論“教學(xué)細(xì)節(jié)”在語文教學(xué)中的重要性

莫鴻嬌

“教學(xué)細(xì)節(jié)”是指發(fā)生在課堂教學(xué)過程之中的充滿思辨與靈性的課堂場景，是一個(gè)個(gè)鮮活生命在特定情境中的交流與對(duì)話，動(dòng)態(tài)生成是它的重要特點(diǎn)。課堂教學(xué)是由一個(gè)個(gè)“教學(xué)細(xì)節(jié)”組成的，并由細(xì)節(jié)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人與完善人的教學(xué)目標(biāo)。正如美國課程理論家多爾所說：“今日主導(dǎo)教育領(lǐng)域的線性的、序列的、易于量化的秩序系統(tǒng)——側(cè)重于清晰的起點(diǎn)和明確的終點(diǎn)——將讓位于更為復(fù)雜的、多元的、不可預(yù)測(cè)的系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)，像生活本身一樣，永遠(yuǎn)處于轉(zhuǎn)化和過程之中?！币虼?，成功的教學(xué)離不開精彩的細(xì)節(jié)，在整個(gè)教學(xué)進(jìn)程中，隨時(shí)都可能出現(xiàn)教師始料不及的情況和問題，這就需要教師具有一雙“發(fā)現(xiàn)”的慧眼、一顆及時(shí)“捕捉”的慧心，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，讓課堂充滿鮮活與靈動(dòng)，并由此而滲透教學(xué)理念。

一、捕捉“亮點(diǎn)”，閃耀智慧之光

在張揚(yáng)個(gè)性的課堂中，稍縱即逝的生成性教育資源無處不在，關(guān)鍵是教師要用心、細(xì)心，及時(shí)捕捉瞬間生成的精彩火花，要利用自己的靈活的教學(xué)機(jī)智及時(shí)把握，并給予正確的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，從而成為有價(jià)值的生成資源。熱鬧可以制造，亮點(diǎn)則需要捕捉。這種亮點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的頓悟、靈感的萌發(fā)、瞬間的創(chuàng)造，我們應(yīng)該在傾聽中捕捉其意義，在肯定中促進(jìn)學(xué)生智慧的發(fā)展。

在講授《鄉(xiāng)土情結(jié)》中，我問學(xué)生“放逐使人‘有家難回，有國難奔，但眾多志士在他鄉(xiāng)還心系故國，憂國憂民，你能舉出一些具體的例子嗎”？學(xué)生說出屈原、杜甫、蘇軾……但突然一位學(xué)生說肖邦。不少學(xué)生大聲反對(duì)，“肖邦不是中國人！”回答的學(xué)生也一時(shí)語塞。我抓住這一細(xì)節(jié)，對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了順延性提問：第一，“心系故國”是不是只指中國人？第二，肖邦是怎樣一個(gè)人？于是同學(xué)們積極回應(yīng)，討論熱烈，大家首先在理念上弄清了每一個(gè)人都有自己的祖國，如果遭遇放逐是否會(huì)產(chǎn)生“故國”思念，由此而引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)人的問題，國家問題，世界胸懷問題等。同時(shí)，鼓勵(lì)提出肖邦的同學(xué)講述了肖邦的故事，他很自豪地說出自己對(duì)這位波蘭音樂家的喜愛，他說，肖邦后半生僑居法國，作過十余部波蘭舞曲，還經(jīng)常為同胞募捐演出，就是“心系故國”，他晚年生活非常孤寂，痛苦地自稱是“遠(yuǎn)離母親的波蘭孤兒”，臨終囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國，可見對(duì)故國的深情。同學(xué)們肯定了肖邦確實(shí)也是一個(gè)很好的例子，我也補(bǔ)充了關(guān)于肖邦的一些知識(shí)，比如在戰(zhàn)爭時(shí)期，音樂家舒曼還稱肖邦的音樂像“藏在花叢中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會(huì)亡”，是人們對(duì)肖邦愛國精神的贊揚(yáng)。這樣，既廓清了對(duì)“愛國”、“故國”、“人”的比較全面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。而這些內(nèi)容，都是備課中沒有預(yù)設(shè)的。

