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心靈之音

2013-04-29 19:09:31張冉
藝術評鑒 2013年6期
關鍵詞:聲樂情感藝術

張冉

聲音是由物體的振動而產生的,這是一種物理現象。但聲樂藝術并不單純是一種物理現象,它是通過物理的手段,運用美妙的聲音、自然的語言,恰當的情感渲染來再現作品生動的音樂形象。演唱者的責任就是要把一個明確的音樂形象表現出來,每一個概念構成一幅和諧生動的音響畫面,最終達到情感的真誠表現與欣賞著情緒的共鳴。因此動人的歌聲離不開情感的渲染,恰當情感渲染的歌聲可謂是“心靈之音”。

完成一首聲樂作品并準確的表達其中的情感,聲音是必備的工具。作為聲樂藝術在眾多表演形式中聲音極為為重要,作為演唱者必須具有扎實的歌唱基本功,有駕馭聲音的能力,能使自己的聲音具有豐富的表現力,能自如的在自己流動的歌聲中展示各種音樂形象,這樣聲音才有魅力,才能準確表達作品的情感,撥動聽眾的心弦。由此看來,歌唱情感的表達需要歌唱技術來完成,在氣息、共鳴、語言上,以及心理素質上都要精益求精。首先歌唱的氣息是歌唱的動力和源泉,它直接影響音質、音色和音量。氣息控制運用的好,聲音連貫性則好。在歌唱的呼吸方法中胸腹式聯合呼吸具有較強的呼吸控制能力,并且聲音能夠建立在結實的呼吸支持上,游刃有余的控制音色及音量的變化。其次我們常說“共鳴腔體”,沒有在共鳴腔體里的聲音則是雜亂無章的聲音、不規矩的聲音。如同火車要在軌道內行駛,共鳴腔體就是我們歌唱的軌道,在演唱中所有的音從上到下都不脫離這個軌道,才能獲得我們所說的好聽的、統一的聲音。再次歌唱的語言與日常生活的語言有所不同的是,聲樂藝術給語言賦予了美妙的旋律,使之音樂化、情感化。在咬字、吐字上要十分講究,既要語言清晰,又要感情流暢,正所謂字正腔圓。最后演唱者的心理素質在歌唱中占據不容忽視的地位。輕松、自如、積極和自信是演唱者應當具備的心理素質。一首聲樂作品在打動聽眾之前,首先要感動演唱者本人,用過硬的技術、自信的心態、飽滿的激情富有創造性的去歌唱,賦予作品生命力和感染力。

