巧設(shè)情境，讓歷史鮮活起來

張林芃

新課程改革要求教師以人為本，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與性、探究性，注意與學(xué)生的情感交流。正是在這種思想指導(dǎo)下，探討一種把教育科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)融為一爐的教學(xué)策略——情境創(chuàng)設(shè)。

歷史情境創(chuàng)設(shè)角色扮演在學(xué)生們的眼中，學(xué)習(xí)歷史猶如一碗苦口的良藥，讓人愛恨交織。愛——可以了解歷史，掌握知識；恨——感覺枯燥無味，興趣索然。那么，如何找尋一條光明之路，讓學(xué)生安然喝下這劑良藥又不感覺苦呢？

情境教學(xué)是行之有效的。情境教學(xué)，重要的是“情”的激發(fā)與“境”的創(chuàng)設(shè)。創(chuàng)設(shè)“境”以激發(fā)“情”；“情”又推動學(xué)生在“境”中自主求知，親歷一場場清新誘人、思想高遠的智慧之旅。筆者結(jié)合幾年來初中歷史新課改的教學(xué)實踐，就如何在歷史教學(xué)中進行有效的情境創(chuàng)設(shè)，談些個人的看法。

一、媒體妙用，引“生”入境

媒體教學(xué)以其鮮明逼真的動態(tài)畫面，情感豐富的音響效果刺激學(xué)生的視聽，變抽象的語言表述為形象的音像展示，使學(xué)生眼見其形、耳聞其聲、如臨其境，不僅拉近學(xué)生與歷史的距離，而且使學(xué)生產(chǎn)生一種主動參與的意向，激發(fā)學(xué)生的探究意識。

在學(xué)習(xí)“動蕩的中東”這一內(nèi)容時，我精心制作了一組極具視覺沖擊力的鏡頭——巴勒斯坦“兒童的眼睛”。面對荷槍實彈的士兵——“驚恐的眼睛”，望著炸成廢墟的家園——“憂傷的眼睛”，傷痕累累的躺在病床上——“哀怨的眼睛”……這一雙雙眼睛使在和平環(huán)境中成長的學(xué)生立刻跌入“萬丈深淵”，心靈受到極大的震撼和滌蕩——“他們這是怎么了”？從而迅速進入探究佳境。

在學(xué)習(xí)“五四”運動這一內(nèi)容時，我播放了《我的1919》剪輯片段，那極具震撼力的畫面，展現(xiàn)了當(dāng)時人們的愛國熱情，伴隨著激昂的旋律就把學(xué)生帶入了那段激情燃燒的歲月……

二、問題架橋，巧設(shè)情境

布魯納認(rèn)為：“學(xué)習(xí)者在一定的問題情境中，經(jīng)歷對學(xué)習(xí)材料的親身體驗和發(fā)展過程，那才是學(xué)習(xí)者最有價值的東西。”在教學(xué)中巧妙創(chuàng)設(shè)問題情境，是碰撞思想火花的燧石，使師生激情流淌的百川，更是優(yōu)化課堂的催化劑。教師要設(shè)置一些新穎別致、妙趣橫生、喚起學(xué)生求知欲的問題，從而使他們帶著濃厚的興趣積極思考，去探求新知。

在學(xué)習(xí)“蒸汽時代的到來”這一內(nèi)容時，我設(shè)置了如下問題情境：

情境一：英國工場主史密斯于1766年接手了一個棉紡織工場，面對日益擴大的市場需求，他想擴展經(jīng)營規(guī)模，還需要哪些條件？

學(xué)生通過探究這一問題，對英國進行工業(yè)革命的必然性了然于胸。

情境二：一個前所未有的大訂單飄然而至——要求一個月內(nèi)生產(chǎn)4萬匹棉布，但是史密斯的工場每月只能生產(chǎn)800匹，如何按時完成數(shù)十倍的訂單呢？

這一問題情境就把學(xué)生的思維引向了“技術(shù)革新”——珍妮紡紗機、水力紡紗機、水力紡紗機出現(xiàn)。由表象的問題瞬間上升到理論高度——科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