美國著名教育家布魯姆說過：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)?！闭n堂上非預(yù)設(shè)性的突發(fā)事件，雖然讓教師跳出了備課的設(shè)定思路，但是只要教師準(zhǔn)確地把握，靈活地應(yīng)變，巧妙地應(yīng)對(duì)學(xué)生的思考與發(fā)現(xiàn)，將這樣的看似不和諧的意外之音，當(dāng)作思維火花的升華，便會(huì)收到意外的效果。每位教師，講課時(shí)都在盼望亮點(diǎn)、追求個(gè)性，眾里尋他千百度，其實(shí)，驀然回首，美麗的明眸，就在不經(jīng)意的闌珊處。

二、捕捉“異點(diǎn)”，呈現(xiàn)真理之美

如上所說，課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而又動(dòng)態(tài)的過程，教師面對(duì)的是活生生的人，學(xué)生的思維發(fā)展、情感交流情況，教師不可能完全預(yù)見到。所以在一定條件下可能會(huì)出現(xiàn)一些始料未及的偶發(fā)事件；這些課堂上的意外，把握不好的話，會(huì)給我們帶來遺憾，把握得當(dāng)，“意外”就會(huì)成為課堂里的一道彩虹。尤其是在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生因意見相左而產(chǎn)生分歧時(shí)，教師要善于捕捉這些分歧，并且要留出足夠的時(shí)間給他們思考，利用分歧引導(dǎo)學(xué)生展開辯論，促使學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)真理。因?yàn)檫@些“意外”事件，大多是演繹課堂精彩的魅力細(xì)節(jié)。

比如在講授《孔雀東南飛》時(shí)，在已經(jīng)有預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上提出問題：“此文是我國古代文學(xué)史上最早的，也是最優(yōu)秀最完美的一首詩，像永遠(yuǎn)散發(fā)著芳香的蘭芝。那此文之美，你認(rèn)為美在哪里？”一位學(xué)生回答說，全文最突出的美是浪漫主義，如二人死后變成鴛鴦。另一位學(xué)生馬上反對(duì)，理由是文前小序已經(jīng)證明此文是一篇現(xiàn)實(shí)主義的典范。雙方各有支持者，一時(shí)相持不下，莫衷一是。老師可以不必忙作結(jié)論，而是讓其辯論，使學(xué)生在互相辯駁中發(fā)現(xiàn)問題的來龍去脈，最終得出小序與全文是“源”與“流”的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)主義指的是什么，具體手法是什么，在詩歌中是如何表現(xiàn)的以及和詩歌背景的關(guān)系；而浪漫主義的概念如何理解，想象又是如何發(fā)揮作用等。通過爭論，學(xué)生不僅學(xué)到了書本知識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這樣的概念有了更多的把握，也學(xué)會(huì)了全面看問題的方法，重要的是，在對(duì)詩歌方法的爭論中，對(duì)詩歌內(nèi)容，比如封建時(shí)代對(duì)人性的壓抑、對(duì)婚姻愛情的摧殘，夫妻之間的生死深情等，都在融合中達(dá)到比較深刻的理解，可謂一舉多得。

教師要尊重學(xué)生這個(gè)教學(xué)主體，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中生成的問題和獨(dú)特感悟，把個(gè)體的感悟置于群體之中。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中互相熏陶，啟迪思維，明辨是非，從而明確課文的價(jià)值取向。在這一過程中，教師不要把標(biāo)準(zhǔn)答案直接拋給學(xué)生，也不要跟著學(xué)生的感覺走，而要“欲擒故縱”、“迂回包抄”，殺一個(gè)漂亮的教學(xué)“回馬槍”。

三、捕捉“誤點(diǎn)”，綻放生命之花

課堂中出現(xiàn)的一些看似錯(cuò)誤、片面的觀點(diǎn)，往往具有潛在的價(jià)值，若能巧加點(diǎn)化，差錯(cuò)就會(huì)演變?yōu)橐淮涡碌膶W(xué)習(xí)。著名教育家葉瀾說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！睂W(xué)生是發(fā)展中的個(gè)人，由于生活經(jīng)驗(yàn)不足，思維發(fā)展不夠成熟，在課堂上表現(xiàn)出錯(cuò)誤或偏差是很正常的。教師應(yīng)擁有一種豁達(dá)、寬容的心胸，允許學(xué)生犯錯(cuò)，原諒學(xué)生的過激行為，創(chuàng)造性的運(yùn)用心理學(xué)和教育學(xué)規(guī)律，對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的偶發(fā)情況進(jìn)行及時(shí)、巧妙、靈活的處理，挖掘其中的錯(cuò)誤資源，通過分析、比較，學(xué)生自我探索、自我體驗(yàn)等方式，把錯(cuò)誤化為一次新的學(xué)習(xí)。這是對(duì)教師把握課堂能力的考驗(yàn)，是教師提高教學(xué)能力的鍛煉，也是教師個(gè)體教學(xué)風(fēng)格的外化和升華，是較高層次的教學(xué)藝術(shù)。