情感的渲染是歌唱的目的。首先完成好一首聲樂作品要對其做獨具匠心的藝術處理。作為演唱者拿到聲樂作品要進行分析、探究。了解風格、曲調、、時代背景、創作意圖、人物角色,故事情節等,將自己投身其中去演唱,而不是拿捏地、機械地去歌唱。歌曲的藝術處理要求演唱者要有豐富的想象力和情感,展現作品的藝術色彩和意境。音樂的強弱、收放、喜怒、哀樂,都要表現的淋漓盡致,才能獲得理想的藝術效果,才能有撥動心弦的感染力。我們以大家耳熟能詳的歌曲《唱支山歌給黨聽》為例來進行分析。拿到這首作品我們反復哼唱、讀譜、仔細閱讀,思考歌詞發現,這是一首山歌風味的歌曲;歌曲為ABA結構的三段體曲式,第一段是充滿激情的明亮的“宮”調式,第二段音樂轉向較為深沉的“羽”調式,第三段再現第一段的旋律但在情感處理上略有不同;這首歌曲是1963年“向雷鋒同志學習”運動中創造而生的一首紅色歌曲,詞作者蕉萍,曲作者朱踐耳。它的歌詞節錄于《雷鋒日記》,是雷鋒從報上摘記的一首詩;歌曲體現了雷鋒同志對黨真摯的愛,對舊社會的恨;我們逐段逐句進行分析。第一段描寫了雷鋒同志對黨充滿炙熱的愛。“唱支山歌給黨聽,我把黨來比母親,”這是整個歌曲的第一句,緊抓主題,歌詞明朗,旋律流暢,演唱者要唱的明亮而又親切?!澳赣H只生了我的身,黨的光輝照我心。”該樂句體現了雷鋒把黨對自己的恩情比作母愛,但卻勝似母愛,對黨的歌頌要求演唱者把握熱烈的、高亢激昂的情緒來演唱。整個樂段要求演唱者要充滿激情,充分表現明亮、流暢、親切的歌聲貫穿第一樂段中。一段間奏過后,歌曲第二段旋律轉向深沉的羽調式,樂譜中出現了切分節奏、休止符手法,以及運用了特強音等來加強音樂的力度,表現了對舊社會的憎恨?!芭f社會鞭子抽我身”該樂句切分音和強音符號體現了內心的激憤,“舊社會”的“鞭子”將自己陷入痛苦的回憶中,每個音要唱的干脆、結實,演唱者要唱出對舊社會的深惡痛絕?!澳赣H只會淚淋淋”旋律下行的趨勢,飽含了內心的無奈和凄苦,聲音要弱下來,速度也要相應慢下來。緊接著“共產黨號召我鬧革命,奪過鞭子揍敵人……”這一樂句當聽到戰斗的號角聲響起,演唱者要充分把握在力度上、速度上、音色上,以及情緒上的突然變化,要唱出革命戰斗的精神,教上一樂句,力度更加強有力,速度要稍快,聲音上更加激昂、豪邁,情緒更加振奮。在此樂句中我們發現,出現兩次“共產黨號召我鬧革命”,其中“鬧”字比第一次出現音高要高,節拍要長,并且賦予了強音f的符號,在情感處理上是有所不同的,此處演唱者要將整個歌曲推向高潮。經過間奏,情緒漸漸平靜下來,進入歌曲第三樂段,此樂段再現第一樂段的旋律,在藝術處理上演唱者要把握與第一樂段有所不同,從黑暗舊社會的痛苦回憶中走出再唱頌歌,對黨的愛要在歌曲中表現的更加深情,演唱要更加流暢、舒展,再唱頌歌把黨的光輝照在心里的暖意傳達給聽眾,使演唱者和聽眾之間在歌曲中感受黨的光輝下帶來的幸福和溫暖。其次作為演唱者,文學素養是準確表達歌唱情感的基礎。對于演唱者來說,把樂譜變成感人的立體音響畫面,體現作曲家的創作意圖從而溝通作曲家與欣賞者之間的感情,對于聲樂藝術來說演唱者是必不可缺的中介環節,這個環節在二度創作中對作品的把握和理解是否準確,表達是否得當是作品情感渲染的關鍵,這就需要演唱者具有良好的文學素養。如果沒有好的文學素養,縱有好的嗓子,卻因唱出來的旋律平淡無味,也就達不到歌唱藝術的真正目的和要求了。我們再回頭思考《唱支山歌給黨聽》,1962年,雷鋒同志因公殉職,在毛主席“向雷鋒同志學習”題詞的號召下,舉國上下掀起了向雷鋒學習的高潮。歌詞是來自雷鋒同志日記中摘抄的一首小詩,隨即譜成了曲子。在這樣的歷史條件下應運而生的藝術作品,體現了勞苦大眾對舊社會的不滿和憤恨,對黨的無限熱愛。演唱者只有深刻了解時代背景才能準確把握作品所要表達的感情。

所有音樂都有自己情感的韻味,聲樂不外乎也是如此。用經過情感渲染的歌唱來表現作品,才能塑造出美好的音樂形象,給聽眾以極大的震撼力。因此,動人的歌聲離不開情感的渲染,以情帶聲,聲情并茂,在心靈之音中享受聲樂藝術的魅力。

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