對(duì)“有感情朗讀”的再認(rèn)識(shí)

陳秀英

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“‘有感情地朗讀，這是指，要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品的情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調(diào)。”這兩句話清晰明了地為我們亮出了指導(dǎo)朗讀的關(guān)鍵與方向，也再次提醒我們：有效的、自然的指導(dǎo)朗讀，才能打造有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)。因此，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)朗讀教學(xué)的研究，提高對(duì)“有感情朗讀”的認(rèn)識(shí)，更好地培養(yǎng)學(xué)生“有感情朗讀”的能力，讓“有感情朗讀”在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

一、追求“悅讀”——有感情朗讀的起點(diǎn)

興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。有興趣，朗讀便輕松、有趣；有興趣，朗讀甚至比唱歌、游戲更有吸引力。以第四屆全國(guó)青年教師風(fēng)采展示活動(dòng)中竇桂梅老師的《林沖棒打洪教頭》一課為例，一學(xué)生讀“林沖轉(zhuǎn)身一看，只見(jiàn)來(lái)人挺著胸脯，歪戴著頭巾花。”竇老師突然問(wèn)：“來(lái)人是怎樣的？”生：“挺著胸脯，歪戴著頭巾花。”師：“怎么挺的？你挺個(gè)看看。”生挺了挺胸脯。師拍拍生的胸脯：“挺得好，再讀讀看。”生仿佛得到什么啟發(fā)似的，再讀，這次將“挺”字讀重一些。師加重語(yǔ)氣說(shuō)：“這樣‘挺還不行，再‘挺一點(diǎn)。讀。”生再讀，這次將“挺”字讀重，讀長(zhǎng)。此時(shí)，一個(gè)囂張跋扈、目中無(wú)人的洪教頭活生生地出現(xiàn)在學(xué)生面前。

在這個(gè)片段中，我們看到的是竇老師在引導(dǎo)朗讀時(shí)的“趣”與“活”，在朗讀的時(shí)候，以動(dòng)作催發(fā)學(xué)生朗讀的熱情，讓學(xué)生因?yàn)椤巴Α钡挠腥ざ纬伞皭傋x”，讀出“文中之意，意中之妙”。

二、講究“適讀”——有感情朗讀的準(zhǔn)繩

朗讀的“恰當(dāng)”除了語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的恰當(dāng)，還應(yīng)講究“適讀”，即適材地讀、適時(shí)地讀、適式地讀。

所謂“適材地讀”，指依據(jù)教材所表現(xiàn)的思想，對(duì)不同文體的課文而有的放失地采用不同的形式、用恰當(dāng)?shù)那楦羞M(jìn)行朗讀指導(dǎo)，訓(xùn)練語(yǔ)感。如：在《長(zhǎng)征》《匆匆》《唯一的聽(tīng)眾》等詩(shī)歌、散文的教學(xué)中，可通過(guò)范讀、對(duì)讀、群讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏，感悟文本內(nèi)涵，受到情感的熏陶，化為心中之本。在《九寨溝》《富饒的西沙群島》《黃山云海》之類的課文中，可以抓住重點(diǎn)段落，提出不同要求，有層次地引導(dǎo)學(xué)生朗讀，提高欣賞好詞佳句的能力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美山河的情感。在《狐貍和烏鴉》《狐假虎威》《田忌賽馬》等寓言、童話的教學(xué)中，可采用分角色朗讀，抓住人物性格特點(diǎn)，在各種夸張的神態(tài)、動(dòng)作及語(yǔ)言中凸顯諷刺寓意，從中受到啟發(fā)，明悟道理。在《蝙蝠和雷達(dá)》《只有一個(gè)地球》等說(shuō)明文的教學(xué)中，重在訓(xùn)練讀得正確、流利，層次清楚。

所謂“適時(shí)地讀”，就是說(shuō)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去指導(dǎo)朗讀，以達(dá)到事半功倍的朗讀效果。以第四屆全國(guó)青年教師風(fēng)采展示活動(dòng)中的《豐碑》一課為例，當(dāng)陳老師提出：是啊，軍需處長(zhǎng)就是管理分配物資的，他為什么自己沒(méi)有棉衣時(shí)？學(xué)生作出富有個(gè)性但卻偏離文本的解讀。這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)前文的“裝備很差”沒(méi)有深入體會(huì)，此時(shí)，如果陳老師能適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生再回頭讀讀上文的句子，便能輕而易舉改變這一困境。

