最近這段時間,全國各地都進入了烤箱模式,動輒40℃的高溫,著實難耐。外出一身大汗歸來,倘能喝上口冰涼酸梅湯,實在是種愜意的享受。
不過您可別小看這酸甜的吃食,據說來頭可不小呢。很多人講,這酸梅湯,可是明代開國皇帝朱元璋的發明。
說元朝末年,湖北襄陽發生大瘟疫,朱元璋恰好販賣烏梅至此,染病臥床,偶食烏梅,頓覺神清氣爽,便用來熬湯,不久身體復原。于是,他將所有烏梅熬成酸梅湯,免費施放。恰在此時,襄陽城中有童謠,稱:“桂花開,烏梅香,江南和尚做客商,左金雞,右玉兔,起事在襄陽。”日后,繼承大位的太祖皇帝,還時時不忘當年救過自己一命的酸梅湯。
其實看到此處,估計不少人都已經笑尿了。這種三流民間傳說,實在太符合冀寶齋的節奏。朱重八同志不過是沿街乞討的破落和尚出身,倘若有販賣烏梅的實力和醫治瘟疫的神技,家人也不會全死于疫病,生活和和美美的他,又何必起兵造反呢?哦,還有,朱皇帝也不是在襄陽起的兵。
除此之外,還有一種說法,說酸梅湯是乾隆皇帝的發明。據聞滿洲歷來有飯后食酸以解腥膻之習,入關前用玉米面發酵做成酸湯子,但乾隆認為它不易消化,且本身也是糧食,飯后食之,容易過飽,便讓御膳房開發新品,研制出了酸梅湯,乾隆喜食不已,常飲不輟。
其實酸梅湯這東西,做法并不復雜,烏梅、甘草、桂花和糖放一起熬就成,這些材料在東漢的《神農本草經》里就有,起碼已經存在了上千年,以中國人的烹飪智慧,做點糖水實在不費事。而在南宋《武林舊事》中,就已經有“鹵梅水”這種類似酸梅湯的東西,實在不需要再等兩百年讓朱元璋同志去發明,更輪不上四百多年以后的十全老人。
不過酸梅湯真正風行,倒確實是清代之后的事情,而且似乎尤以北京城為正宗。《清稗類鈔》記載:“酸梅湯,夏日所飲,京、津有之。以冰為原料,屑梅干于中,其味酸。京師賣酸梅湯者,輒手二銅盞,顛倒簸弄之,聲鏘鏘然,謂之敲冰盞,行道之人輒止而飲之。”
唐魯孫在《北平的甜食》里曾寫到:北平酸梅湯是馳名中外的,就是上海鄭福記,以賣酸梅湯出名,他的招牌上也是寫著北平酸梅湯來號召的。這道理其實也不難理解,凡事講究個師出有名,做生意尤其如此,小籠包一定要杭州的才正宗,土布鞋一定要老北京的才能賣上價。盡管全國各地做酸梅湯的店家多如牛毛,但京城里的酸梅湯品牌諸如“信遠齋”、“九龍齋”,都號稱自己的配方是宮里學來的手藝。這沾了領導仙氣兒的酸梅湯,氣度似乎都不凡了些,一碗抵別人五碗,加上京城文人騷客云集,喝了酸梅湯之后神清氣爽,免不了技癢來首詩文,更為京城酸梅湯做了活廣告,于是也就順理成章坐上了頭把交椅。
這里還有一個小段子。北京最著名的酸梅湯品牌叫“信遠齋”,不但唐魯孫大加推賞,梁實秋也稱其贊其“冰糖多、梅汁稠、水少,所以味濃而釅。上口冰涼,甜酸適度,含在嘴里如品純醪,舍不得下咽。很少有人能站在那里喝那一小碗而不再喝一碗的”。可在民國,這信遠齋只不過是開在琉璃廠的一間不起眼的小門面。可店家很會做生意,借著琉璃廠地利之便,請書法家兼收藏家馮恕題了幅匾,老馮大筆一揮寫下“信遠齋記”四個字,這“齋”不是“齋”,“記”不是“記”的,其實很不合規。但在店鋪云集的琉璃廠,這奇怪的名字倒吸引了不少人前去探個究竟。這好,來了發現是個賣酸梅湯的,正好歇腳喝一碗。逛琉璃廠的不乏社會名流,于是一傳十十傳百,信遠齋從此就聲名遠播了。
由此不難看出,小小一碗酸梅湯,細細咂摸還是能品味不少故事和滋味。只不過遺憾的是,此后信遠齋歷經坎坷,如今雖然依然健在,并且做大做強,但早已不是過去小作坊式的精工熬制,而是工業化生產的瓶裝大路貨,這總歸是要少那么點意思的吧。
《京報》創始人徐凌霄在《舊都百話》中寫道:“暑天之冰,以冰梅湯最為流行,大街小巷,干鮮果鋪的門口,都可以看見‘冰鎮梅湯’四字的木檐橫額。有的黃底黑字,甚為工致,迎風招展,好似酒家的簾子一樣,使過往的熱人,望梅止渴,富于吸引力。”昔年京朝大佬,貴客雅流,有閑工夫,常常要到琉璃廠逛逛書鋪,品品古董,考考版本,消磨長晝。天熱口干,輒以信遠齋的梅湯為解渴之需。
(選自《國家人文歷史》2013年第16期)