語文教學(xué)評價目的與方法之實(shí)踐思考

倪水蓮

初中語文課程相比于小學(xué)語文課程，人文內(nèi)涵更加豐富，對學(xué)生精神世界的影響更加深刻。學(xué)生對語文材料的感受和理解存在多元性。離開了學(xué)生的實(shí)踐，其廣泛而又深刻的影響不可能實(shí)現(xiàn)，語文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)注重通過語文這條主要途徑培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。

學(xué)生運(yùn)用祖國語言文字實(shí)踐機(jī)會無處不在，也無時不有，教育教學(xué)的實(shí)踐讓我們感到，僅讓學(xué)生自主實(shí)踐，其人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響還不夠。我們還必須利用“評價”這個類似于經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的杠桿，促使學(xué)生參與豐富的語文實(shí)踐活動，在平時的語文教學(xué)中，人們往往重視的是終結(jié)性的評價，而忽略了形成性的評價，重視的是紙筆式的測試性評價，而忽略了非測試性的評價。

這樣的評價不利于學(xué)生在語文實(shí)踐中的充分發(fā)展，有時還會帶來一定的負(fù)面效果。語文教學(xué)的實(shí)踐告訴我們，評價必須充分涵蓋學(xué)習(xí)內(nèi)容。需要我們科學(xué)而有效地評價學(xué)生的語文實(shí)踐行為和質(zhì)量。筆者從事初中語文教學(xué)工作，在語文教學(xué)的評價實(shí)踐上關(guān)注這樣幾個方面，并取得了一定效果，現(xiàn)為文于此，希望得到同行和名家的教正。

一、評價目的與方法要有服務(wù)意識

北京師范大學(xué)肖川先生曾在《教育的理想與信念》中提出“教育就是服務(wù)”的命題。肖川先生在論及相關(guān)的議題后告訴我們：“將教育就是服務(wù)的觀念落實(shí)實(shí)到日常的課堂教學(xué)之中，則是盡可能地為學(xué)生的發(fā)展提供機(jī)會，讓學(xué)生更多地體驗到被人關(guān)注，被人愛護(hù)的溫暖與幸福，更多地體驗到自主探索與成功的快樂和自豪，更多地感受到人性的光明與和煦，感到仁慈、寬容與敬業(yè)的力量。”

語文課堂教學(xué)中的評價，應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生語文學(xué)習(xí)行為的服務(wù)，這是應(yīng)當(dāng)一以貫之的理念，切不可把評價當(dāng)作一種甄別學(xué)生的手段。關(guān)于評價，我認(rèn)為，不是在卷面中的一個“鉤”或者是一個“叉”的評價，更不是考試得了多少分的評價，我把評價內(nèi)容貫穿到語文教學(xué)的一系列活動中，只要與語文教學(xué)相關(guān)，都必須有所評價。

語文課堂教學(xué)評價的內(nèi)容比較廣泛，有對學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)到理解方面的評價，有對學(xué)生受文化內(nèi)涵熏陶感染后形成的良好道德情感方面的評價，也有對學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中言行舉止方面的評價，也有對學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中習(xí)慣態(tài)度方面的評價。如果我們能把這些評價都賦予真正意義上的服務(wù)功能，而且多從正面激勵上去考慮，肯定能夠起到意想不到的效果。

實(shí)踐說明，把評價當(dāng)作一種激勵，當(dāng)作一種服務(wù)，學(xué)生則能從評價中獲得愉悅感，產(chǎn)生幸福感，進(jìn)而使我們的學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中得到充分發(fā)展。

二、評價目的與方法要有利于學(xué)生發(fā)展

過去僅以分?jǐn)?shù)作為語文教學(xué)的評價。評價的方式比較單調(diào)枯燥，由于評價的終結(jié)性色彩太濃，一定意義上，學(xué)生無法通過評價獲得發(fā)展的機(jī)會，所以通過評價促進(jìn)我們的學(xué)生有所發(fā)展，顯得尤其重要。在平時的語文教學(xué)中，要設(shè)法通過運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u價，促進(jìn)我們的學(xué)生有所發(fā)展。