所謂“適式地讀”，是指要講究讀的形式。當(dāng)需要激情引趣或?qū)W生讀得不到位時(shí)，宜采用范讀指導(dǎo)；當(dāng)需要幫助學(xué)生弄清段中的內(nèi)容層次及內(nèi)在關(guān)系時(shí)，宜采用引讀的形式；當(dāng)學(xué)生帶著問(wèn)題自主探究時(shí)，宜采用默讀的形式；課文對(duì)話較多、情趣較濃，宜采用分角色朗讀的形式；需要渲染氣氛、推波助瀾的，宜采用齊讀的形式；帶有檢查目的，宜采用指名讀的形式……

三、追求“深讀”——有感情朗讀的境界

讀書到了精讀這一層次便要求到達(dá)一定的深度，也就是說(shuō)要從文本的表面讀到文本的背后去。就如茅盾先生所提出：“應(yīng)當(dāng)一邊讀，一邊回想他所經(jīng)驗(yàn)的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)的活人中去看。”如此一來(lái)，那一定達(dá)到了與文中的人物同喜同怒，同哀同樂(lè)，同愛(ài)同恨，同嗔同癡……

筆者在教《少年閏土》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生讀：“月亮地下，你聽(tīng)，啦啦地響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”是這樣指導(dǎo)的：師：輕輕地走去做了些什么？說(shuō)說(shuō)看。生1：向那匹猹刺去。師：力氣小了。生2：向那匹猹盡力刺去。師：用盡全身力氣了。（對(duì)一個(gè)學(xué)生）你就是閏土，你得怎么刺？（幾個(gè)男生在自己座位上比劃了一番。）生3：提起胡叉，向那匹猹盡力刺去。師：這猹可是一種狡猾的動(dòng)物，得看準(zhǔn)點(diǎn)。生4（恍然大悟）：提起胡叉，對(duì)準(zhǔn)那匹猹，盡力地刺去。師：這猹跑得這么快？得怎么刺呢？生5邊做著動(dòng)作：提起胡叉，對(duì)準(zhǔn)那匹猹又快又狠地刺下去。師：看看，這閏土真不愧是勇敢的看瓜能手啊……

要使課堂教學(xué)有效，就要引導(dǎo)學(xué)生立足文本深入思考，讓學(xué)生讀到文字里面去，讀到文字背后去。這樣的朗讀便有了深度，情感自然也就一觸即發(fā)。

四、自然“越讀”——有感情朗讀的“潤(rùn)滑油”

魯迅先生關(guān)于讀書曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”受其啟發(fā)，我想：朗讀還得有“寬度”，也就是說(shuō)在原有的文本的基礎(chǔ)上，將有聯(lián)系的外來(lái)的朗讀材料與之相串聯(lián)，使朗讀從“小處”逐步擴(kuò)展到“整體”，并超越文本，最后達(dá)到情感升華的目的。

竇桂梅老師執(zhí)教《圓明園的毀滅》時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生理解“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動(dòng)的就用大車或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。”這一句后，及時(shí)地出示了一段材料：為了奪取財(cái)寶，英法聯(lián)軍從四面八方?jīng)_進(jìn)圓明園，有的搬走景泰藍(lán)瓷器，有的搶走繡花長(zhǎng)袍，有的挑選高級(jí)皮大衣，有的去拿鑲嵌珠寶的掛鐘，有的背個(gè)大口袋……侵略者除了大肆搶掠外，搶劫外，被他們?cè)闾５臇|西更是不計(jì)其數(shù)……工兵們帶著大斧，把家具統(tǒng)統(tǒng)砸碎，取下上邊的寶石，一些人砸碎鏡子，另一些人兇狠地向大燭臺(tái)開(kāi)槍射擊，以此取樂(lè)。大部分法國(guó)士兵手掄木棍，將不能帶走的東西全部搗碎。當(dāng)10月9日，法國(guó)軍隊(duì)暫時(shí)撤離圓明園時(shí)，這處秀麗園林已被毀壞得慘不忍睹。

竇老師這個(gè)拓展閱讀安排得很得當(dāng)，使得課文的內(nèi)涵更為豐富，也有助于學(xué)生更為透徹地理解課文內(nèi)容，把握文章內(nèi)在的情感。在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)課文的朗讀自然就更加動(dòng)人。在學(xué)生的朗朗讀書聲中，我們仿佛聽(tīng)到了他們心中的憤怒、惋惜和悔恨交織的情感。

（作者單位：福建省安溪縣第十一小學(xué) 責(zé)任編輯：辛銘）