楊健
【摘 要】政治素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)的核心,是高中生成才必備的條件,也是保證其正確發(fā)展方向的中心環(huán)節(jié)。從高中生政治素質(zhì)的現(xiàn)狀分析入手,對高中生政治素質(zhì)現(xiàn)狀及存在的問題進行評估,并就問題的原因進行探討和研究。
【關(guān)鍵詞】高中生 政治素質(zhì) 現(xiàn)狀分析 原因探究
政治素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)的核心。中學(xué)生是祖國的未來,中學(xué)生的政治素質(zhì)如何,不僅直接關(guān)系到自身的發(fā)展方向,也直接關(guān)系到國家政治制度穩(wěn)定和鞏固,關(guān)系到我國社會主義事業(yè)的前途和命運。中學(xué)時期是中學(xué)生形成和確立政治觀的關(guān)鍵時期,如何將中學(xué)生培養(yǎng)成新世紀(jì)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是我們思想政治教育工作者面臨的一個重要研究課題。為了解高中生政治素質(zhì)現(xiàn)狀,筆者對部分高中生進行問卷調(diào)查,共發(fā)放了1600份,回收有效問卷1536份,有效率達(dá)96%。本文擬從高中生政治素質(zhì)的現(xiàn)狀分析入手,探討和研究高中生政治素質(zhì)存在問題的原因,以增強高中生政治教育工作的針對性和有效性。
一、高中生政治素質(zhì)的現(xiàn)狀分析
當(dāng)代高中生人生觀、價值觀積極、健康、向上,學(xué)生政治素質(zhì)的主流表現(xiàn)為:
1.政治理論扎實。72%的高中生明確科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵;76%的高中生知道我國的最高權(quán)力機構(gòu)是全國人民代表大會;79%的高中生對自己的選舉權(quán)有明確的認(rèn)識;81%的高中生能夠準(zhǔn)確選擇出黨的十八大提出的總?cè)蝿?wù);89%的高中生熟悉鄧小平“科技是第一生產(chǎn)力”的論斷。
2.政治認(rèn)同度較高。89%的高中生認(rèn)同“建成小康社會必須走中國特色社會主義道路”;78%的高中生對“中國必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”持“同意和基本同意”態(tài)度;56%的高中生對自身的政治素質(zhì)選擇了“較低或很低”;81%的高中生認(rèn)為加強政治素質(zhì)的培養(yǎng)很有必要;有超過半數(shù)的學(xué)生“非常和比較”關(guān)心自己所在學(xué)校和班級的工作,并提出自己的建議。
3.政治立場堅定。88%的高中生能夠接受社會主義核心價值觀,有基本的是非觀和正義感;在面臨“國家遇到危險或災(zāi)難時”,82%的高中生選擇“盡自己的最大的力量和國家一起共渡難關(guān)”;88%的高中生認(rèn)為“我國的一切權(quán)力屬于人民,權(quán)應(yīng)為民所謀”。
4.政治參與理性。高中生由于身處有別于社會的校園環(huán)境,其政治參與行為主要表現(xiàn)在對政治的關(guān)心和加入政治團體兩個方面。從調(diào)查結(jié)果看,總體較為理性,學(xué)生普遍關(guān)心國內(nèi)外大事和熱點問題、關(guān)心國家的前途和命運,積極參加各種學(xué)生社團活動、校園文化活動、社會實踐活動;有93%的高中生認(rèn)為應(yīng)該把入團看成是中學(xué)階段的目標(biāo)之一,43%的學(xué)生希望能在高中階段加入中國共產(chǎn)黨,為國家作貢獻。
高中生政治素養(yǎng)存在的問題表現(xiàn)在:
1.政治情感存在一定的困惑與淡漠。
從調(diào)查結(jié)果看,有14.2%的高中生沒有任何信仰,13%的高中生對共產(chǎn)主義信仰持懷疑或否定態(tài)度,11%的高中生對建設(shè)中國特色社會主義缺乏信心;16%的高中生對社會主義制度的優(yōu)越性感到困惑,對社會不公、貧富懸殊感到擔(dān)憂;而這一政治情感上的困惑也導(dǎo)致了其對政治的淡漠,加之高考的壓力,表現(xiàn)為“兩耳不聞窗外事,一心只讀高考書”,對政治采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。
2.政治認(rèn)識存在不同程度的偏差與模糊。
多年的愛國主義教育使高中生形成鮮明的政治立場和高度的政治敏感。在調(diào)查中,對于“你認(rèn)為目前中國最嚴(yán)重的社會問題是什么”的回答中,選擇“腐敗”的有86%,占第一位。但在實際生活中,他們對“輕度腐敗”又給予一定程度的接納和認(rèn)同,甚至有部分學(xué)生存在著“腐敗”的潛意識,如對“如果行賄能夠解決目前自己急需解決的問題”這一提問,回答自己“可能會”行賄的占26%;對此持模糊態(tài)度,“說不清”的占17%。這就表現(xiàn)出政治價值觀上的兩重性和價值判斷的矛盾性,說明其政治認(rèn)知和政治行為之間存在偏差,表現(xiàn)出一種政治模糊。