情境三：訂單即將完成，可連日干旱，動力水源明顯不足，水力紡紗機和水力織布機無法正常運轉(zhuǎn)，這可如何是好？

這一問題情境，使學(xué)生的目光一下子聚焦到“動力改革”——瓦特改良蒸汽機，對瓦特崇敬、仰慕之情溢于言表。

情境四：蒸汽動力的應(yīng)用，使工廠一年四季都在有序生產(chǎn)，庫房里的產(chǎn)品堆積成山，這可愁煞了史密斯先生，你能幫幫他嗎？

“進行交通工具的革新”，學(xué)生一語中的，水到渠成。

通過教師的巧妙提問，創(chuàng)設(shè)一系列探究性問題情境，使教材緊扣學(xué)生的心弦，啟發(fā)他們積極思考，使課堂流程渾然天成。

但需注意，問題情境的設(shè)置，要有探討的價值和思考的空間；要能引導(dǎo)學(xué)生進入思維的“憤”“悱”境界，使課堂真正成為開拓學(xué)生思維的王國。

三、角色扮演，“神入”情境

“古人不識今時月，今月曾經(jīng)照古人”。在教學(xué)中我努力打破時空限制，抓住歷史知識與學(xué)生實際的契合點，讓學(xué)生“神入”歷史，對歷史進行積極的體驗、想象。

歷史是一幅畫，史中有畫，畫中有史。在學(xué)習(xí)“萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌”這一內(nèi)容時，我首先在大屏幕上出示北宋大畫家張擇端的《清明上河圖》，然后讓學(xué)生“神入”歷史，角色扮演——“你是畫中人”。學(xué)生情緒高漲，搖身一變——出身高貴的官員、才華橫溢的文人墨客、汴河上的船夫、忙碌清貧的飲食攤主……一個個鮮活的宋朝人頓時呈現(xiàn)在我們眼前。他們現(xiàn)身說法，大談自己的衣食住行，訴說自己的喜怒哀樂，儼然回到了一千多年前的宋代，渾然不知身外的現(xiàn)實世界。

又如，在學(xué)習(xí)“原始居民——北京人”這一內(nèi)容時，以“‘北京人的一天是如何度過的”為題，讓學(xué)生穿越時空隧道，體驗“北京人”的原始生活，在歷史知識的海洋中暢游和遐想。

學(xué)生在角色扮演中的表現(xiàn)精彩倍出，在體驗中學(xué)習(xí)、思考、感悟，體驗到別樣的成功與快樂。

四、語言鮮活，情境一新

鮮活的語言能使歷史產(chǎn)生美感，生成一種積極的動力。加之教師真摯、飽滿的情感，就能把歷史的魅力淋漓盡致地抒發(fā)出來，引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生沐浴在情感的暖流中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，取得最佳教學(xué)效果。

在學(xué)習(xí)“洋務(wù)運動的局限性”這一內(nèi)容時，“中體西用”“企圖在不變更封建生產(chǎn)關(guān)系的前提下發(fā)展先進生產(chǎn)力”這些經(jīng)典的表述，不免顯得空洞，難以理解。此時，教師設(shè)計這樣一段文字：“這就相當(dāng)于給一個老頭帶上拳擊手套，手套再漂亮，揮拳者的羸弱本質(zhì)不會變。甲午炮響，老拳師出場，結(jié)果可以想象。”這鮮活的語言，就使深奧枯燥的結(jié)論“漫畫”式定格在學(xué)生的腦海中，也使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識到封建制度的腐朽。

又如，在學(xué)習(xí)“經(jīng)濟全球化的影響”這一內(nèi)容時，我設(shè)計了這樣一段文字：富人說，我把“全球化”穿在身上，吃在口中，坐在身下……咱就是“全球化”的主人；窮人說“全球化”把我掛在空中，踩在腳下……鄙人成了“全球化”的奴隸。這鮮活的語言就使經(jīng)濟全球化對發(fā)達國家、發(fā)展中國家的影響“鏡頭”般閃現(xiàn)在學(xué)生眼前，也使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識到不平等的國際經(jīng)濟秩序存在。

總之，巧設(shè)情境可以使學(xué)習(xí)過程充滿誘惑、新穎和回味，擺脫枯燥感；能夠讓學(xué)生在愉悅中自主去探究、去實踐、去創(chuàng)新，使新課改的精神真正得到體現(xiàn)。愿我們創(chuàng)設(shè)的歷史情境，能夠打造出高效而精彩的魅力課堂，讓歷史鮮活起來！