǎng)的教育之旅，教師如果只懂得低頭趕路，不懂放緩腳步，就很難發(fā)現(xiàn)途中的精彩，不知道路旁的鮮花、露珠其實(shí)一直都在伴隨著我們。比方說(shuō)：昨天，我在課堂上發(fā)現(xiàn)，一向寡言少語(yǔ)的小敏舉手發(fā)言的次數(shù)多了起來(lái)，而且發(fā)言的質(zhì)量很高，我表?yè)P(yáng)了她，鼓勵(lì)她再接再厲，她靦腆地笑了，我滿意地笑了；今天大掃除的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)班上最調(diào)皮的小海獨(dú)自一人哼哧哼哧地把垃圾倒掉，五層樓，來(lái)回三趟，汗珠沁滿他的臉龐，我拿面紙給他，他在褲子上擦了擦手，遲疑了一下才接過(guò)去，那一刻，我仿佛觸摸到了他的心，軟軟的、暖暖的；還有，前些天家訪時(shí)小龍的媽媽偷偷告訴我，小龍把他的壓歲錢(qián)全部捐給了貧困山區(qū)的小朋友，而且誰(shuí)都沒(méi)有告訴；還有，這些天原本邋遢的小林頭發(fā)不再像亂草堆一般了，指甲縫里沒(méi)有黑乎乎的東西了，身上的怪味也消失了，整個(gè)人的精神面貌煥然一新……這一切，都讓我覺(jué)得：教育，是多么美妙！孩子，是多么奇妙！

有句話說(shuō)得好：“不是孩子沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，只是我們沒(méi)去發(fā)現(xiàn)。”是的，孩子們的閃亮之處，有時(shí)候就像那些藏在草叢中的果子，要撥開(kāi)葉子才能看見(jiàn)。只要我們俯下身子，輕輕地走進(jìn)孩子的生活，融入他們的世界，借他們的眼去看，借他們的耳去聽(tīng)，借他們的心去感受，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們的世界竟是這樣多姿多彩，而我們，也免不了被他們所感染，甚至感動(dòng)，并從中得到快樂(lè)。