比如，學(xué)習(xí)茹志鵑的《百合花》時，我沒有根據(jù)教材的安排去先教學(xué)《簡單的故事，精致的情節(jié)》（茅盾先生文），而是采取了倒置學(xué)習(xí)的方法，先由學(xué)生去探究菇志鵑的《百合花》的思想內(nèi)容和特點(diǎn)，進(jìn)而感悟其作品的主題以及典型的人物形象，讓學(xué)生探究作品的結(jié)尾，學(xué)生通過探究，通過互動，尤其是通過激烈的爭辯，獲得知識。

我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生發(fā)表的見解雖然帶有很重的學(xué)生腔，但在教學(xué)上還是頗有意義，因此我毫不吝惜地贊譽(yù)學(xué)生：你們理解得相當(dāng)獨(dú)到、真實(shí)，你們對《百合花》的感悟，有大家茅盾先生的水平。學(xué)生們聽后，喜悅之情油然而生，于是我又這樣說：“請看大家茅盾先生是怎樣評價《百合花》的吧！你們一定能從《簡單的故事，精致的情節(jié)》中讀出并感悟到《百合花》的更深刻意義來。”

學(xué)生在一次測試作業(yè)的閱讀練習(xí)中，碰到了相關(guān)《荷塘月色》的練習(xí)題時，有學(xué)生對“荷葉出水很高，像亭亭的舞女的裙”的相似點(diǎn)認(rèn)識不夠，學(xué)生只能從表面看到本體和喻體之間形似的特點(diǎn)，即都是圓形的。我對學(xué)生是這樣評價的：“你們能夠知道這個比喻句本體與喻體的形似，才剛剛走好第一步，關(guān)鍵還要有第二步，請思考作者為什么沒把它比作類似荷葉的其他的一些圓形的東西呢。小學(xué)語文中的《荷花》不是將其比作一個個碧綠的大圓盤嗎？”這種簡單的評價語言，我感到極富啟發(fā)性，使學(xué)生陷入了沉思，學(xué)生們經(jīng)過思考后，充分意識到：這比方最可貴之處即是“荷葉”與“亭亭舞女的裙”不但形似而且神也似，文學(xué)大師的語言真是一字一天地，一句一世界。

三、評價目的與方法要讓學(xué)生感到幸福

語文教學(xué)的過程是師生平等對話的過程，在教學(xué)活動中，教師與學(xué)生是一種平等的關(guān)系，教師和學(xué)生應(yīng)該相互尊重、相互信任，作為教師則要尊重學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)充分信任學(xué)生，只有這樣，才能使得我們的語文課堂，洋溢著和諧和民主精神。

由此可知，課堂教學(xué)中的評價無論是目的還是方法，都要求我們做到民主。雖然我們是在評價學(xué)生，但要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人，要尊重學(xué)生的個性差異，要珍視和容納學(xué)生的生活經(jīng)驗，允許并尊重他們對語言材料有獨(dú)特感受、獨(dú)特體驗、獨(dú)特理解，要善于讓我們的學(xué)生充分感受到，評價是老師與他們的傾心交流，進(jìn)而使學(xué)生獲得傾心交流的幸福，樂于接受教師的評價，并進(jìn)行更深入的探究，獲得更為深層意義上的感悟。

課堂教學(xué)中的評價語言必須是學(xué)生能夠愉悅接受的語言，這語言既包括教師的口頭語言，教師的體態(tài)語言，也包括用現(xiàn)代教育技術(shù)呈現(xiàn)出來的多媒體語言，如《白鷺》一文，開頭說白鷺是詩，結(jié)尾又說白鷺是散文詩，到底是“詩”還是“散文詩”，學(xué)生對此產(chǎn)生了疑惑和曲解，并且認(rèn)為大家、文豪的筆下也有不足之處。

應(yīng)當(dāng)說，這種質(zhì)疑精神很可貴，這說明我們的學(xué)生在批判性地探究，如果不分青紅皂白地否定，不利于建立師生互動的民主和諧氛圍。在教學(xué)時，我對學(xué)生進(jìn)行肯定，同時使用具有啟示性、充滿人文情懷的評價，很好地保護(hù)了學(xué)生的探究積極性，又很好地促進(jìn)了學(xué)生探究習(xí)慣的養(yǎng)成。

作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)西亭初中（226301）