在學(xué)習(xí)《聲聲慢》時(shí)，有一位學(xué)生把“怎敵他、晚來風(fēng)急”讀成了“怎敵他、晚來急風(fēng)”，我意識(shí)到這是一個(gè)很好的契機(jī)，因而因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生結(jié)合作者身世經(jīng)歷，仔細(xì)揣摩“急風(fēng)”和“風(fēng)急”的異同。學(xué)生興趣盎然，熱烈地?cái)⒄f著自己的感覺經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合語法問題進(jìn)行討論，順理成章地得出了正確結(jié)論，并深化了對(duì)文章內(nèi)容的理解，收到了意想不到的教學(xué)效果。這種方法使得學(xué)生思維開展，鍛煉智性，加強(qiáng)自信，在將自身經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)相結(jié)合的同時(shí)，激活了漢語詞匯的豐富魅力。因此，關(guān)注教學(xué)的動(dòng)態(tài)，關(guān)注課堂的誤點(diǎn)，使學(xué)生“活”起來，讓課堂“美”起來，就能激發(fā)學(xué)生的積極思維，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)。

四、捕捉“盲點(diǎn)”，開掘潛在之源

語文教材中，許多課文的涉及面非常廣，而學(xué)生受各種原因的影響，不可能對(duì)所有知識(shí)都熟悉，這就產(chǎn)生教學(xué)中如何面對(duì)“盲點(diǎn)”的問題。

例如：在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，學(xué)生在腦海中并不明了秦、晉、鄭三國的地理位置，這對(duì)其理解燭之武高超的說辭藝術(shù)很不利，因此在學(xué)習(xí)中就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)模糊點(diǎn)：對(duì)修辭有些麻木。如何來掃除這個(gè)“盲點(diǎn)”呢？我在課堂中先讓學(xué)生朗讀燭之武的說辭，之后鼓勵(lì)學(xué)生按照文章用一條線大略標(biāo)出三國的地理位置。先叫一女生上黑板，標(biāo)示為：秦—鄭—晉，讓學(xué)生思考是否正確；再叫一男生上黑板，標(biāo)示為：秦—晉—鄭，該同學(xué)說明自己的理由：“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？……既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？”學(xué)生有了這個(gè)“戰(zhàn)略形勢(shì)圖”，就不難理解燭之武圍繞“亡鄭”的不利、“舍鄭”的有利以及“聯(lián)晉”的不利來說服秦伯了。這樣，既在知識(shí)之“懸案”中獲得了興趣，有利于對(duì)文章的整體理解；也在逐字逐句的推敲中，對(duì)古漢語有了進(jìn)一步的把握。因此，我們要善于抓住這些“盲點(diǎn)”，設(shè)計(jì)一些簡單化的操作細(xì)節(jié)，讓學(xué)生模擬、探究這些細(xì)節(jié)，充分開掘教材中的潛在之源，來有效地解決教學(xué)問題。這樣，既克服了課文知識(shí)的“盲點(diǎn)”，又豐富了學(xué)生的知識(shí)面，還使課堂有聲有色，學(xué)生參與度提高，自主能動(dòng)性加強(qiáng)，學(xué)生學(xué)得投入，效果十分顯著。

支撐課堂教學(xué)的靈魂是教育理念，透視教學(xué)理念的放大鏡是教學(xué)細(xì)節(jié)。中國有句名言：“細(xì)微之處見精神”。教學(xué)細(xì)節(jié)，雖細(xì)致而微小，但只要我們能善于及時(shí)有效地捕捉，它就能透射出教育的大智慧，創(chuàng)造成功的課堂教學(xué)，演繹完美的課堂精彩。