在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的說話能力

李小英

【關(guān)鍵詞】語文 閱讀教學(xué) 說話能力

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）05B-0065-02

義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，義務(wù)教育階段學(xué)生必須“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神”。課程標(biāo)準(zhǔn)對初中階段（7—9年級）的“口語交際”的目標(biāo)要求更為明確，用八個條文進行了規(guī)范。由此可見，培養(yǎng)初中生的說話能力是初中語文課程的重要內(nèi)容和重要目標(biāo)之一，是初中語文教學(xué)的重要任務(wù)，是初中語文教師在教學(xué)中必須探討的重要課題。筆者圍繞在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)和提高學(xué)生的說話能力這一課題進行了探索和研究，取得了一些成效。

一、仿寫句子，夯實學(xué)生說話能力的基礎(chǔ)

初中學(xué)生正處在成長時期，好奇、模仿是其典型的心理特征之一。因此，在閱讀教學(xué)中運用句式仿寫的形式是培養(yǎng)學(xué)生說話能力的一種有效手段。閱讀教材中句式的類型非常豐富，有陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句等；句式變換中又有被動句和把字句、肯定句和否定句等；修辭方法中有比喻、排比、擬人、對偶等。在閱讀教學(xué)中充分利用這些句式對學(xué)生進行說話訓(xùn)練，可以達(dá)到提高學(xué)生說話能力的目的。如人教版語文七年級下冊的《從百草園到三味書屋》一文中有一段寫得非常精彩的文字：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。”這段話就很值得模仿。筆者在教學(xué)過程中，先讓學(xué)生找出這段話的特點，即運用了“不必說……也不必說……單是……”的關(guān)聯(lián)詞；然后讓學(xué)生運用這組關(guān)聯(lián)詞仿寫一個場面。結(jié)果學(xué)生的仿寫異彩紛呈，佳作迭出。這里僅舉三例：

學(xué)生A：家鄉(xiāng)的陽春三月，不必說那溫柔的習(xí)習(xí)山風(fēng)，也不必說那東一簇西一簇的美麗山花，單是山里不時發(fā)出的啾啾鳥鳴，像一支支動聽的曲子，就足以讓人流連忘返。

學(xué)生B：今天晚上的作業(yè)，不必說數(shù)學(xué)12道題要做，也不必說英語20個單詞得默寫，單是語文課的一篇作文，就要花費我一個多小時的時間，您想，我今天晚上要到什么時候才能睡覺呀！

學(xué)生C：我們學(xué)校，不必說那青翠的竹林，潺潺的小溪，美麗的鮮花，也不必說那豐富多彩的宣傳欄，單是籃球場上那你爭我奪的場面，就顯出無限的生機和朝氣。

這些精彩的仿句都源于學(xué)生的生活，發(fā)自學(xué)生的筆端，出自學(xué)生之口。教材中還有許許多多可以模仿的精彩句子和片段，經(jīng)常訓(xùn)練，舉一反三，學(xué)生就可以牢牢地掌握各種句式的特點，達(dá)到運用自如的目的，從而夯實說話能力的基礎(chǔ)。

二、復(fù)述課文，提高學(xué)生的概括能力

復(fù)述課文是訓(xùn)練學(xué)生說話的重要方法。它是一種讓學(xué)生進行再創(chuàng)造的過程，也是一種強化說話訓(xùn)練的方法。以復(fù)述課文來訓(xùn)練學(xué)生的說話能力，一般從復(fù)述記述文開始。筆者的做法如下：一是讓學(xué)生充分理解課文之后，按時間、地點、人物、事件這四要素的順序，用自己的話從時間的先后和地點的轉(zhuǎn)移兩方面，掌握文章敘述時先講什么，再講什么，最后講什么，把課文的內(nèi)容簡單地說出來。這種訓(xùn)練既有助于把握全文，又有助于理解作者的寫作意圖；既能達(dá)到學(xué)習(xí)鞏固課文內(nèi)容的目的，又提高了學(xué)生說話的技能技巧，強化了說話訓(xùn)練。二是分析典型事件的作用。閱讀時讓學(xué)生注意體會文章所選取的典型事例，看看它們是如何深刻反映事物或事件的本質(zhì)、如何體現(xiàn)強大的說服力的，從而理解作者的寫作目的。三是分析環(huán)境描寫的烘托作用。學(xué)生在閱讀自然環(huán)境描寫時，對人物性格、思想和情感以及事件背景有更深入的理解；在閱讀社會環(huán)境描寫時，更好地把握事件及其中人物的時代特征。四是分析敘事中插入抒情或議論的作用。作者往往在敘述和描寫的過程中或發(fā)表自己的感想，或直接表達(dá)對人物、事件的評價，分析這些“點睛之筆”，可使文章中心更鮮明突出。在復(fù)述記敘文的基礎(chǔ)上，還可以讓學(xué)生練習(xí)復(fù)述說明文中說明對象的特點，復(fù)述議論文的論點、分論點以及論據(jù)。這樣的訓(xùn)練，能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生參與知識的形成過程，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力，有利于知識的鞏固、智力的發(fā)展、說話能力的提高。