3.政治信仰存在一定程度的多元化與功利化。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,面對復(fù)雜多變的社會現(xiàn)實和各種非主流文化的沖擊,部分高中生認(rèn)為“中國政治體制改革應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)三權(quán)分立”“中國政黨制度應(yīng)改為兩黨制或多黨制”;在理想的追求上出現(xiàn)了世俗化的傾向,以事業(yè)和生活為主要內(nèi)容的現(xiàn)實化的生活理想突出,而有政治理想的只占21.5%;入黨是崇高的政治理想,但部分高中生把“有用”與否作為政治價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和政治行為的決定性依據(jù),把入黨看作是未來走上社會的籌碼,政治選擇帶有明顯的功利色彩,缺乏應(yīng)有的政治參與的主人翁責(zé)任感,缺少“事事關(guān)心”的熱情,缺少“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想信念。
二、高中生政治素質(zhì)存在問題的原因分析
1.家庭是教育的誤區(qū)。
家庭是學(xué)生社會化的最初場所,是學(xué)生成長的土壤。來自不同家庭的學(xué)生,由于其父母來自不同的社會階層,經(jīng)濟收入存在差異,家庭教育方式不同等,家庭對孩子政治人格的塑造、人生觀的形成、基本政治生活規(guī)范的獲得等產(chǎn)生著潛移默化的影響。調(diào)查中發(fā)現(xiàn):一個家庭追求實用和享樂,認(rèn)可“一切向錢看”,或追逐權(quán)力和名利,會在子女人生價值取向的引導(dǎo)上趨向功利。家庭延續(xù)“家長制”的作風(fēng),希望子女按照自己所設(shè)計的發(fā)展道路成長,往往不利于子女的平等、民主、自由觀念的形成,等等。
2.學(xué)校教育的失當(dāng)。
學(xué)校教育是高中生政治教育的前沿陣地。然而,不少學(xué)校將教育等同于考試,教育質(zhì)量等同于考試成績,本應(yīng)著眼于人的全面發(fā)展的學(xué)校教育,被窄化為見“分”不見“人”的單一、機械、重復(fù)的教學(xué)活動,市俗化為“分分分,學(xué)生的命根”“考考考,教師的法寶”。當(dāng)前,學(xué)校的政治教育存在“四重四輕”現(xiàn)象:重知識灌輸,輕行為養(yǎng)成;重事理說教,輕情操陶冶;重課堂教學(xué),輕社會實踐;重常規(guī)教育,輕適應(yīng)(社會)教育。由此導(dǎo)致高中生知行的嚴(yán)重脫節(jié),理想與現(xiàn)實的矛盾尖銳。
3.社會環(huán)境的影響。
一方面,隨著經(jīng)濟全球化、政治多極化的趨勢日益明顯,西方的意識形態(tài)、價值觀念也隨之逐步滲透,對高中生政治觀的形成產(chǎn)生著一定的影響。另一方面,我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和發(fā)展,推動了我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,但當(dāng)前我國也面臨著腐敗、收入差距擴大等諸多問題,這些問題影響了高中生對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任,影響了高中生對我國社會主義民主政治發(fā)展的信心。同時,市場經(jīng)濟激發(fā)了人們的主體意識,增強了人們平等、競爭、效益的觀念,這些觀念同樣影響著高中生的世界觀、人生觀和價值觀,并且表現(xiàn)為功利觀念、前途觀念、競爭觀念增強,使部分高中生更注重個人的發(fā)展,實用主義至上,從而弱化了他們的民族意識和愛國情懷。
4.高中生自身素質(zhì)的不足。
家庭、學(xué)校和社會是高中生政治素質(zhì)出現(xiàn)問題的外因,而內(nèi)因即自我因素則是最主要的。高中生正處于青年時期,這一時期是人一生中心理變化最大、心理發(fā)展最為曲折、充滿著變幻與矛盾的時期,是從幼稚走向成熟、從未定型走向定型的急劇變化的時期。一方面,隨著自己身心的發(fā)展變化,自我認(rèn)同感增強,導(dǎo)致其更加關(guān)注自我,渴望實現(xiàn)人生價值;另一方面由于心理發(fā)展不成熟,不能正確地評價自我,易陷入自我意識強但缺乏自控能力的兩難境地:渴望成功又缺乏持之以恒的精神,崇尚道德但又不愿約束和規(guī)范自己的行為。這些沖突對于高中生來說,主要體現(xiàn)在社會責(zé)任感的缺失,將成功定義為考上好大學(xué),忽略了自己對社會實踐參與能力的培養(yǎng)。如果對社會現(xiàn)實不能作出客觀的、科學(xué)的判斷,就易造成行為與觀念的偏差,從而對國家大事和社會事務(wù)缺乏應(yīng)有的熱情等。
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