三、討論問題，提高學(xué)生說話的思辨能力

在教學(xué)中，教師要巧設(shè)問題，拋磚引玉，設(shè)法吸引學(xué)生的興趣，借助興趣引發(fā)學(xué)生的思考，使學(xué)生在思考中辨析，變接收性學(xué)習(xí)為自主性學(xué)習(xí)，在討論中提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，在思維碰撞中培養(yǎng)思辨能力。如在教學(xué)蘇教版語文七年級下冊的《沁園春·雪》一文時，筆者向?qū)W生提出問題：詞的下闋表達(dá)了作者對古代帝王怎樣的評價？問題一拋出，學(xué)生紛紛發(fā)表議論：

學(xué)生A：我覺得表達(dá)了詞人對古代帝王感到惋惜的態(tài)度。因為古代帝王都是只會武功，沒有文采，像秦始皇、漢武帝這樣的君王，都不是文武雙全的大英雄。

學(xué)生B：除了惋惜之情，也有批評。我是從“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”中讀到的。“只識”語氣較重，說明成吉思汗只會武力解決問題，缺乏政治思想，有批判的意思。

學(xué)生C：我覺得在作者眼中，抗日戰(zhàn)爭的人們才是真正的英雄，文采、謀略都具備的才是真正的英雄。

…………

學(xué)生對這個問題非常感興趣，進行了熱烈的討論，人人爭相發(fā)言。雖然他們的有些想法、說法不一定正確，但是學(xué)生通過討論，不僅點燃了思想的火種，同時提高了思辨能力和口頭表達(dá)能力。正如微軟公司全球副總裁李開復(fù)先生所言，“思辨能力，不是靠教導(dǎo)出來的，而是靠自己磨練出來的”。因而，問題的設(shè)計應(yīng)盡可能為學(xué)生提供口語表達(dá)的實踐平臺，在實踐中鍛煉學(xué)生獨立思辨的能力，提高說話能力。

四、表演，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

語文學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試，語文教學(xué)的理想境界是鍛煉學(xué)生的思維能力，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，從而全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)。課堂表演使學(xué)生由模仿走向了創(chuàng)造，無疑使學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力都得到極大的加強和提高。在編演過程中，大量的語言實踐是激發(fā)語感、喚起想象與聯(lián)想的最佳時機，利用好這個時機，久而久之便能夠磨礪出奇思異想和驚人的語言創(chuàng)造力來。如在教學(xué)蘇教版語文九年級下冊的《愚公移山》這篇文言文時，筆者在與學(xué)生共同完成對文言文的字、詞、句理解的基礎(chǔ)上，把握文章的主旨后，布置學(xué)生進行表演。學(xué)生的情緒被激發(fā)起來，有的說要演愚公，有的說要演神仙，有的說要演智叟，還有的說要演愚公的子孫。學(xué)生通過討論確定角色后，便開始表演。首先是愚公帶著一群子孫登臺自報家門，說明為什么要挖掉太行、王屋兩座大山；接著愚公與子孫們做挖山移山的動作；正當(dāng)愚公與子孫們干得起勁時，智叟搖著扇子登臺，接著就是智叟與愚公的精彩對話，智叟敗下陣來；最后愚公移山的舉動和精神感動了上帝，上帝派兩個神仙下凡把太行、王屋兩座大山搬走了。表演結(jié)束后，學(xué)生熱烈鼓掌。此時，讓學(xué)生對表演進行點評，演評結(jié)合使學(xué)生在表演中不斷感悟課文內(nèi)容，在表演與點評中不斷提高說話的創(chuàng)新能力。

中學(xué)生的口頭表達(dá)能力是學(xué)生語文能力的重要體現(xiàn)，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中最常見的教學(xué)形式，在閱讀教學(xué)中進行口頭表達(dá)訓(xùn)練是提高學(xué)生說話能力最為便捷和有效的方法。只要從基礎(chǔ)抓起，從仿句開始，堅持抓好復(fù)述、討論、表演等環(huán)節(jié)，學(xué)生的說話能力就會有質(zhì)的飛躍。